大象和骑象人 心理学「七宗罪:大象和骑象人从心理学角度剖析影片中人物的性格」

电影《七宗罪》是美国著名导演大卫·芬奇的代表作之一，他的作品《返老还童》《搏击俱乐部》《社交网络》《消失的爱人》都是观众耳熟能详的电影，不仅题材独特、内容元素丰富，同时也能在作品中看到导演深厚的心理学功底，在电影《七宗罪》中，可以看到“两个自我”在电影主人公身上的具体呈现。

心理学家乔纳森·海特将这两个“自我”比喻为象与骑象人。也就是说一个“我”是靠直觉和潜意识控制的大象，另一个“我”则是用晦而明、冷静克制的骑象人。

上一篇我从人性角度分析了《七宗罪》。今天这一篇文章我将从心理学角度，分析影片中不同人物身上“象”与“骑象人”的分布和呈现。

一、约翰·杜:人格失调者，无法协调大象与骑象人的矛盾体

何帆在大局观里提到说：

“人们总是先做道德判断，再说服自己为什么这样的道德判断是对的。我们是最善于自我欺骗的物种。”

约翰·杜做出的“道德判断”是：为这个冷漠的世界创造一个理想的世界，再说服自己是神圣的上帝派来拯救世界的，将犯有宗教七大罪诫即:暴食、懒惰、愤怒、骄傲、淫欲、嫉妒的人杀掉，只是为了清洗这个肮脏的世界，重建一个“美丽的新世界”。

正如影片最后他所说：“我们到处可看到死罪，在街头在，在每个家中，我们容忍，因为见怪不怪，没什么大不了，我们从早容忍到晚，现在不同了，我立下榜样，世人将把我的行为探索、研究，遵循，直到永远。”

这是典型的人格失调症者，他不能调和心中的“两个自我”，理想和现实、情绪与理智在他心中不断碰撞，只能任心中的“大象”和“骑象人”互相打架，谁也不愿退让，最后摔倒在地，走向另一个极端。从“普度众生”走向最大的心魔囚牢。拯救世界永远都不是一个人去作恶的借口。

二、密尔斯：快思考者，无法驯养大象的情绪仆人

心理学家武志红说：

“具体意义上的自我，和事件中自己的具体意志紧紧绑在一起，因此没有多少空间。”

这里“具体意义上的自我”和“自己的具体意志”，对应的是密尔斯的行为和情绪，它们是一组镜像关系，看到他的情绪，便能投射出他的行为，正是因为情绪和行为紧紧绑在一起，不断强化路径的过程，使大象越来越羁傲不逊，无法驯养。影片将他的这一特质表现的淋漓尽致。

密尔斯是个极其情绪化的人，常常通过情绪来“快思考”，他认为自己在凶杀组干过五年，已经有了丰富的经验，便不把沙摩塞建议他“留心看，留心听”的提醒放在心里。

遇到一个刑事案件，他简单定义为凶杀案，沙摩塞向上司提议先不要把案件交给他，他火候还不到，他却觉得这是在侮辱他，抓到凶手后，他自以为凶手已经逃不出他的手掌心，却没想到最后反而跳进了凶手设置的圈套中。

他被困在“情绪跑步机”上。情绪变化时，在“跑步机”上拼命的跑，看似在加快速度，但其实却一直停留在原地。

无法承载情绪的波动，僵硬的外壳最后使他破碎。

三、沙摩塞：慢思考者，具有内在领导力的骑象人

沙摩塞恰恰和密尔斯是相反的，他博学、冷静、克制、专业，思维缜密，从来不轻易做判断，他知道看不见的东西很重要，遇到案件，沉着分析，是一个通过建立逻辑来认识世界的“慢思考”者。

他先是仔细观察，理智分析，然后根据凶手留下的线索去图书馆查阅资料，甚至是在凶手自首后，他也并不是简单的认为案件已经结束，依然仔细的观察凶手的表情、动作，引导凶手的情绪，冷静应对。并在大脑中将他的需要进行分析。

心理学家武志红说：

“最好的状态是，一个人既有高自我稳定性，又有高自我灵活度。”

沙摩塞便是这样一个能够对外部环境做出调整，而不是横冲直撞地等待世界去适应他，他冷静克制的背后是高自我的稳定性，同时他的观察是高自我灵活度。

武志红还提到：

“容器的外壳，是有不同质地的。它最好是一层坚韧有弹性的皮肤，这样不仅可以承接住情绪和活力，而且还有足够的敏感度。”

正是这样的系统升维，刚柔并济，才使他成为具有内在领导力的骑象人，指挥大象前行。

结语：

从电影人物身上，我们可以清晰的看到象与骑象人在不同人身上的变化，它们投射出外部世界的自已，不同的比例塑造不同的人，了解这一心理机制，能通过他们更好的审视和了解自己。

文明高速的运转的今天，我们面对越来越多的新事物和新思想，每天做出的选择也就越来越多，这样的环境对高度稳定的情绪和理性清晰的思维有了更高的需求。拥有协调“象”与“骑象人”的能力显得越来越重要。想来稳定的自我容器，才能更好的整合自己与这个世界的关系，走出被大象完全操控的人生。

作者简介：钱锦上Q 读书与写作，遇见自己和这个世界，很高兴与你分享。