来源：TVB影视大全人气：161更新：2023-03-20 21:18:23
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刚刚为电影【满江红】送上了票房，准备二刷一下，为什么？因为太精彩了！不由得要写一篇文章，不能叫观后感，说点自己的想法，仁者见仁智者见智， 不喜勿喷，会有轻微剧透，请多包涵。
说实话，作为国师/色彩大师的作品，不是一次就能抓住精髓的，《满江红》是一部很有“精神”，更有“野心”的作品。
悬疑、历史、喜剧的结合，充盈了长达170分钟的电影，深院大宅里的半封闭叙事空间，几经反转的扣人心悬的剧情，直到最后40分钟，故事的谜底如“荆轲刺秦王”一般，步步为营、不声不响、直到地图最后一寸铺开，刀尖亮出——《满江红》才真正缓缓初露：精神，气节！
影片的精神，不指是多么宏大的气概与意旨，而是某种糅合了少年气对理想主义的虔诚。
《满江红》剧照
电影的内核，不禁让我想起《琅琊榜》的谋一局大棋，舍你我性命，不是生，不是死，而是真相和道义，一份骨气和精神。
但《满江红》的格局、野心不止这些，“野心”也不是眼前的商业成效和艺术口碑上的呈现，我感觉是包含编织了历史的企图心。
故事情节，我就不剧透了，但是历史时间线是从忠臣岳飞死后说起的，历史上，秦桧与岳飞之间的血仇您自己查百度便可知晓，但这篇流传千古的宋词《满江红》，具体是如何流传下来的，其实我也不知道。
但是词里的句子，真的能勾起每个男人心中的那团斗志！
怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。
沈老师，岳老师，潘老师披着喜剧的外壳，以“恶人认罪”的故事范式，用忠义、牺牲与爱情为调料，填充了这段历史的空白模糊，虽然不是史实，但为影片增添了色彩。
作为贺岁片的《满江红》的确能让人在寒冬里感受到热血。而截至今天，领跑春节档第一、首日票房破3亿、豆瓣开分超8分等事实证明，《满江红》足够热血，也足够红火！
这首词可以说是电影《满江红》的词牌，也是题眼，却直到电影最后十分钟才出现。而岳飞本人，也从未出现在电影中。连“岳飞”这个名字都是在后三分之一处以“岳家军”的说法首次出现。
如此看来，岳飞并非本片物理意义上的主角，但却是本片的精神主角，而故事从一开始就隐去了这个角色。
南宋绍兴十六年，岳飞死后第五年，权倾一世的宰相秦桧率兵与金国会谈，会谈前夜，金国使者被刺死在宰相驻地，所携密信不翼而飞。
使者的死亡，牵连着一个更大的秘密。阴险多疑的秦桧恐秘密暴露，命令亲兵营副统领孙均（易烊千玺）与禁军小兵张大（沈腾）找到凶手。其间，秦桧宰相府总管何立、副总管武义淳、舞姬瑶琴等人相继卷入这场阴谋旋涡中。
满江红剧照
（此处省略1200字，不剧透）……
影片节奏风云缱绻，暗流涌动，豫剧的穿梭，更为影片画龙点睛。
更为创新的手法，戏内叙事时间与戏外现实同步，决定生死命运的“一个时辰”，正好对应着观影的两个小时，太绝秒了！
在一座深宅大院里，“计中计”“连环计”接连上演，几方势力在有限时空里互相角逐。为了使这个两小时的故事尽量饱满，破案主线之外，还有旁支元素的交织，同样精彩。
色彩大师，一如既往的配色，依然是张导最擅长的电影语言工具，主导全片的两种主要色调：黑与红。
“红与黑”在文艺作品里向来意味着正邪明暗之间的较量，而早在上映前，《满江红》的海报就以大面积的“红”“黑”对比给观众留下视觉印象：片名“满江红”三个字，及主人公脚踩的地面是两处鲜亮的大红，从阴郁的、大面积泼染水墨的黑中涌出。画面中央的沈腾与易烊千玺，和画面正中间面目不明的倒影，孰正孰邪？
