爱情如同电起初是高压后来是低压再下来就成了交流电

来源:TVB影视大全人气:738更新:2023-03-21 10:01:48

爱情,就像地球上一切有生命的东西,不可能是僵死和静态的。它有生、有活、有欢乐、有痛苦、有病、也有死,有时会死而复生,有时没活多久就夭折。爱情生活史如同人的生活史是独一无二的,但有时透过一些不同特征, 爱情就能被发现某种共性规律,这些规律可以归结到为数不多的典型场景中去。下面就是埃里克·贝尔恩经常遇到的场景之一,他是这样描述的:

据我们推测,一个人每个星期天都去画廊看画展。这就可能发生点什么。起初,他第一次见到她,见她站的样子,见她走的样子,于是, 他在想:”也许,就是她。”这感情早已产生一种直感,有种东西是为某种东西而生,如果他过多的怀疑,他就不该往前走,只需凝视她的脸庞,以便日后终生遗憾。如果他敢于冒失望之险,那就上去跟她搭讪, 这时他才可能体验到:”就是她,完全可能”。

此后,他留下一人,又开始幻想再次见到她。见到她后,他总想和她形影不离。

当他开始和她度日时,他已不需再做梦,因为他的生活成了唯一。 后来,出现了拌嘴、分居与和好,这是因为他们相互离不开,问题要看谁先生气。再后来,他们在一起同居,也许完婚,也许没完婚,爱的间歇中他们也为线发生口角。

二十年过去了,至今他们再也没有分开过。他们的爱情已变成一种依恋,这依恋将把他们结合在一起,一直到永远。

最后,当一个进了坟墓,另一个也行将随之而去。

一、一见钟情

一见钟情并非人人所特有的爱情。这里面有许多东西取决于生活经验、想象力和理智,但更多取决于气质特征。

易怒者对转眼即逝的爱情最为青睐,但他们却又比谁都更快地冷淡下来,或转眼就与昔日的恋人翻脸成仇。

对多血质者来说,初次见面就钟情同样是他们所特有的,不过,他们的感情通常写在脸上,这种稍纵即逝的爱情在他们的心中会留下浅显的烙印。

黏液质者倒是渐渐地进入恋爱的,他们首先需要的是应该如何认识人, 与他相处几个星期,要不就是几个月,交朋友,稍后友谊才慢慢转为天长地久的牢固爱情。

至于抑郁质者,他们具有十分细腻而又敏感的神经系统,因此,他们会迅速地产生一星半点的初次好感甚至是欢心,然而,只要一句粗鲁的话或是一个失败的动作就会让它们熄灭爱情之火。如果说,抑郁质者遇上一个与他相似的温柔的人,那么,一见钟情之恋将会相互爆发,此后将会久久隐藏千心,一直到两个恋人当中的一个迈出第一步。此外,我们谁也无法解释,但事情却真实发生了一因天上行星的秘密轨迹、命运的错综复杂或某些至今科学也不知的地球磁场变化会导致爱情火焰从那些早先不熟悉的人们心中同时进发出来,并在刹那间笼罩他们。正如布尔加科夫的同名小说《大师和玛格丽特》中所发生的爱情一样。

她手里捧着一束令人讨厌的、使人忐忑不安的黄花。鬼知道那叫什么花,反正在莫斯科总是它最先开。在她那黑色的春天大衣的衬托下, 那束黄花显得格外刺眼。她拿的花是黄色的!这是一种不祥的颜色。她从特维尔大街拐进胡同的时候,回头望了一眼。我说,您知道特维尔大街吧?特维尔大街上有成千的行人,可是,我向您保证,她只看见我一个人,而且,那目光里包含的不仅是不安,甚至像是痛苦。使我感到惊奇的与其说是她的美貌,毋宁说是她眼神中那非同寻常的、任何人都从未见过的孤独!

在这黄色信号的指引下,我也拐进胡同跟着她走去。那是一条弯弯曲曲的僻静的小巷,我们默默地走着,我在路这边,她在路那边,请您设想一下,小巷里竟然一个人也没有!我很痛苦,我觉得必须同她谈话,但又怕没等我说出一个字她便走掉,那我就永远再见不到她了。

这时,没想到,她倒突然先开口了: “您喜欢我这些花吗?”我清楚地记得她当时的声音,相当低沉,有些发颤,而且,不管这听来有多荒唐,我当时确实感到整个小巷里都发出了回声,那回声又在肮脏的黄墙上反射回来。我快步向她那边走过去,走到她跟前才回答:

“不喜欢。”

她惊讶地看了看我。这时我完全意外地突然意识到:我一生所爱的正是这个女人!

