上官金童的恋乳症「丰乳肥臀成年才断奶60岁不独立上官金童的恋乳癖有何深意」

莫言的《丰乳肥臀》一经出版，就受到褒贬不一的评论，还一度被认为是禁书，封了八年之久。

其实光从书名就可以看出来，莫言的这本书有多大胆。

在那个谈性色变的时代，女性的乳房和臀部本就是比较私密的地方，莫言却毫无顾忌地展露，难免会有人觉得这是在侮辱女性和母亲的纯洁，不符合道德的观赏美学，有违世风。

而如今随着时代的发展，越来越多人认识到《丰乳肥臀》中存在雅俗共赏的成分，对于这本书也没那么大的抵触。

但其中仍有人对《肥乳肥臀》中一些人物的描写难以理解，比如上官金童的“恋乳癖”。

作为上官家唯一的“男丁”，上官金童却拥有这么一个变态的爱好，这其中有什么深意?

上官金童是上官家唯一的男丁，是在上官家的期盼中出生的。

可他却不是上官家的血脉，准确来说上官鲁氏的所有孩子，上官金童以及他的八个姐姐都不是上官家的血脉。

原来上官鲁氏的丈夫不育，上官鲁氏作为上官家的儿媳妇，又必须生出儿子来延续上官家的香火，才能有相应的家庭地位。

于是不断地借种生子，直到与教堂的马洛亚牧师苟合，才生下双胞胎上官金童和上官玉女，这才有了儿子。

这也意味着，上官金童一出生就是上官家视为珍宝的孩子，姐姐们也必须让着这个弟弟。

而婴儿，总是对母乳的吸吮有着极致的渴望。

上官金童一出生就霸占了母亲的乳房，甚至不让同胞姐姐上官玉女吃奶，偏偏上官鲁氏还听之任之，偏心地安抚不足两个月大的上官金童：

“金童，我的宝贝儿，娘的奶只给你一个人吃，谁也抢不去。”

其实那个时候，小小的上官金童就对母亲的乳房有着深深的眷恋，他开始观摩起女性的乳房，并迟迟不肯断奶。

上官金童七岁的时候，上官鲁氏终于意识到不能如此娇惯儿子，便在乳头上抹生姜、大蒜、臭鸡蛋，还有辣椒油。

上官金童起初还用装死蒙混过关，到最后见装死不成，竟然真的要跳河自尽。

至此，上官鲁氏再也不敢逼着儿子断奶。

直到上官金童十二岁的时候，不再不辨是非，对女性的乳房有了新的认识，才听了六姐上官念弟的劝告，知道到现在还喝母亲的奶水，是在吸母亲的血，遂放弃喝母乳改喝羊奶。

直到十二岁才真正断奶，这在常人来看是非常匪夷所思的。

一般来说，婴儿在八个月就可以断奶了，偏偏上官金童在上官家的纵容下，一再放纵自己对母亲乳房的眷恋，以至于到最后，《丰乳肥臀》中描述这样上官金童：

他身材高大，体格健康，相貌堂堂，但是“性格懦弱，是个一辈子离不开母亲乳房的精神侏儒。”

作为混血儿，上官金童仪表堂堂，又受到上官家最好的照顾，身体健康。

却因为母亲和姐姐的庇护，上官金童没有受到一点挫折和不顺心的事情，他担不起事，没有责任，自然也天性懦弱，是个习惯蜷缩在母亲怀里的“巨婴”。

而上官金童的“恋乳症”的形成，我想，还有一个深层原因，就是对饥饿的恐慌。

上官金童刚出生那会，正值抗战初期，上官家仅有的两名男性劳动力，上官鲁氏的丈夫和公公都死在日本人的枪口下，一贫如洗的家庭只会更加艰难。

在这种情况下，上官金童的三姐上官领弟跟鸟儿韩私相授受以换取食物，七姐上官求弟被卖给人家，四姐上官想弟自愿卖进妓院。

就算是这样，上官鲁氏还是要带着女儿们在垃圾堆里翻烂菜叶子吃。

可见，当时生存的艰难，而对于上官金童来说，母亲的乳房就是他最好的避难所。

上官金童可以缩在母亲怀里，品尝着：“枣味、糖味、鸡蛋味的乳汁，一股伟大瑰丽的液体。”

那是食物的味道，是可以饱腹的味道。

而一同出生的八姐上官玉女只能哑哑哭诉，母亲上官鲁氏却只能抱起八姐叹息地说：“你呀，多余了。”