《满江红》海报
全片大部分几乎没有彩色，只弥漫着黎明前夕的深青色调，人物在灰压压的暗巷里穿梭奔走，身上的铠甲泛着单调暗沉的青光，面目紧绷，刀影无情，寒光凛冽。
颜色是最直观的视觉语言，构图与声音亦是，青砖瓦构成的单调空间，逼仄，压抑，暗示着人物生死一线的紧迫，以及高深莫测的阴谋诡计。
而在这压迫感极强的视觉氛围里，却偏偏用了大量欢快、激昂的锣鼓和戏曲唱调，伴随人物穿梭于暗巷，营造了一种既戏谑又紧张的氛围，仿佛真是一出亦真亦假的舞台大戏。
电影1/3处，出现了下人院里小女孩竹篮里的樱桃——红润剔透，鲜艳欲滴，让沉浸在灰暗色调里半个时辰的观众有了一点明亮的色彩。
而这抹晶莹的红色也预示着真正的“反转”，从这里开始陆续登场。
一颗樱桃的出现，似乎也与词名中代表着忠义的“红”，遥相呼应。
红与黑、忠与邪、明与暗的对决，直到“精忠报国”四个刺字被撕开暴露，红与黑的对决，才真正被掷到了台面上，剧中的“正面”人物，似乎都是有着精忠报国之烈志的死士，是岳家军精神上的继承者。
各位，可千万别小看这一颗樱桃，它是剧中隐藏最深的细节，它可以贯穿全剧，它更是一种精神的体现。述为己建，不知对否，请您继续：
全片数次出现樱桃，其实都在提醒观众，樱桃是一个很重要的线索。
片中，车夫是丫头的生父，但碍于行动不能相认。丫头出场时，手里是拿着几个樱桃的，那是她娘亲给的。车夫看到女儿手里的樱桃时，从两人的对话中得知，丫头的娘都是会给女儿将樱桃的梗摘掉的。
但是刘喜被何立提审之后，张大悄悄将玉镯塞给丫头的过程中，他收到了丫头给的一颗樱桃，那颗樱桃是带梗的。
而瑶琴被侍女搜身，从而暴露出手里藏的那一颗带梗的樱桃。何立是如何断定瑶琴与张大是一伙人？就是从这个樱桃开始。
我总结一下，片中樱桃的含义：
樱桃成了一个线索，也是一种象征。
第一镜头中的樱桃是：破案线索
第二镜头中的樱桃：升华为亲情的象征
第三次镜头中的樱桃：转变为友情的象征
第四次镜头中的樱桃：转变为爱情的象征，也是从这里水果樱桃化为诗歌中的樱桃。
第五次：诗词中的樱桃，爱国象征
张导的另一个情怀，就是小人物，纵观他的作品，气势磅礴，宏伟壮观，剧情缜密，但小人物的觉醒和叙事以及展现出来的情怀，这种格局，一般人拿捏不住，最后都是以，小人物结束生命为伸张正义的情怀结束的。
“精忠报国”的岳家军精神露出之前，《满江红》始终与历史保持一段距离，就像故事发生的宰相府，始终与象征封建皇权的京城保持一定距离。
剧中有位高者，也有卑贱者，而用沈腾的台词来说，“大人物全都打着小算盘”，但底层人则承担着国家大义。
这TMD不也是现实么！
奸臣当道，山河破碎，底层百姓身上能背负多少“精忠”“大业”等宏大概念，多大程度能做到视死如归，取决于他们承受了多少国仇家恨。
对于这些小人物而言，一旦抓住了可以为之付出终身的信仰，就可以飞蛾扑火，变成一个死士，而这些小人物，复数名词不是个，而是“们”！
他们抓住的精神支柱，就是【颠覆】
剧中变现的颠覆，是以报国的方式，但不是替岳飞雪冤，不是索恶人秦桧的命，而是复原岳飞生前留下的遗书，即后来的《满江红》。
于是，这一幕成为全片最精彩的高潮：秦桧站在楼台上，对着全体禁军大诵名将岳飞死前留下的《满江红》。城内外全体军士随之复诵，声波浩荡，气势轩昂，一支“精忠报国”的豪放词，以这样的方式延宕、扩散，传承了下来。
抱歉，又剧透了，但是真的停不下来。