”是的",她惊讶地看了看我,然后,又看了一眼,才问道:“您素来就不喜欢花?”

她的声音里仿佛含有敌意。我同她并排走着,尽量跟她保持步调一致。奇怪的是,我丝毫没有感到拘束。

“不,我喜欢花,只是不喜欢这种花,“我说。 “喜欢哪一种?”

“喜欢玫瑰。”

话刚出口,我就感到后悔,因为她歉疚地微微一笑,把手里的花一下子扔进了排水沟。我一时不知所措,但还是急忙把它拾了起来,递给她。可她笑了笑,把花推了回来,我只好自己拿着。

就这样,我们两人默默地走了一会儿。后来她从我手里把花抽走, 扔到马路上,用一只戴着喇叭口黑手套的手挽住了我的胳膊,我们并肩走起来。

就像走在僻静的小巷时平地冒出来个杀人凶手似的,爱神遽然来到我俩面前,它的利箭当即穿透了我们两人的心!天雷的轰击,芬兰短刀的猛刺,就是这样遽然而来的!

可她呢,她后来一直坚持说事情并不是这样的。她说我们当然是从很久以前就相爱了,尽管那时彼此互不相识,也未曾相见……

总之,她对我解释说,那天她拿一束黄花从家里出来,就是为了让我终于找到她。她说,如果不发生这件事,她就会服毒自杀,因为她的生活太空虚了。

是的,爱神一瞬间把我们征服了。当天,一小时之后,当我们不知不觉地穿过市区,漫步来到克里姆林宫墙外的莫斯科河河边时,我就意识到了这一点。

我们谈起话就像是昨天才分手的老相识。我们约好第二天还在原处一一莫斯科河畔见面。我们见面了。五月的骄阳照覜着我们。后来,这个女人很快,很快就成了我的秘密妻子。

司汤达在自己的《论爱情》中描述了由好感过渡到爱情的典型(他的 观点)发展。其中人们预先赞扬和准备好的初识感情就是赞叹。然后就是 幻想。亦即,男人见到美女时就在想,"吻她或接受她的吻该多有福气”。

产生爱情的第三阶段就是希望。于是乎,爱情就产生了。照作家看来,当你见到、发觉、所有感官都在感受,并尽可能近距离地感受你所爱的和爱你的人,这就是爱,它意味着体验幸福。接下来的一步就是结晶。恋爱中的人下意识地把自己的恋人想象得十全十美,此时要使他相信不是这么回事是徒劳无益的。

司汤达就是这样形容这一过程的,因为它很像空气中充满矿物的盐矿晶体的构造。假如把一根光秃秃的小树枝放进去,那么,过了两个月,整根树枝就会蒙上一层在阳光下闪闪发光的晶体,恋爱中的人的意识同样会把自己的偶像全身包装上不可多得的金银财宝,热恋中的人只看见这珠光宝气。下一步便是怀疑,这时想要得到爱神的证明。滋生爱情的最后一步就是第二次结晶,这一结晶将在恋人的回爱中消除一切疑虑。由于第二个结晶实体的人消失得无影无踪,取代他的是天使的化身,即完美本身。

二、迷恋

无怪乎人们把迷恋(埃罗斯)比作火焰。可不是吗,正如消防队员们 所确认的,要扑灭刚刚燃起的火灾,起初只要一杯水就行,过了五分钟就得一桶水,过了一小时消防车也无济千事了。爱情也同样如此。感情刚刚发生时,区区小事就能将其结束:一个斜视、一个不合适的玩笑、一个敌意的动作等,但,当爱情全面控制着一个人,那就再也无法使恋人相信他所选对象并非世上最佳人选。德国心理学家库尔特4 特佩魏因。

这样描写迷恋的情形:“当你迷恋上,你就会体验到对他人有一种异乎寻常的好感。人家要求我们,我们也力求弥补自己的不足,更加完善自我,渴望获取'爱的证明',假如这没能实现,迷恋将变为恶感,要不就是仇恨。很可能,我们将被诱为自己上当受骗的希望而向别人`复仇'……伴随着迷恋的消失,玫 瑰色的眼镜也将掉落。明视他人才能使自己看清一系列根本不是正面的品 质。在这种情形下,促使迷恋及时转化为爱情的目标已实现不了。接踵而来的可能是双方都认为一切都结束了,还是去试试再找新人。可是,新人一旦找到,一切又周而复始,玫瑰色的眼镜重又戴上。”

