最早的阿拉丁电影「100年前的阿拉丁真人电影什么样」

复联崛起的10年，也是迪士尼童话真人电影失败的10年。

与复联宇宙相比，迪士尼童话真人电影这条腿走的并不是太顺。

2010年，《爱丽丝梦游仙境》有蒂姆·波顿、海伦娜、德普、海瑟薇这样的华丽阵容，但IMDb 6.5分、烂番茄51%，与漫威复兴第一炮《钢铁侠》相比，挺丢人的。

不过，不差钱的迪士尼相当能担得起试错的成本，一部又一部口碑不佳，但还屡拍屡挫，屡挫屡拍。

非常讽刺的是，在《爱丽丝梦游仙境》之后的迪士尼“漫改真”电影中，只有《钢铁侠》导演乔恩·费儒执导的《奇幻森林》评分最高，漫威系也许真的更懂商业电影的逻辑，以及更懂如何讨好影迷。

2019年3月蒂姆·波顿真人版《小飞象》口碑再次失利，紧接着上映的《阿拉丁》真人版疑问更多。

这些问题，在看过盖·里奇这版《阿拉丁》之后，结论很明显：稳了！而且，真香！

几乎人尽皆知《阿拉丁》故事来自于《一千零一夜》，而《一千零一夜》是一部卷帙浩繁的阿拉伯民间故事集，但实际情况却复杂得多。

但是，后世流传广泛的《阿拉丁》、《阿里巴巴与四十大盗》，在阿拉伯语版本中并没有收录。

真正让西方世界认识并感受到《一千零一夜》魅力的，是法国考古学家、翻译家、东方学家安托万·加朗。

安托万·加朗

所以，虽然《阿拉丁》源自阿拉伯民间故事，但并非《一千零一夜》原稿，而是出自于300多年前法国学者的翻译和加工。

这个故事从一开始就有着东西方共同创作的基因，而并非完全来自阿拉伯世界。

把1992年迪士尼动画版《阿拉丁》的故事梳理一下，要点基本上是这样：

1. 阿拉丁是个小偷，但心地善良，他还有一个叫阿布的猴子宠物和扒窃帮手；

2. 阿拉丁爱上了苏丹的女儿茉莉公主，茉莉公主有一只聪明的老虎宠物；

3. 坏宰相贾法懂点法术，有一只狼狈为奸的鹦鹉，一直在寻找神灯并企图篡位，而老苏丹年迈糊涂，受宰相摆布；

4. 老苏丹在茉莉公主达到结婚年龄之后，一直在向全天下招亲，一方面为了照顾女儿，一方面也为了给自己找一个优秀的王位继承人；

5. 藏神灯的山洞只能允许“未经打磨的钻石”进入，贾法发现阿拉丁就是这个“未经打磨的钻石”；

6. 贾法骗阿拉丁进山洞拿神灯，在山洞中阿拉丁得到魔法飞毯，并释放出困在神灯里的精灵；

7. 灯神视放出他的人为自己的主人，并明确提出可以满足这个人任意三个愿望，同时还明确有三件事做不到：不能杀人、不能强迫相爱、不能让人起死回生；

经过以上铺垫和设定，迪士尼为我们营造了一个剧情跌宕起伏《阿拉丁》世界，小偷阿拉丁、灯神的三个愿望、坏宰相贾法、美丽且具有独立精神的茉莉公主，还有可爱的小猴阿布，都成为我们心目中阿拉丁故事的标签。

但实际上，法国人安托万·加朗译介的《阿拉丁和神灯》原版中，阿拉丁既不是小偷，也没有坏宰相，甚至灯神实现三个愿望的设定都没有，而且故事的发生地是西方人想象中所谓的中国（势力范围），并非以阿拉伯城市为蓝本虚构的阿格拉巴。

基本上可以这样说，除了阿拉丁和神灯这两个名字相同，迪士尼动画版《阿拉丁》和真正的《阿拉丁和神灯》的故事完全不同。

在中国，《一千零一夜》有一个中文名叫《天方夜谭》。同样，在西方国家《一千零一夜》也被叫作Arabian Night（阿拉伯之夜）。

在迪士尼动画版《阿拉丁》开始，一位阿拉伯商人兼说书人边走边唱：“To another Arabian Night”

