每个人都应该去一次柏林「这辈子一定要去一趟柏林不为历史也为那些尘封的伟大和隐秘」

很难预判，当电影碰上意识形态，到底会碰撞出什么样的火花。2013年由柳昇完导演的《柏林》上映，这是韩国电影中的一个特别的题材——南北问题。

朝鲜人的电影没看过，韩国人拍的南北题材电影，用脚指头也能想象出来的，应该持有怎样的立场。作为一个导演，首先得有家国是非，然后才是艺术追求。可能因为世界上，再没有朝鲜和韩国一样的，需要面对尴尬和意识形态的分歧，身为局外人大抵很难理解局内人的两难境遇。

作为邻国的我们，又和两国在历史上素有渊源，一直以来的关系也错综复杂，尚且大部分人都搞不明白“南北”的历史背景与故事影射，就更不必说世界上的其他国家。当然，一些具体的情节和形式，也会让我们若有触动、会心一笑。既然，大家不清楚也并不关心金氏高层的权利斗争，那就看看故事本身和每一个瞬间的人性挣扎与情绪触动。

这个故事最大的看点，也正如片名所揭示的，身在柏林。南北问题不在南韩和北朝鲜的土地上解决，却偏偏跑到了远在欧洲的柏林。大概，也只有柏林历史上的东西分离，才能对应上南北问题。也许，在更为开放和包容的韩国人眼中，本是同根生的自家人，终归是要“分久必合”，只是另一座“柏林墙的倒塌”又在何时呢。

人物关系就水面，看似倒影一切，却又看不清真相

但一个很有意思的对比反差就是，同样是涉及间谍题材的影片，东西方的处理方式或者说审美倾向，相当地泾渭分明。西方人谈逻辑和自由，东方人谈情感和觉醒。因此，无论是早有预感的大使、名族英雄的叛变还是被误解了的妻子，都仿佛宿命般地扮演自己不得不扮演的角色。

自问能读懂米兰昆德拉的《生命不能承受之轻》的能有几人，但这尘世间，尤其是出身自特殊之地——世界最神秘的国家之一朝鲜，又是这么一群游走在善与恶、对与错之间的人来说，责任和道义就是一生需要背负的枷锁，可这一层的枷锁之下，依然有需要呵护的情谊啊。

这句话细思极恐啊

延秀珍对丈夫表宗盛说，你首先代表着国家，然后才是我丈夫。

所以，她无法对丈夫直言，大使让自己“好好招待”德国官员的事，更无法心安理得地和丈夫分享本该是喜事的怀孕。那一幕相当地含蓄，扮演秀珍的金喜善面对大使的命令，下意识地抚摸戴着婚戒的手指，那一刻，她是否会怀疑自己所做的一切到底意义何在呢。

当她身在异国他乡与一群心怀鬼胎的男人周旋时，自己和丈夫却像刺猬一样无法紧密靠近，在国内身为人质的孩子又让她不得不坚持下去，只是这样的委曲求全到头来似乎又毫无意义。那一帧帧细微的表情，无以言说的忧伤，就这么凝练成了一种女性的悲剧。

大使的轻描淡写，让她好好招待

她就不得面对，对国家的忠诚和对丈夫的背叛

表宗盛说，我投韩。意料之外情理之中，却是“美的零蛋”

如何面对无辜的妻子

这一幕，反转之亟和表宗盛的坦荡，形成一个强烈的反差，过于震撼反而让人转不过弯来。一个国内的英雄、被断言为不可能叛变的人，就这么的投靠南方了？事实上，这极有可能并不是韩国导演的一厢情愿，而是某些隐秘的真实写照。

美学上有个术语叫“美的零蛋”，意指大悲之下往往一潭死水毫无表情，实在是比看上去的悲痛欲绝更让人心醉。表宗盛，在妻子活着的时候，发现异常、接到同僚的暗示，对妻子试探、跟踪，在自己最私密的家中翻箱倒柜的找证据，因为彼时，他尚可问心无愧地认为自己在对国家尽忠、履行自己的责任义务。

但一旦他窥探到阴谋的真相：大使、妻子和自己都只是被利用和诬陷的对象，再加上妻子被昔日的后辈、喊自己妻子为“嫂子”的人所绑架，那个人又是国内一派势力头目董志浩的儿子时，他内心的信仰体系顷刻崩塌。

正因为曾经是国内受仰慕的英雄，也更为知晓失败者或者被放弃之人的下场。既然顺从，自己和妻子和死路一条，还要背负身败名裂的下场，倒不如投韩拼死一搏再图后路。

那一片漫天枯黄的野草地，是告别也是新生

表宗盛一路硬汉，到底没有护住妻子和尚未出事的孩子，当一切尘埃落定，他满身伤痛地背负着已经咽气的秀珍，喃喃着“回家”，可是家在何处，即使回到了那个名叫家的地方，给与家全部含义的她，又已经天隔两方……

而另一边，自己为之奋斗、为之背叛、为之投诚的南北双方，又已经达成了新的协议，只见玩弄于人、物、事于鼓掌的政客们，露出高深莫测或者凶横阴鹜的表情……其实，自始至终操控这所有的一切发生的那些人们，所谓的高层，其实一直没有露面。

在那一片野草地上，“野火烧不尽，春风吹又生”的不是道义职责，而是发自于内心的最真实的东西，为值得的、为真正的情，复仇。当表宗盛掏出护照，单程前往海参崴时，另一个故事就要开始了……