人的个性成长三段式(父母一一成人一—孩子)的创始者埃里克·贝尔恩曾指出,别指望那些现实的、枯燥无味的、经验老到的“老顽固"允许孩子自作主张。他写道:“这种关系只有在这种情形下,那就是眼观六路、耳听八方的父母和具有先见之明的成人放弃权威;只有当人们相爱,这种关系才能成立。相恋的人彼此不再抱以无端的成见,也不再闭守自己的心灵纯洁,而是满足哪怕是一点点必要的健康思想。

爱,这是孩子一—孩子的关系,况且,这一关系上的子女们要比亲系更原生。亲系孩子把事物看成它们原本的样子,把它们看成纯洁的美,尽管爱的孩子对此还有某些补充,头上顶着除了慈爱的人,谁也看不见的耀眼的花环。这是某种`原始的知 识';也许,母亲就是这样理解孩子的:不仅把他看作世界上最美好的对象或是最美好的人,而且还把他看作照亮所有其他行星的光环。

这有点像某些吸用迷幻药的人所见到的光环。区别就在于两个人被吸引到互爱中来,他们相互吸引要远远胜过他们自己头脑里的东西对他们的吸 引。毒品会代替人,但人却胜过毒品。吸毒的人会被毒死,尽管慈爱的人在最清洁的环境中:他摆脱了使父母堕落和使成人顾虑的毒品,他的孩子将会献身于公诸于人类奇遇中最伟大的事业。”

今天,如同许多世纪前,人们仍不畏艰难,从爱情中汲取赋予他们继续生活和享受生活的动力和乐观情怀。尽管恋爱状态有别,甚至完全不同,人们还是很难说清它究竟表示什么。司汤达在回答“他如何知道自己恋爱了?”这一问题时说,可信的是,他喜欢一个女人,当她在场他觉得害羞并找不出要对她说的话。

但,对近乎类似问题“您凭何征兆断定您恋爱了?”调查对象是现代医学大学生,40%的学生承认他们开始恋爱就是经常不断地思念他们所钟情的人,23%的学生想和他们交往,4%的学生夜不能寐,茶饭不香;9%的学生回答是,一旦恋爱上就胡思乱想,心不在焉4%的学生约会时开始心跳加速,2%的学生认为恋爱唤起他们努力自我完善,只有5%的学生体验着对恋爱对象的强烈性欲(的确5%认同一切选取,其中男性占7%,女性占3%)。因此,恋爱给自己带来性欲的是绝对少数:这个阶段的爱情通常只限于交往:见面、倾听、接触和聊天……

正如库尔特·特佩魏因所指出的,“迷恋的构想只是为了有助于无视他人的目光,直到爱情产生。它暂时忽略的不仅是宽容他人的异在,而且还把这看作是自在的丰富。以新面孔来表现自我、爱人,不仅仅是被爱的任务在不断变化的条件下再次出现。到那时,迷恋变成不可多得的美好回忆,由于爱得深切再也不愿回首这回忆。”

接下来,简单交往、频频约会和促膝谈心已不能满足真正的爱情。它需要的是灵与肉的充分相互接触,也就是说,性交的时刻迟早会来到。

一个人当他恋爱时,他身上会发生什么呢?原来,恋爱时会发生整个身体 的巨大变革,这变革始于性激素的程度,止于发生在分析器和大脑中的过程。

科学家们确认,人在醉心或迷恋阶段,身体内部会产生一种能引起高度兴奋和愉悦的特殊物质,即苯基乙胺。按其化学结构,这种物质与药剂苯异丙胺很相近,过去用于精神病方面以消除虚弱和抑郁征兆。事后才弄清苯异丙胺会引起病人的毒瘾,病人就是喜欢高度兴奋,没有苯异丙胺他们就活不了(由此几乎可以得出结论,爱情也是一种令人上瘾的“毒品”)。