动画版《阿拉丁》开篇歌曲背后隐含的意思很明显，《一千零一夜》上千个故事内容浩瀚，而且戏剧冲突和趣味性参差不齐，不可能都拍成电影。

迪士尼选取其中最为人们熟悉和喜欢的《阿拉丁和神灯》作为故事主线，再杂糅进《一千零一夜》中其他故事的奇幻元素，相当于借用《阿拉丁》再造属于迪士尼的【另一个阿拉伯之夜】。

动画版《阿拉丁》融合了《一千零一夜》中的哪些故事？

故事开始是这样说的：相传古时候，在中国的都城中，有一个以缝纫为职业的手艺人，名叫穆司塔法。他处境不好，是个穷人，膝下只有一个独生子，名叫阿拉丁。

1984年纳训译本《阿拉丁和神灯的故事》开篇

阿拉丁是个15岁少年，贪玩成性，无意继承父亲的裁缝家业，每天和一群穷苦孩子鬼混，但没有提到阿拉丁是小偷。

一天，阿拉丁遇到一个来自摩洛哥摩尔族的非洲魔法师。

魔法师假说自己是阿拉丁的伯父，并通过魔法打开一个储藏宝藏的地道入口，这一藏宝洞只有阿拉丁才能进去。

非洲魔法师嘱咐阿拉丁把洞里的神灯拿来给他，其他的宝藏都不要碰，并给了阿拉丁一枚护身戒指。就在阿拉丁到达洞口的时候，邪恶的魔法师只想得到神灯，而不想让阿拉丁上来。魔法师一怒之下施魔法将阿拉丁困在地洞之中。