《满江红》绕开了常见的好人卧薪尝胆、前赴后继索恶人命等复仇戏逻辑，而是让“岳飞”从一开始就隐于历史烟尘，以一种精神化的、抽象的形式参与其中。身虽殒，义仍在，且长久、广泛地影响着那个时代的人，语文课本上简单的“精忠报国”四个字，背后是这些超越生死、为道义前赴后继的人们。
故不妨复问：《满江红》的主角，真的是岳飞吗？
剧史书记载，真实历史上，岳飞的遗言只有四个字：“天日昭昭！”《满江红》这首词与岳飞的死没有直接关系，但电影用“秦桧背诗”这一颂文式场景将它们缀连起来，让“满江红”精神浮出水面，完成了一次荒诞而不失妙趣的历史重构。真心佩服张导。
只不过，虽有聚焦小人物的意图，但《满江红》的“小”，小得还不够。
直到影片的最后，观众才分清“正”与“邪”，这最后带来的感动，不知道该怎么表达，一句话说：有“满江红”就够了！
其根本逻辑，就是更宏大的“精忠报国”，是家国大义，是一首精神史诗的千古传承。
回到开头说的关键词【精神】
影片选择的切角足够小，避开了直接的价值输出，从历史里挑出不同代人都熟悉的同一首诗，并非改写它的前因后果，而是重新想象它的流传方式，使得精神表达有了一笔浪漫主义与诗性色彩，有了某种中国传统士人的风骨。
第二个关键词【气节】
张导在采访中曾表示，最初想过要用“一镜到底”来拍全片，营造出兼具《1917》那样连贯流畅的震撼，但同时也要兼顾商业可观性。
兼顾视觉审美和商业类型性一直是他的追求，可惜的是，这些年的尝试都没有一部能达到当年《红高粱》的水准。
我们不知道，如果一镜到底能实现，《满江红》会不会变得更有焦距力度，叙事会不会更集中、凝练。但也许未能遂愿反而是好事，将更多注意力集中到讲完故事，小而美，也许是最适合这个时代的国师之作。
简单再说一点哈，观看《满江红》一定要认清一点，这是虚构，不是史实。
网络上有很多朋友认为，《满江红》有对秦桧洗白的嫌疑，我倒不这么认为，片中的戏剧冲突是岳飞的爱国形象和秦桧的卖国求荣之间的矛盾，岳飞万世流芳，秦桧遭人唾弃。
影片中频繁出现的词“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”，来自蒋捷，其实秦桧死后，蒋捷还未出生呢。
瑶琴的名字很容易让人想起岳飞的词作《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》，词云；“欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？”名字就在暗示她对岳飞的忠心。
这种表达有朋友会觉得精彩，有朋友会觉得无聊，大家仁者见仁智者见智，不错赘述。
张导曾说过这样一段话，可以解释他的创作心态。
“人在时代里都必须先要生存，在生存中保持个性，保持清醒，保持头脑拼命运转，根据形式和感觉，表现出独立的思想性。你打定主意就是要拍一部十全大补的地勤赢，既要通过，又要赚钱，还能表达自我，你就是好样的。”
《张艺谋的作业》P152
在提升一个高度，关键词【生存哲学】
（忘记在哪里看到的文字）意思是说：“在人们的认知中，历史的天使，以及所有人，都活在一场现代性的风暴之中，这场风暴把我们无可抗拒地吹向进步的未来，天使始终凝视着被留在过去的尸骸，想要修补昨日的世界，但他最终无法停留，直至无力回天。”
其实这就是生存哲学，这里不多说了。
文言文说就是：经天纬地之才,气吞山河之志,上知天文下知地理,通宵古今学贯中西超凡脱俗之人,文能提笔安天下,武能上马定乾坤！
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