迷恋之后是眷恋时期,与之相适应的是机体的生物化学发生变化。在与恋人相处时恋爱者大脑里开始形成一种名为内啡肤的天然止痛药,它给人以安全感、平静感和安宁感。

在拥抱、触摸和生理接触时会分泌出一种名为垂体后叶催产素的物质,诸如性高潮和性满足这些感受便与之相关。

现在让我们来略谈儿句有关理解恋人变化的话题。有这么一种说法,叫做“玩爱丧理智"。它强调的是,爱情,一方面如同其他情感,另一方面, 又如同理智,是两个常常相对立的概念。在爱情的影响下人的所有实际功能会发生深刻变革;他的感受力、理解力、注意力、记忆力和思维等都会发生变化。这一感觉会自行美化人的认识过程,使之变得更加灿烂和多姿多彩, 同时也削弱人理解周围世界的准确性和客观性。约翰·歌德曾写道:“感觉不骗人,骗人的是由它所得的判断。“感觉欺骗同样是多样的,我们不必抱怨大自然,虽然她有时出于爱我们至亲至爱的人使我们在美梦中自欺欺人。

三、爱情序幕

取悦与调情一般都发生在恋爱关系之前。为调情还需要一种相互之间的好感,它不一定伴随达到性关系的目的。这仅仅是勾引:“看看我吧!爱我吧!难道我不美,还不够引人注目?“心理学家拉里莎·库普良契克写道, 调情有点类似进攻者为占领目标而使用的全部火力,而且其特别意义正在于对类似的进攻的反应。卖弄风情的女人进攻男人的有力武器往往是含情脉脉的微笑、目不转睛的凝视、扭捏作态的形体、招人耳目的打扮、故作风雅的步履、温柔白哲的皮肤和香气袭人的身体。

假如“进攻”对象不事先采取相应措施,猜不出邀请游戏的不高明的 伪装,那么,调情也就到此为止。假如对方也垂青这位进攻者,接受邀请, 那么,四只手的游戏便由此开始,而且,是四只眼睛、四只耳朵,因为调情艺术中一切都很重要:投媚眼、讥讽或柔语、"偶然的"触及……调情的目的有二:向对方传达有关自己的好感和乐于游戏的信息,"刺探”对方的意图,也就是多了解对方。

调情适用于世界各国的任何时代。吉·勃勒东在自己的巨著《法国史 中的爱情史》中转引了德·维耶利-卡斯捷利伯爵的语录:“至于说到女人的美德,有人问起我这个,我的回答只有一个:女人在外就像舞台上的大 幕,她们的衣裙一个晚上要掀起三回……假如男人直截了当地问一位妇人是否愿和他共度良宵,那么这个男人对她而言,没有教养。但,假如他有幸零距离接触,并对她说: `您真叫人销魂荡魄!'千是便可以与她进一步不拘礼节地打交道,那么对她来说,他就是个`魔术师'。”

但是,取悦并非人类所朦想而来,动物广而用之。雄园丁鸟会用树枝、干草、羽毛和各种彩色物搭建结构极为复杂的所谓“窝棚",或美其名曰 “欢乐凉亭"。还有些鸟类甚至会用野果汁和黏土来筑巢。雌鸟很看重凯颌

"牵手和交心”者们的巢穴,如果新房为它所喜爱,那将允许雄鸟转入更为亲密的程序。交配后,雌鸟便去产卵和孵卵,可那只负心的雄鸟却又开始勾引别的雌鸟光临自己的巢穴。

每一类动物都有自己奉承异性方式方法的选择,人类也有某种类似。肢体技术专家亚伦·皮斯。在自己《肢体语言》一书中谈到自己熟悉的格雷厄姆,说他在任何晚会上,立刻能从一大堆宾客中认准那位愿意与他发生性关系的女人。有时,他一个晚上能“拿下”两个女人,而且总是万无一失,以某种特殊的敏感一眼就看出哪个女人愿意做爱。亚伦·皮斯写道,格雷厄姆的成功秘诀就在于他擅长辨认女人卖弄风情的动作,并且及时给予她们肢体回应信号。为此,女人们总是把格雷厄姆描写成“最有性感的”和“最有男子气的“人,他“迫使你觉得自己是女人”,而男人们却把他描写成“最具挑逗性的、虚伪而又傲慢的人"。不过,这也中伤不了这位方圆百里的情场老手卡萨诺瓦,因为对他来说,成功地俘虏女人才是最重要的。

男人们认为,把两只大拇指往腰间皮带或裤兜口上一插是吸引女人的性挑逗表现,这是为了表示强调生殖器部位。他也可以面对女人解衣露胸,或者把脚尖朝向女人,把两手撑在大腿上,以表示他时刻准备好行动,或对她“暗送秋波" (把视线下移到女人的嘴唇或乳房)并把视线长时间停留在女方身上。亚伦·皮斯确认,如果这位女人真正使男人感兴趣,那么他的目光将放大,她是不会看不见的。