情急之下，阿拉丁不断搓手，没想到释放出护身符戒指中的精灵。精灵认阿拉丁为主人，并把阿拉丁带出地洞。

阿拉丁带着神灯回家后，阿拉丁的母亲本想把神灯擦一擦卖钱，结果又释放了在神灯中的精灵，这才是真正的灯神。

神灯中的精灵也认阿拉丁母子为主人，并为这贫穷的母子变出一顿美食。

精灵变出的美食都盛在纯金器皿里，阿拉丁经常到集市变卖这些器皿为生。在精灵显灵的过程中，并未提及只能满足3个愿望。

一天，阿拉丁再次来到集市卖餐盘换钱，却遇到国王的女儿白狄鲁勒•补都鲁公主前往澡堂沐浴熏香，集市停业、市民严禁外出，违者死罪。

阿拉丁在公主沐浴的澡堂偷看到美丽的公主，神魂颠倒地爱上了公主。阿拉丁让母亲带着绝世无双的宝石前往皇宫提亲，皇帝看过宝石非常震惊，应允了阿拉丁的求婚。

但是，皇帝曾经也曾同意将公主许配给宰相的儿子，所以，皇帝给了宰相三个月期限，让他也筹措一份丰厚的聘礼，并让阿拉丁再等三个月。

三个月后，皇帝没有遵守信用，却为公主举办了婚礼，新郎是宰相的儿子。

阿拉丁对此事十分愤怒，他要求灯神把公主和驸马带到自己家中，并把驸马投入厕所受苦，自己睡在公主旁边，但却保持了公主的处女之身，如此反复两次。

虽然不知道是阿拉丁和精灵搞得鬼，但宰相因为自己儿子受苦，准备刁难再次前来提亲的阿拉丁母亲。

宰相给皇帝出主意，让阿拉丁带着非常复杂的聘礼前来，才能同意这门亲事，聘礼的复杂程度可以参考电影中精灵变出来的那堆游行队伍。

宰相本来想破坏阿拉丁的提亲，但他并不知道阿拉丁有神灯暗中帮助，什么要求都能满足，对阿拉丁的嫉妒之心愈重。

随后，阿拉丁又要求神灯给自己准备了华贵的服装，威风凛凛的卫队，并直接建造了一座宫殿成为他和公主的婚房，从此和公主过上了富足安定的生活。

这时，阿拉丁并不知道，非洲魔法师正在酝酿着对自己的复仇计划。

非洲魔法师得知阿拉丁通过神灯成了驸马，让他恨之入骨。

非洲魔法师的计策是：用一只新灯换来阿拉丁的神灯。

因为只有阿拉丁知道神灯的秘密，所以非洲魔法师轻而易举地从公主侍女手中换来神灯，并要求精灵把变出来的宫殿连公主奴婢一起搬到自己的非洲家乡。

皇帝发现宫殿和自己的女儿都凭空消失了，就把阿拉丁抓起来准备处死。

不过，城中的市民都爱戴阿拉丁，为他求情，皇帝才免除了阿拉丁的死刑。

这时，阿拉丁才知道灯神变出的宫殿和公主都不见了，但并不知道是非洲魔法师搞得鬼。

阿拉丁向皇帝要求40天期限，前去寻找国王的女儿。这时，阿拉丁因悲伤再次搓手，又唤醒了戒指中的精灵。戒灵管不了灯神的魔法，只能把阿拉丁带到已经远在非洲的宫殿中。

阿拉丁和公主商定，公主假意顺从非洲魔法师，并让魔法师喝下带麻醉药的酒。

魔法师以为公主真的爱上自己，结果喝了掺有麻醉药的酒而晕倒，被阿拉丁一刀杀死，同时阿拉丁也拿回神灯并又让灯神将宫殿搬回中国。

在整个《阿拉丁和神灯》故事原文的最后一节，又安排了一个非洲魔法师的同胞哥哥，也是个邪恶的魔法师。

魔法师胞兄得知自己弟弟被阿拉丁杀死后，潜入中国找阿拉丁报仇。

他先是强夺了一位慈悲行医的道姑法图美的衣服，跑到公主的宫殿装可怜。善良的公主知道法图美是个好人，但并不知道这个法图美是魔法师哥哥变的，于是她把假道姑收留在宫殿里修行。

假法图美在和公主参观宫殿时说，这座富丽堂皇的宫殿还少一样神鹰蛋做装饰。

阿拉丁再次召唤精灵，没想到精灵却大骂阿拉丁不知好歹，告诉他被魔法师胞兄假扮的法图美蒙骗。阿拉丁这才明白自己和公主被骗，他装病接近假法图美，最终用匕首杀死了魔法师的胞兄。

故事的最后，是这样的大团圆结尾：

看过故事原文梳理，再对比流行的动画版，感觉就是：原文叙事乱、冗长且啰嗦。

阿拉丁是个妈宝男，靠神灯里的精灵屌丝逆袭，过上王公贵族的生活，是贫苦人民对改变命运的一种意淫。

再回顾迪士尼《阿拉丁》，以阿拉丁和公主的爱情为主线，对原始故事做了合理的删减和重新创作，矛盾更为清晰，叙事也紧凑不少。

不同之处总结如下：

① 阿拉丁的职业并不是小偷，故事发生地在中国而不是阿格拉巴，阿拉丁的母亲负责提亲，动画中阿拉丁没有亲人，更没有母亲去提亲的设定；

② 精灵有两个，一个是灯神，一个是戒灵，戒灵出现两次，第一次把阿拉丁带出洞穴的是戒灵，而动画中只有一位灯神；

③ 灯神对释放他的主人的要求没有数量限制，而且自己也没有希望自由的要求，动画中灯神明确提出只能满足3个愿望，并且有3件事做不到；

④ 宰相并不是严格意义上的大反派，也没有篡位的打算，会妖术的是非洲魔法师，而且最后再次出现一个非洲魔法师的胞兄，动画中将宰相和两个非洲魔法师角色合并为1个反派贾法；

