八佰中如何看待老算盘的逃跑「始终不渝的怂八佰中逃兵老算盘的存在到底意味着什么」

《八佰》，这是继大年初一徐峥的《囧妈》之后，半年来第1部新上映的电影。

《八佰》这部抗战题材的电影，是在我们与新冠疫情抗争了大半年、全球超过2400万人感染、83万多人死去的环境下上映的，巧合的是，导演管虎在影片开头的一句话，同样也预示了这是一部描写死亡的电影：

待我成尘时，你将见我的微笑。

影片中悲壮且惨烈的战争场面，极易引发观众强烈的共鸣，并催发人们对过往积聚的苦难情绪的宣泄。

电影中有许多催人泪下的情节，更塑造了一群令人感动的英雄形象，但在这样一部满屏都是泪目情节和英雄人物的电影中，却有一个小人物的始终存在，显得格外突兀，让人如梗在喉、不得痛快。

他从始至终的怂，始终不渝的软，两条腿从没站直了，从没像个真正的男人一样去战斗，却一直活到影片最后，并且成功逃脱。

这个人就是张译饰演的“老算盘”——浙江保安总队一大队，内政处文职参谋。

这样一个人物的出现，究竟意味着什么？

怂人有三种：

1、 有些人的怂，是隐忍，是暂时的为形势所迫，像羊拐。

与端午、老铁、老算盘他们不同，羊拐是经历过与日本人血腥厮杀的人，是正规部队里的精锐士兵，只是部队被打散之后，被谢晋元团的人当作逃兵，临时收拢到四行仓库。

羊拐只经历了很短时间的怂态，便强势爆发。先是阻止了魏晨扮演的朱胜忠对老铁的喝骂，又在枪毙日本俘虏时凌厉地连开三枪，枪枪爆头。

受郑恺扮演的陈树生的8字遗书影响，羊拐先是奋不顾身的护旗，后又跟随李晨饰演的齐家铭担任最后的阻击任务，悍然赴死。

王千源饰演的羊拐，把一个在军伍里混了多年的老兵油子演绎的极其生动：打了败仗被当成逃兵收拢后的丧气和窝囊，对软蛋一样的老铁的不屑和自负，对付日军进攻的狠辣利索，参加阻击小队最后冲向日军前的犹豫和果决，一一展现。

羊拐的怂，只是一时。

2、 有些人的怂，是迟钝，在被热血浇灌之后，心底深处的胆识总能被激发苏醒，像端午和老铁。

端午的胆气苏醒也很快，是除了羊拐之外最快的人，他在护旗时表现出了极大的勇气。端午的怂，只是一个未经战事的青年农民的正常表现。

紧张-无助-惶恐-惊惧-极其惊惧-慌乱-胆气回勇-再次惶恐-再次坚定——完成蜕变！

短短三天，端午就完成了从农民到士兵，从懦夫到勇士的这一蜕变。

老铁一开始就被王千源饰演的羊拐喊成“瓜怂”，并从头叫到尾。

当然，一开始，老铁也没辜负羊拐的这个歧视性的称呼，他和老算盘一样懦弱，在枪杀俘虏一节中表现尤其不堪。

但他在倒地负伤士兵的呼喊声中，哆嗦着上前的时候，就已经开始了苏醒。

当老铁站在四行仓库楼顶，挥舞大刀大声清唱《定军山》的时候，他已经找回生而为人的尊严，并赢得了老兵羊拐的尊重。

老铁的怂来得久一些，是因为他有牵挂。

3、 有些人的怂，就是懦弱，是始终如一的懦弱，如老算盘。

无论多少人战死在老算盘眼前，无论有多少人在战场上完成了从农民到战士，从懦弱到勇敢，再到舍生取义的蜕变，老算盘仍然还是那个一脸惊恐不安懦弱的老算盘。

同样出自杂牌军，但羊拐、老铁、端午、小湖北们，在战争中与老算盘的表现截然不同，结局同样也不同。

老算盘的怂，并非只是丑化杂牌军，而是展现出人在战争中的不同态度，更是为了突显其他人的觉醒和奋起抗争。

在血与火的残酷现实中，有些人在觉醒后奋勇，有些人却在懦弱中沉沦。老算盘成了逃兵， 只是人性在巨大危机中的自私选择。

老算盘这样一个对人无害也无用的逃兵，可以被唾弃，可以被不屑，虽不能成为热血男儿，但他仍然有活下去的理由。

老算盘表现出来的软弱不堪和强烈的求生意志纠缠在一起，让年轻的端午无法在电光火石之间做出决定，痛下杀手。

端午最后放下了枪，任由老算盘逃走，是明白有些人注定了无法被改变，注定了无法成为同行者。

老算盘的怂，是一世。

老算盘的求生得生，陈树生、山东兵、羊拐、老铁他们的求死得死，800壮士的向死而生，隔着苏州河观战的小刀慷慨赴死，人性对于生死的不同考量，都在这一部电影里得到淋漓尽致的展现。

4、 胡子周说：

电影《八佰》所表现出来的不只是惨烈，还有悲壮。

熟知那段历史的人，会更真切的体会到这种悲壮。70万人的部队，在三个月的上海战役中伤亡过半，中央军精锐几乎丧失殆尽。

不得已，蒋介石开始征调各地的杂牌军，端午、小湖北、老铁、老算盘等人就是在这种情况下，从全国各地长途跋涉聚集到了上海，成为炮灰。

在明知是死的情况下，在全部几十万部队大撤退的背景下，800壮士义无反顾的钉在了四行仓库，用鲜血和生命谱写了一曲壮烈的悲歌，成为中国军队在上海战场上的绝唱。

鲁迅的话用在这里很合适：“此后如没有炬火，我便是这黑夜中唯一的光。”

悲壮与胆怯同在，冷漠与觉醒共存。灾难当中关于人性的挣扎与缠斗、复杂与多变，才是看懂老算盘的关键。

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