不过,女人更有多得多的性举措,她们借此轻而易举就能捕获她们所喜欢的男人。诸如甩头发、露手腕、或比通常更宽地摆放两脚、晃大腿和其他姿势都属于此类,这些姿势女人只在有心给男人留下印象时才用(有意识或无意识并不重要)。

“目射”也属于一种肢体信号,这是用来向男人传递对他表示兴趣的信号:当女人端详着男人,一直到他发现,然后才赶快把视线移开,并给人以窥视的迷惑之感。属于肢体语言的,毫无疑问,还有调情时所采用的略微张开的嘴和湿润的唇,德斯蒙德·莫里斯博士称之为“自我模仿",因为女人用此类方式来象征性地表达自己的性器官。因此,用唾液和化妆品润湿的双唇使她变得更有性感。顺便说一句,早在千年前,古埃及人就用口红来当作模拟女人性兴奋状态下外生殖器的红润。属于此列的还有因耸肩的媚眼、女性乳房的模仿品凸起的圆形物及光滑的皮肤。

抚摩圆柱形物是说明女人某种情绪的非常公开的手势,诸如酒杯的柄 座、雪茄烟或自己的手指头;促使男人产生某些不太引人注目的联想。女人也有意图明确的方法就是玩弄脱下来的鞋,一会儿脚伸进鞋里,一会儿又退出来,假如这个动作还包含着上面提到的女人的诡计多端的其他因素,这就使男人有点丈二和尚摸不着头脑了。关于大腿跷二腿我不多说[这种勾引男人的雕虫小技是最通常的方法之一,尽管有些认为此技纯属偶然的男人至今屡见不鲜,因此,他们总是把视线移开自己的女谈话人,以免因自己的不体面的视线引起对方的害羞(只有男人的狭隘才会引起女人的恼羞)。

四、爱情花开花落

紧接取悦期之后便是近交期,在事态发展进程良好的情形下j 近交便以结合而告结束。其间,双方不仅都彼此相爱,而且都充分信任对方的爱情。“我爱和我被爱”,这一幸福公式,很遗憾,事实上只存在千极为短暂的恋爱期,但从印象的力度和强烈来看又是不言而喻的。实际上,结合的深度或层面可能不尽相同,从恋人的心灵的表面接触

(这时的结合基本上停留在肉体层面上)到精神本质的深刻接触。两入的心理接触发展到极至时便融为一体,以至最终他们开始对事物的所感所觉和所思所想完全一致。当他人的要求和愿望比自己的要求和愿望更有价值时,这类爱情就要有相互自我奉献,也 许,甚至要有牺牲精神b 假如爱情沿着这一方针发展,那么它将随着时间的推移而逐步深化。

爱情力度、一个人所体验的感情强度依据系列因素会起变化。其中之一就是以趣味之爱为基础的要求力度。人们早就发现,如果情感对象可亲可近,那么爱情引力就会降低,反之,恋人之间出现障碍使爱情引力就会增强。基于这一奇观,为增强爱情起见,一些心理学家建议树立人为的障碍。比如说,保加利亚心理学家基里尔·瓦西列夫谈及这一点曾说:“爱情中缺

少起着某种反作用力的障碍时,就应当及时想办法制造。因此,意志的自然压力赋予感情以巨大价值,它能加速它们的脉搏,给恋人们的意识中留下较为深刻的印迹。“心理分析创始人西格蒙德·弗洛伊德也曾谈及,他认为为保持爱情能量和趣味起见就需要障碍,障碍越大,爱情就越强。他写道: “显而易见,一旦满足感极易实现,爱欲要求的心理价值也就骤然下降。为强化性兴奋,必须有障碍,那里,仅仅只有满足感的自然阻力是不够的,那里,各个时代的人们都创立假定性障碍,目的就是为能尽情享受爱情。”

为此,夫妇们经常在寻求妒忌的小小理由,因为情侣的爱情不稳定感及其丧失的可能性正在吹向行将熄灭的欲火。

请您回想一下那夏日的夜晚,那即将熄灭的,盖着白灰的簧火。火好像已熄灭,只留下炭灰,但只要对它们吹一吹,它们就会重又闪着星火,燃起黄色的火苗。不错,这时烟灰升腾,烟会熏着眼睛,但重要的是簧火却又重燃。无论是家庭小小纷争和妒忌场面,还是簧火之烟都会使人掉泪,但它们将吹燃正在冷却的爱情。殊不知,人们都说,床上相互谩骂和流泪之后的房事才是最甜蜜的……

唉,要想保持爱情,仅靠此药来医治不良习性和寂寞远远是不够的。还有许多因素能够冷却感情或是把对旧日恋人的情感投向另一个对象。下面我们将讨论一系列这类令人忧伤的问题。

五、什么葬送爱情?