⑤ 原文没有动画中各国王子来求亲的设定，公主也并非只能嫁给王子，公主婚事的主要矛盾在阿拉丁和宰相之间；

⑥ 原文精灵就是个办事的，和释放他的主人之间没有交流，也没有自己的性格色彩，动画中的精灵却是个话唠和逗比；

⑦ 动画中魔法飞毯、阿拉丁的猴子阿布、贾法的鹦鹉、公主的老虎，这些奇幻元素在原文中并未出现；

⑧ 阿拉丁对公主爱的痴迷这点相同，但公主与阿拉丁爱情线的发展轨迹，参考的是电影《罗马假日》中主人公的相爱过程，尤其是那句“你相信我吗？”似曾相识；

上文提到，迪士尼的野心是再造一个“阿拉伯之夜”，动画版中出现与原文不同的剧情都不是空穴来风，都源自《一千零一夜》的不同故事。

2. 灯神的三个愿望：

愿望有无限制，是原文和动画最大的异同。

甚至可以说，动画版《阿拉丁》剧情的发展除了爱情线，就是阿拉丁和贾法对三次许愿的把握。

虽然在《阿拉丁和神灯》故事中，灯神并没有规定实现愿望的数量，但这一设定出现在《一千零一夜》的多个故事中，其中就有《一千零一夜》另一个知名故事《渔翁的故事》，故事是这样说的：

贫苦的老渔夫捕鱼为生，一天他下网后捞上一个被封印的黄铜瓶……

从器皿中释放精灵，并非只是阿拉丁的专利，而三个愿望的提法不只在《渔翁的故事》一文中出现，《一千零一夜》和与《一千零一夜》相关的多个民间传说中都有提及。

动画版阿拉丁剧情也借鉴了这一设定。尤其是在古代，3是一个经常被用到的神奇数字，对愿望加以限制更能凸显愿望的珍贵，更具有戏剧冲突性。

3. 《王子与飞毯的故事》：

以下是阿拉伯文学翻译大师李唯中分夜全译本（台湾远流版）中《王子与飞毯的故事》节选：

在《王子与飞毯的故事》中，除了长子侯赛因在市场买到的飞毯，二儿子阿里得到一支想看什么就能看到什么的“象牙魔管”，三儿子艾哈迈德得到一个闻一下就什么病都能治好的“神奇金苹果”。

