冤家宜解不宜结 电视剧(冤家宜解不宜结完整版)

“冤家宜解不宜结”，这个成语原来出自明代唐寅《警世》一诗。全诗如下：

万事由天莫苦求，

子孙绵远福悠悠。

饮三杯酒休胡乱，

得一帆风便可收。

生事事生何日了，

害人人害几时休。

冤家宜解不宜结，

各自回头看后头。

唐寅江苏苏州人，中过县学，府学，后受科举舞弊案牵连被下狱，后来做过小吏。如现在的最低层的公务员，最高学历只是秀才。

唐寅家里开过酒厂，也算个富二代。一生好酒，故其诗多写酒，偶像是酒中诗仙李白。

古代有许多文学家仕途坎坷，经受打击，例如汉代司马迁，唐朝韩愈、苏轼、王维。

科举失利则倍受打击，一朝中举又春风得意。例如唐朝孟郊科考不第，感到世态炎凉，写下《长安羁旅行》：

十日一理发，每梳飞旅尘。

三旬九过饮，每食唯旧贫。

万物皆及时，独余不觉春。

失名谁肯访，得意争相亲。

等到一朝中试则心花怒放。

登科后

唐代 · 孟郊

昔日龌龊不足夸，

今朝放荡思无涯。

春风得意马蹄疾，

一日看尽长安花。

柳永考不上公务员，则自封“卿相”：

鹤冲天·黄金榜上

宋·柳永

黄金榜上，

偶失龙头望。

明代暂遗贤，

如何向。

未遂风云便，

争不恣游狂荡。

何须论得丧?

才子词人，

自是白衣卿相。

英格兰的萧伯纳有句话，人生有两出悲剧，一是万念俱灰，一是踌躇满志。

唐伯虎不幸做了前者，仕途失败后心灰意冷，全无斗志。其诗也多是看破红尘，与世无争的理念。除了开头的《警世》，还有很多，

如《无题》：

人生在世数蜉蝣，

转眼乌头换白头。

百岁光阴能有几，

一张假钞没来由。

当年孔圣今何在，

昔日萧曹尽已休。

遇饮酒时须饮酒，

青山偏会笑人愁。

全然没有苏轼“老夫聊发少年狂…西北望，射天狼”的豪迈情怀。

连一心向佛的王维也有，“新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。”这样诗句。

关于文学创作有句名言，“诗穷而后工”。是欧阳修在《梅圣俞诗集序》一文中提出来的，是说诗人在受到困险环境的磨砺，幽愤郁积于心时，方能写出精美的诗歌作品。

司马迁在《报任安书》中也有类似的论述。“古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事、思来者。〞

所以孟子才说“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”

巴尔扎克说，苦难对于天才是一块垫脚石。

面对挫折或者有人一蹶不振，有人愈战愈勇。

只有把困难踩在脚下，你在能成功地站稳脚跟！

唐寅无疑没做到这一点，以致一穷困潦倒。

纵观唐寅一生，论好酒也许一流，论才情只能算三流。被誉为“才子〞，终算不了文豪！

也许是明朝科举制度害的吧，可叹！

今以唐寅《桃花庵歌》作为结尾。

桃花庵歌

桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙。

桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。

酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。

半醒半醉日复日，花落花开年复年。

但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。

车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。

若将富贵比贫者，一在平地一在天。

若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。

别人笑我忒风颠，我笑他人看不穿。

不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。