我们将所有对爱情产生不良影响的因素暂且区分为两种:“外部因素”,它们带有客观特征,其源头并不在恋爱者;“内部因素”,这与个人心理、感情、思想和经历有关。葬送爱情的外部因素可以归结为缺钱、日常生活问题、习性不合、亲人和先前性伙伴的不良影响等。内部因素可以归结为妒忌、习惯性伙伴和情感体验明显降低、个人成长的速度与倾向不相一致、性成长阶段不吻合以及其他心理原因。

先从客观因素开始。很多人都听说过俄罗斯的”与爱人相伴,草屋亦天堂”这句谚语,然而,远非所有人都同意这句谚语的正确性。实际上,热恋期间,当心灵充满着光辉灿烂和怪销有力的感情时,你所爱的人总是觉得自己最漂亮、最聪明、最突出、最最……物质因素很可能起着次要作用。 但,当爱情初醉刚刚清醒,当感情刚刚略让位于理智,人们重又想起金钱。这时,人们所想到的,除了拥抱接吻、月下漫步、色情狂欢外,还想起的就是吃饭、穿衣、家用电器、舞会、小轿车和旅行。假如你的爱人能给你这一切,那你爱他还会有增无减,假如不能,那么爱之火就会日见暗淡,直至熄灭。当然,这远非天天如此,不过……倒也屡见不鲜,尤其在我们这个重商年代。

第二种因素一日常生活问题,与第一种因素联系紧密,但又具有现实 意义。比如说,一个出身富裕家庭的姑娘爱上一个贫穷的小伙子,并出嫁与他一起生活。而他却住着寒舍小宅,没有日常生活设备:没有热水、没有燃气、没有暖和的卫生间。喝水要烧,起灶用煤,厕所在外,况且夏天上厕所有苍蝇和蚊子,冬天有严寒。您看如何,这个姑娘(假如她此前住在豪宅 里)对她恋人的爱能坚持多久?就算小伙子美若天使、聪如爱因斯坦、如 同卡萨诺瓦那样性感?我认为长不了,此类生活之例多如牛毛。诗人说得 好,“爱情小舟撞上日常生活就成了残骸"!因此,童话中也好,生活中也好,每每总是王子与公主相亲相爱,因为他们不存在日常生活问题,一切都 OK。

第三种因素就是亲属,特别是,如果恋人们不得不与之常处。从传统来看,关系最复杂的往往是在"丈母娘和女婿”及“婆媳"间,因此我们只 谈谈他们。第一对中,年轻的是不良情感的因由;第二对中,年长的为因 由。年轻的丈夫指责丈母娘对年轻夫妇产生毁灭性的影响,事实上,丈母娘只是妻子未来的集中的不良榜样,这是让年轻人最为害怕的榜样。

他望着丈母娘,心里在想:瞧,这就是二十年后我老婆的模样,于是他忐忑不安,尽管他也没想想自己二十年后是什么样子。所以,如果丈母娘想巩固自己女儿与年轻人的关系,她就应当尽量注意自己的外表和言行。这对一个“已过 不惑之年”才注意自己的形象、脸面和言表的女人来说是多余的理由,而 腌造的缺点就会自然转变成尊严。在这方面最忌讳的是遍布油垢的围裙、蓬乱的头发和体重超重,相反,美容、打扮、魅力和迷人却大受欢迎。丈母娘应该向女婿(同时也是向自己、向丈夫、向同事)证明,她绝对很有性感,很有魅力,这时,在年轻丈夫的家庭生活中才会出现光明前景。

"婆媳“关系经常转化为一系列冲突,这是由于暗地竞争丈夫和儿子的注意力所引起。男人一旦成婚,他的一部分注意力必然从他的母亲转向他的年轻妻子,这就引起婆婆对儿媳的妒忌。她要竭力夺回儿子对她的爱和关 心,因此常常会采用极为欠妥的方法,严厉批评年轻的妻子。饼烫得不好 啦,衬衣褽得不对啦……还有,儿子变得啥也不会干,邀里暹遏啦,等等, 总之,婆婆数落儿媳的清单可以列出一长条。因为恶,除了还报以恶,什么也不会产生,所以,这一连串的指责和谩骂之后,儿媳便开始更不成体统地对待婆婆,寸步不让,以牙还牙。这种戏剧性的场面就在于两个女人总是把

