白莲教起义攻入皇宫「明朝造反专业户白莲教不但多次反明复元还找皇太极要反明复金」

电视剧里的白莲教

今天兰台要给大家介绍明朝时期的造反专业户——白莲教。

说明朝的白莲教是“造反专业户”可一点儿也没有冤枉白莲教，白莲教不但在明朝多次企图“反明复元”，还曾经专门跑到沈阳联络皇太极，意图“反明复金”，对，就是恢复被蒙古灭掉的金国。

那么，为什么白莲教在明朝成了造反专业户呢？

这是因为白莲教真是和朱元璋有“一天二地恨，三江四海仇。”

朱元璋

白莲教最早出现在南宋初年，源头是佛教的净土宗，在南宋以及元朝都得到了极大的传播和发展，成为当时中原地区最有影响力的民间宗教之一。

白莲教在南宋时期还只是一个单纯的脱胎于净土宗的普通民间宗教，但是到了元代，白莲教内部发生分裂，一部分人与不甘心元朝统治的民众运动结合，走上了反抗蒙元统治的道路。

元末大起义中处处都能看到白莲教的影子。

甚至朱元璋本人都深受白莲教的影响，比如朱元璋这个人极端迷信，在每次打仗之前都要刘基“夜观天象”，占卜吉凶；朱元璋本人其实就精于占卜。

从目前流传下的史料看，我们能看到朱元璋经常在刘基占卜后自己再进行占卜。

甚至就连朱元璋建立的明朝，有一种说法都是受到元末白莲教宣扬的“弥勒佛当有天下”和“明王出世”这两句口号的影响，才把国号定为“明朝”。

可以说，朱元璋能最终建立明朝，元末时期的白莲教至少起到了推波助澜的作用。

但是朱元璋建立明朝之后，他清楚地认识到白莲教具有非常强的破坏力，他曾公开表示““元政不纲，天将更其运祚，而愚民好作乱者兴焉。初本数人，其余愚者闻此风而思为之，合共谋倡乱。是等之家，吾亲目睹”。

朱元璋这等于是把白莲教与犯上作乱直接画上了等号。

于是，朱元璋称帝后不久就开始严厉打击白莲教等民间宗教，明令禁止传播：

凡师巫假降邪神，书符咒水，扶鸳祷圣，自号端公、太保、师婆，妄称弥勒佛、白莲社、明尊教、白云宗等会，一应左道乱正之术，或隐藏图像，烧香集众，夜聚晓散，佯修善事，扇(煽)惑人民，为首者绞，为从者各杖一百，流三千里。

虽然朱元璋对白莲教进行了严厉打击，但是白莲教却并没有销声匿迹，而是在明朝转为地下秘密结社组织，在普通命中中广为传播。

到了明武宗正德帝之后，白莲教更是在明朝呈现“燎原之势”， 在明朝各个地区都有白莲教的踪迹。据《明实录》中的记载，明朝前中期，在山西、京师、四川、湖北等地都发现有白莲教徒。

而那些在明朝信奉白莲教的信徒，他们可不是得单纯地烧香磕头，他们是真的要起义，要造反。

而其中最有名的就是山西崞县李福达一家人，不但族孙三代信奉白莲教，而且祖孙三代都曾起义。

比如李福达的祖父，根据史料记载，就“以幻术从刘千斤、石和尚作乱成化间”；失败后，李福达的祖父暂时蛰伏下来，但是造反的心思可从没有熄灭。

公元1506年，李福达在山西崞县准备起义，可惜被人告发，起义失败，李福达等人被发配到山丹卫戍边；没多久，李福达悄悄逃回祖籍以李午为名字重新传播白莲教、招揽扩大其信徒，“同倡白社妖术，为弥勒教”；结果又被官府追捕，李福达再次逃跑。

但是他还是没有放弃造反的“理想”，他总结经验教训后，还通过贿赂来谋求官职，“已，又携重资入京，窜入匠籍，输粟为山西太原卫指挥”，其以财物和粮食来贿赂官员假冒京师工匠户籍从而获取官职，并在武定侯郭勋的帮助下，得到太原卫指挥使的官职。

后来李福达还以“反明复元”的名义派人联络蒙古，企图和蒙古的部落领袖一块共同消灭明朝。

在这期间，嘉靖二十四年（公元1545年），在大同地区还发生了明朝宗室成员朱充灼与白莲教教首罗廷玺联络蒙古，发动叛乱的事件。

要知道朱充灼可是正儿白净明太祖朱元璋的七世孙，但是他也打着“反明复元”的旗号准备造反。

他写给蒙古阿拉克可汗博迪的表文是这样的：

大明皇帝驾下臣张顺等，奏元朝皇帝圣主得知，我朝太祖继位之初膺天命，借元祖江山社稷一百五十余年，历数复移，大元继位，仍享无穷之福，此命我祖与元祖约誓暗定在金匮。南朝天分至今已享一百七十余年，以其数则过矣，以其时则可矣，社稷颠危大甚，民心陷溺已久，是时衰运败，天将福元，圣祖继天立极，以续元祖基业，人情久聘天门普施仁而下济。臣张顺等久仰天威，复幽都以为臣民之主，祭扫尧坟，改日月以立乾坤，此皆臣民固所愿也。谨表称进贺以闻。

当然，不管是李福达还是朱充灼的叛乱都很快被明朝平定了下去，但是也造成大量的白莲教教徒跑到了蒙古，他们不仅进入到土默特地区，受到俺答汗任用，并且导引俺答汗侵扰明边，抢夺衣粮牲畜等，并掳掠大量人口归去，给大同地区带来了严重危害。

这还不算完，到了天启、崇祯朝，随着蒙古势力的衰弱，白莲教教徒们联络的对象就不再是蒙古了，而改为了后金。

皇太极

在天启二年，白莲教的徐鸿儒还在山东起义，起义持续了190天才被明朝剿灭；但是徐鸿儒起义被扑灭后，当时尊奉徐鸿儒为领袖的白莲教徒还曾跑到沈阳找到皇太极，希望皇太极能够出兵帮助白莲教灭明，白莲教教徒还对皇太极表示白莲教愿意“反明复金”。

皇太极虽然没有同意关内白莲教的提议，但是皇太极依然给这些白莲教教徒相当的资助。而白莲教也把山东、北直隶的情况全盘告诉了皇太极。

虽然白莲教没能完成“灭明”大业，但是客观上他们也为清朝入关出了一份力，只不过清朝万万没想到一百多年后，白莲教会在四川、湖南、湖北等地爆发声势浩大的起义，差一点推翻了清朝的统治。

END