其中，飞毯作为一项重要魔法道具，始终在阿拉丁相关影视作品中出现。

另外，从几位王子的名字中我们也能看出，阿拉丁变身后叫阿里王子，也借用了二王子的名字。

4. 其他故事：

另外，《一千零一夜》中收录的《一个巴格达青年和婢女的故事》、《渔夫和猴子》……

从这些故事的名字上看，似乎都和我们看到的流行版本有些联系。

比如，《渔夫和猴子》的故事中有关猴子的描写，就能找到阿布的影子。

《阿拉丁和神灯》、《渔翁的故事》、《王子和飞毯的故事》三则，是现在流行的迪士尼版的故事主体。

由于《一千零一夜》内容庞杂，信息量巨大，《阿拉丁》这“另一个阿拉伯之夜”到底从中借鉴了多少元素，还有待补充。

但我们切实能从迪士尼营造的视听效果中，体验到浓浓的阿拉伯感，娱乐享受的目的就达到了。

迪士尼版《阿拉丁》糅合了《一千零一夜》中多个故事，制造出强烈的阿拉伯风情奇幻氛围，还有两部《阿拉丁》真人电影先驱不得不提。

1924年 第一部阿拉丁真人电影《月宫宝盒》The Thief of Bagdad

你能想象默片时代的《阿拉丁》真人电影吗？

这部在当时耗资巨大的奇幻电影，就是1924年上映的The Thief of Bagdad（中译：月宫宝盒），至今已有90多年历史。

从1895年卢米埃兄弟《火车进站》到《月宫宝盒》这一默片时代的奇幻大作，中间只经历了短短30年发展。

《月宫宝盒》片长达2个多小时，内容脑洞大开，做到了在当年拍摄技术下的极致。

《月宫宝盒》海报、导演、主演

完成这部巨制的人也是影史巨匠，导演拉乌尔·沃尔什，男主角道格拉斯·范朋克，女配角是黄柳霜。都是电影史开天辟地的人物。

独眼龙导演拉乌尔·沃尔什曾是大卫·格里菲斯的助手，奥斯卡创始人之一。

道格拉斯·范朋克是和卓别林齐名的默片演员，其妻子是当时片酬最高的女明星玛丽·毕克馥。

而黄柳霜的地位更特殊，她是好莱坞第一位华人女星，其暴露的大尺度风格还曾遭到过宋美龄的批评。

《月宫宝盒》故事主体借用的是《王子与飞毯的故事》：

从这里可以看出，动画版中对于阿拉丁小偷身份的设定，阿拉丁外貌的形象，阿拉丁在市场偷面包，以及阿布这个角色，都参考了这部电影，只不过在《月宫宝盒》中阿布是个中年大叔。

1924版和1992版的主角和阿布

艾哈迈德在集市上得到一根可以直立的“通天绳”，靠这根绳子和阿布的帮助，他得以潜入哈利法皇宫偷窃。

《月宫宝盒》中守卫皇宫的老虎和猩猩

本为偷东西的艾哈迈德，却无意间一睹公主的美貌，爱得神魂颠倒，连东西都不偷了。

在公主的寝宫，艾哈迈德还碰到黄柳霜饰演的侍女，穿着确实大胆。

不过，谁知哈利法正在为公主选婿，第二天来应征的有傲慢的印度王子、油腻的波斯王子和面相奸诈的蒙古王子。

其中蒙古（中国）王子尖嘴猴腮，满脸奸诈的形象，不仅代表当时好莱坞对华裔形象的刻板抹黑，也为后来反派贾法的形象奠定基础。

三位前来求亲的王子

蒙古王子并不仅仅是来征婚这么简单，他早已打定主意，如果联姻不成就直接攻打巴格达。

黄柳霜饰演的侍女，是蒙古王子安插的在公主身边的眼线。

她把艾哈迈德的真实身份出卖，直接导致后面艾哈迈德与公主爱情的波折，以及各种奇幻大战。

电影后续剧情和《王子与飞毯的故事》基本相同，艾哈迈德最终用宝物击败了蒙古大军，与公主同坐飞毯翱翔天际，过上了幸福的生活。

1924年的《月宫宝盒》可以说是《一千零一夜》电影的鼻祖，剧情结合了《阿拉丁》和《王子与飞毯的故事》，主体是“王子与飞毯”。

电影中的多处设定，如小偷、主角赤裸上身的造型、同伙阿布、老虎和猴子、国王选婿、奸诈的反派等，都对我们现在看到的动画版《阿拉丁》产生直接的参考意义。

1940年 第二部阿拉丁真人电影《巴格达妙贼》 The Thief of Bagdad

1924年的版本太过久远，我们现在翻遍视频网站可以找到1940年这版阿拉丁真人电影。

路德维希·伯格、迈克尔·鲍威尔、蒂姆·威伦三位导演，分别来自德国、英国和美国，联手翻拍了The Thief of Bagdad。

这部英国出品的同名电影实际上只沿用了片名，故事与1924版完全不同，人物形象更加鲜明和丰满，矛盾冲突更加尖锐。

据豆瓣条目显示，这部电影于1958年在中国大陆上映过。

《巴格达妙贼》各国版本海报

1940年版仍然以男主和公主的爱情线贯穿，但对原来的故事做了颠覆性的改编：

1. 在1924年版和1992年动画版中，主角本身就是小偷，后来假扮成王子，而在1940年版中男主一分为二，流落民间王子 心地善良的小偷阿布，一个白人形象王子和阿拉伯少年的组合；

阿拉丁形象沿革（右上为1940年版的阿布）

2. 贾法正式以会妖术的坏宰相形象出现，他弄瞎王子、图谋篡位，还觊觎苏丹国的公主，宰相和非洲魔法师合并的反派形象正式确立，从贾法形象的沿革也可以看出，下图2为1940年版中的贾法，对比来看2019年真人版贾法尚欠一些奸诈；