自己的委屈迁怒于同一个男人,迫使他回答他自己回答不了的问题,在这种情形下,他站在哪一边(换言之,要他选择“母亲和老婆,他更爱哪一 个"),这常常导致他犯神经官能病,但求少见这两位女人。

一般来说,当你开始分析爱情关系的波折时,你就会觉得,爱情是多么温柔又多情,可它的存在却又被种种鸡毛蒜皮的琐事所左右。引发家庭问题的还可能有生活习惯,对待家庭宠物的态度,不同的价值观等。然而,这里却很难确定何为第一,何为第二:要么爱情衰败凋落,因为夫妇双方定不下谁早上去通狗,常常为此争吵不休,要么他们就是为他们的爱情已走到尽 头,他们只会用争吵来表达关系复杂的拖累。第二种说法还有点近乎情理, 因为,当人们真正相爱时,他们才会原谅爱人的一切。更为准确地说?相爱的人们还没有真正想到去无端指责自己的爱人,因为他们是按本来面目来理解他人的。

接下来的"危机因素”,对两人爱情关系产生不良影响的就是他们的过去,尤其是先前的性伙伴,或多或少曾对他们的生活起过一定的作用。应当说,只有当恋人与他(她)原来的异性伙伴“血肉相连",看得见、摸得着时才会成为危机因素。这里有两种方式:一是它们纯属无中生有,只是一个电话、一封信或是一次"遵适"勾起往事;一是在回忆今日情侣时他们从 旧日情侣的阴影中实现物质转换,那位也许是由千不小心,或出于某种想象很想与您分享这种种回忆。

这一动机可能出自多方面(比如:“假如我告诉他在他之前有人爱过我,那么他就会更加珍惜我”或者”让他去妒忌好啦, 他如果妒忌,那就意味着他爱”),但这种策略可能会导致反面结果:眼前的爱人可能不愿与另外十个男人分享自己金屋藏娇的快乐,即便他们已成为历史(要知道,谁也不敢百分百保证旧恋人不变成新恋人)。

有时,这类“旧日情缘的物质转换”方法也会被旁人所利用,这对离 间某些人之间的亲密关系很有效。例,如1657 年国王路易十四爱上了宫中女官德·拉·莫特·阿尔让库尔小姐,红衣主教马萨林决定阻拦这段对国王没有结果的姻缘。当硬压没能达到预期效果时,他便采用软计:一次,见旁无他人时他告诉国王说,他的选配已是德·黎塞留公爵的红粉知己,并说他曾在一个傍晚偶尔碰见他俩,当时他们正在凳子上做爱。这一丑闻使国王很气愤,于是他与公主断绝了关系。您看,故事中的主教只利用了"凳子” 这一个细节,但正是这一细节使人深信不疑。其他的就让国王去想象吧。

新缘给旧情带来不少危险,但有关这方面的爱情我将在下一个专节讲 述。现在我们接着来谈谈对爱情产生不良影响的“内部“因素。习惯一不再发自内心地关怀或理解他人就是葬送婚后爱情的最大原因之一。除此之外,瑕疵总是在“近距离”才能看出,它们通常在取悦和恋爱阶段,在表 面的、短暂的交往情形下看不出。还有一个不良因素,那就是对恋人的强烈心理依赖。这对某些人来说是很难承受的,简直等于丧失个人自由。这种恋爱关系有待于进一步弄清。

六、爱情一一自由的枷锁

对某些人来说,爱情和依赖近乎相同,因为对他们来说,爱就意味着完全依赖爱人。也许,这其中没有什么不好的,不过这得以两人彼此深爱为前提,这种情形并不多见。现实生活中总有的人爱得深些,有的人爱得浅些。千是爱得不如对方深的人就会有冒险占便宜的可能。一个人,当他觉得自己对他人有价值,就会要求谦让、关怀和物质利益作为代价。这种情形下,男人就得买钻石来表示答谢恋人的恭谦;女人则放弃心爱的工作,假如心爱的丈夫要求这一点。

假如相互依赖的程度不是那么明显,而且细心加以隐藏,那么“为权 力而斗争”的游戏就会开始,这种游戏在多数家庭中屡见不鲜。游戏要么 以丈夫成为一家之主而结束,要么相反,被妻子踩在脚下。但如果力量均 等,这些游戏就可能做上数年。不言而喻,这一形式下,真正的爱情已经谈不上了。根据夫妻双方谈话就能判断出有否依赖性:如,“没有你我活不 了"、“如果你真的爱我,那就别和朋友们去踢足球,陪我过星期天”、“我希望我们相爱到永远”、“如果你抛弃我,我就去死”等。