即使是这样，上官金童依旧警惕着其他人跟自己争抢母亲的乳汁，如大姐来弟的女儿沙枣花、五姐的儿子鲁胜利、还有二姐抱来的孩子司马粮等等。

家里要来讨奶的孩子太多了，这更激起了上官金童对母亲乳房的独占，这其中必定有着一种饥饿意识的推动。

后来，上官金童又经历了三年自然灾害。

那个人人吃不饱、穿不暖的年代，上官金童见识了太多因为饥饿发生的悲剧。

他的母亲上官鲁氏为了让儿女们有口饭吃，把自己肚子当作口袋运送粮食，回家后呕吐出来给孩子们吃。

八姐上官玉女不堪饥饿，投河自尽。

七姐上官求弟在农场改造中因为饥饿，暴食而死。

这一切的不幸，大都源于饥饿，而上官金童对女性乳房的渴求未尝没有对饥饿的反抗。

从母亲的乳房获得满足的饱腹感，也从母亲的乳房排遣对饥饿的恐惧。

母亲的乳房，赋予了上官金童太多的东西。

而1995年初春，莫言仅用了83天，就完成了了《丰乳肥臀》的初稿，他当时在稿纸上写下这样一句话：“此书献给母亲在天之灵”。

上官金童的“恋乳癖”想必在莫言看来，是有赞美母亲的意味的。

这其实到底是难以启齿的东西，上下五千年形成的道德意识让我们羞于去提及女性的乳房，可偏偏莫言很直白地写：

"想要抓住世界就要抓住女人，想要抓住女人就需要抓住这个乳房。综合来说，就是抓住了乳房就相当于抓住了全世界。"

这样说，到底有些诡辩的意味，世界并非只有女人，还有男人，何况世界的统治权向来捏在男人手里。

可是我想要谈到母亲，讲她那伟大的生养能力，就无法不提及母亲的乳房。

是母亲用她的乳房喂养她的孩子，而上官金童对女性乳房的痴恋是一直保持着赞美和虔诚的态度的。

上官金童成年后后来被选为“雪公子”，通过抚摸了一百二十个女人的乳房，来赐予女人丰厚的乳汁。

上官金童见识过很多女人的乳房，但他从来不用“美丽”或者“丑陋”来形容女人的乳房，他觉得“乳房的美丽是一个很广大的范畴”。

他在很小的时候就知道，女性的乳房：

“她们芬芳，她们美丽，她们自动地喷射着淡蓝色的甜蜜浆汁，灌满了我的肚腹，并把我的全身都浸泡起来。”

孔子曰：“食,色,性也。”

我们不能因为羞于启齿原始的繁衍生殖行为，而摒弃对乳房的赞美。

以独特的角度，写上官金童对乳房的痴迷，写其对母亲的依存，是以最原始的方式展现对母亲的歌颂。

上官金童的母亲上官鲁氏确实是一位伟大的母亲。

不算为女儿们扶养的孩子，她一生生养了九个儿女。

为了她的孩子们，她有着操不完的心。

她那带血的乳汁，她废力咳出胃里的食物，都是一片慈母心。

而上官金童对母亲的眷恋无疑是最深的。

上官鲁氏死后，上官金童亲手埋葬了母亲。

别人让上官金童把母亲的尸体扒出来，上官金童呆坐在母亲坟头，想的是他愿背母亲的尸首与母亲一起沉入泥潭，至死也不松手。

上官金童的“恋乳症”源于母亲，其实也是恋母情结原始的展露。

那扭曲的“恋乳癖”中，或许就藏着一颗对母亲最纯真无暇的爱意。

可惜，上官金童的一生因为“恋乳症”如同稚子一样，屡次犯错。

十八岁时，因为看到苏联姑娘娜塔莎的照片，上官金童原本被治好的“恋乳症”又犯了。

又因为恋乳精神错乱，被人诬告“奸尸”被判刑十五年。

刑满出狱后，又陷入对母乳的癫狂中，终生都在幻想各种各样的乳房聊以慰藉，而自己本身一事无成，婚姻失败，终生无嗣。

上官金童的恋乳选择其实有着避世的意味。

中国古代文人向来有两个选择，一则出世，一则入世。

莫言也曾说过，他把上官金童当作中国某类知识分子的化身，或者说，每一个中国现当代知识分子心中都有一个上官金童。

而上官金童性格的最大特点就是懦弱。

上官金童的姐姐们都曾为上官金童牺牲过，他的母亲更是为其竭尽心力，可是上官金童“恋乳”。

对于上官金童来说，“恋乳症”是逃避世俗的最好途径，他因为沉迷于这种最亲近不伤人的喜欢中，就可以逃避世俗要求他的责任。

原本作为上官家的唯一男人，上官金童身体健康，又受到上官家最好的待遇，理应为家庭的顶梁柱，理应为家庭出力，

可是上官金童从未主动为家里贡献一分力气，甚至对亲情都对毫无贡献。

15年牢狱之灾后，上官金童已经年逾不惑，彻底与社会脱节。

这时候，上官金童根本不知道该如何去生存，他的“恋乳症”才会更加严重，也就说明他的避世情怀更重。

在被人当作是精神病的时期，只有上官金童自己是松了一口气的，他说：

“我深深的体会到了扮演一个精神病的乐趣。你想说什么，你满嘴胡言乱语，别人会一笑置之。神经病人的胡言乱语嘛，谁要当真谁也是神经病。你想干什么就干什么”。

上官金童说自己是神经病也只不过是逃避现实，懦弱不敢面对而已。

上官金童的“恋乳症”或许就是被放大了的照妖镜，从中窥见什么，都是对文本不同角度的解读。

就如莫言自己说的：“文学的魅力之一，就在于它能够被误读。”

以全新的角度来看待上官金童的“恋乳症”，自然有不同的发现，阅读主体的差异也影响着对上官金童“恋乳症”的认识。

只能说“一百个人当中有一百个哈姆雷特”。