从左至右可以看出贾法形象的沿革

3. 落魄王子艾哈迈德与阿布智斗贾法过程中，阿布乘船遭遇海难，在沙滩上无意释放了封印在铜瓶中的巨型精灵，这段与《渔翁的故事》如出一辙；

4. 在阿布帮助王子过程中，精灵也帮助了很多，而且电影中也出现了飞毯和能看到远方一切的宝物；

1940年版落魄王子身边的阿布是条狗

6. 这版电影中的苏丹疏于治国，沉迷于各种奇特的机械玩具，贾法投其所好，带来两件诡异的玩具蛊惑了苏丹，这一设定虽然在动画版中没有明确提出，但皇宫里摆设了各式各样的机械玩物，看出迪士尼对这部老电影的致敬；

7. 被释放的精灵，以及帮助王子重回王位迎娶公主的阿布，最后都希望获得自由，去过无拘无束的生活，这一点也被迪士尼版本作为结尾保留下来；

经过以上梳理，对迪士尼版《阿拉丁》世界有了一个更清晰的认识：

其故事主线取自《阿拉丁和神灯》，又吸收进《渔翁的故事》、《王子与飞毯》等多部《一千零一夜》的民间传说。

在戏剧冲突方面删减大量不必要的冗余，使矛盾突出，人设及多个元素则借鉴了两部《巴格达妙贼》。

最终，《阿拉丁》让我们get到一部博采众长的阿拉伯奇幻盛宴。

最后再来聊聊茉莉公主。

无论是在古代，还是在好莱坞大制片厂时代，女性在故事中终归只是个花瓶。

传说和老电影中的公主，没有任何自主人格和个性，完全靠美存在于人、王、神、魔之间，等着王子因美貌来迎娶自己。

而今天则不一样，女性和种族平权在电影中空前膨胀，成为必须要传达的意识形态，茉莉——正好是女性 种族典型代表。

2019年真人版《阿拉丁》，盖·里奇 威尔·史密斯这一神组合产生奇妙化学反应，而另外一个让这部电影“真香”的原因，就是茉莉公主选角的成功。

不管电影票房多少，口碑怎么样，饰演茉莉的印度裔美女娜奥米·斯科特（Naomi Scott）这回火了。

电影中娜奥米的演技惊艳，服化造型也焕然一新。

1992年动画版中茉莉公主的表现不像今天这么激进，但阿拉伯公主的出现，在迪士尼公主发展历程中也具有很强的种族意义。

她打破了之前白雪公主、灰姑娘、睡美人、小美人鱼和美女与野兽中白人公主的垄断。

不管之前《阿拉丁》故事和电影有多少版本，加入茉莉公主这个角色是迪士尼一次成功原创，进一步丰满了故事中的女性形象。

迪士尼到底有多少位公主？

《无敌破坏王2：大闹互联网》的自拍给我们剧透过：一共14位正式公主。

茉莉公主，作为迪士尼动画第6位公主，也是14位公主中第1位非白人公主，可以看出迪士尼当时期望扩大受众分母的尝试。

詹妮弗·康纳利

茉莉之后，迪士尼连续推出了《风中奇缘》印第安公主宝嘉康蒂，《花木兰》中国公主花木兰，《公主与青蛙》黑人公主蒂安娜。

从茉莉开始连续4位新公主都不是白人，但她们一起把迪士尼2D动画推向巅峰。

2019年，真人版《阿拉丁》口碑评分远超前一阶段，成为迪士尼童话真人电影翻身之作，让我们再次强烈感受到《一千零一夜》营造的阿拉伯梦幻。

在李唯中的《一千零一夜》全译本开头有这样一段话，诠释出《一千零一夜》和《阿拉丁》故事永恒的魅力所在：

前人的故事、传记成为后人的训诫和殷鉴，以供人们吸取先人的经验，并以此为鉴；了解先前诸民族史实及经历，借以检点、规范自己的行为。

赞美那些把前人的故事、传说化为后人殷鉴的人们。

在那些训诫中，有一部名为《一千零一夜》的故事集，其中蕴涵着丰富的奇珍异宝、鉴戒嘉言……

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