依赖在时间上并不是一成不变的,它具有自身的演化,心理学家们称之为“依赖圈”。我们依赖他人起源于深远的童年,并与孩提时所体验的恐惧有关。这是由父母所留下的恐惧,害怕独处,害怕黑夜和孤立无援,总之, 这是一个孩子对周围的空旷和未知世界的恐惧。

恐惧引起躲藏之心,引起对来自敌境威胁的自卫。孩童总是力图从别人那里获得心理安全感。很自然,孩子的第一依赖与父母相干,父母用衣食、保护、柔情和温暖来保证他。孩子长大后,潜意识中感到害羞,他的儿童恐惧发生某种变化,取而代之的是社会恐惧:诸如失业恐惧、嫁不出去和独身恐惧、面对金融危机的恐惧等。一个人在形成新型相互关系的同时,总是试图从他人身上找到逃避这些恐惧的出路。

最强烈、最多面的依赖之一就是爱情。一个依赖性较强的情侣总想控制爱人,以获得特别保障,以使爱人爱自已到永远。当然,对方可能力求摆脱这一控制,他挣脱枷锁的目的越明确,他的情侣就越是严加看管。担心失去心上人、害怕成为孤身一人使他忐忑不安,换言之,他体验着强烈的不良情绪。久而久之,他们逐渐地达到一定程度的仇恨,并把这迁怒于造成他们紧张和焦虑的人。在此阶段,情侣怀着矛盾情感:一方面爱,另一方面,在某种范围内,又因自己的受制而恨。这其间常常听见此类的抱怨:”都怪你,让 我痛苦不已”、“我为你付出一切,可你……"、“你根本不爱我……"、“你以实际行动来折磨我……"。

下一个阶段便是力图摆脱依赖。恋人尽可能不去想自己的情感对象, 竭力逃避一切痛苦之”源”,但又总是适得其反:他越是努力驱赶对爱人 的思念,思念越是缠绕着他,痛苦也就越多。假如他奇迹般地成功割断牵 连他们的线,那么,过了一段时间,面对孤独,恐惧又上心头。千是,他 便开始寻求新伴侣,一切又从头开始。

有时,一个人通过转变立场,无须挣脱依赖就能成功地减轻自己的压 力。他以这种方式来改变关系,以致现在第二个情侣更多依赖于他,与此同时,他也更为痛苦。当然,这种情形对第二个参加者来说,将是不良情绪的源头,他同样也将努力挣脱这既甜蜜又累赘的依赖。千是,斗争出现了,其结果是建立或多或少相对牢固的平等,情侣间,他们在复杂的关系中所担任的角色得以确定:有人将治人,有人将治于人。

不过,有一种可能,那就是,经过一段时间之后,这些角色将有反向逆转。任何情形下两人都免不了先前的恐惧,只不过恐惧从“依赖圈”的另一端接近他们。在此阶段他们害怕改变他们早已习惯的关系特征,假如他们仍不抱希望地试图摆脱这根深蒂固的依赖性,那他们就立刻陷入孤独恐惧的包围之中。冲出“依赖圈”虽不易,但不是没有可能。

首先,得善于识别自己与他人的关系中的特征。看清楚,认定您现在处在关系的哪个阶段?

其次,还应当意识到,面对周围世界感到恐惧的现象是正常和自然的,是它奠定了这一绝境的基础,因为它来自于童年的最深处。

第三,您所寄希望于摆脱这些恐惧的人,同样也没能摆脱出来,同样也害怕孤独并吃尽其苦,也就是说,估计他也无法帮助您。最后,恐惧不可摆脱,只能一换一,正如这发生在“依赖圈”中一样。请您相信,害怕失去爱人不比孩子害怕他眼里的周围世界好在哪里。为摆脱它们需要坚定和勇敢。

彻底克服恐高症只有一个办法,那就是打开降落伞跳向脚下的万丈深渊。“勇敢来自训练有素的胆小”,这是瓦列里·布鲁斯科夫曾经说过的。因此,假如您已经意识到自己依赖他人,那就别怕挣脱它。假如您的个性遭到第二个情侣的压制,您就会觉得获得自由的感觉,这时,不要因为这自由甘甜掺杂着孤独苦涩而忧伤。

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