电影霸王别姬浅析配角人物的性格与选择「电影霸王别姬浅析配角人物的性格与选择」

每隔一段时间，我都会重温一次电影《霸王别姬》，这是我最爱的华语电影，没有之一，不仅仅是因为张国荣饰演的主角程蝶衣，而是整部电影细节之处的精雕细琢无懈可击，无论是演员的演技，还是剧本格局，道具场景，无一处不是完美绝伦，很多优秀的电影美丽精致的艺术品，而电影《霸王别姬》是我心中，用黄金珠宝打造而成的无价之宝，每一次重温，都会有不一样的发现，在程蝶衣风华绝代的光芒之下，是无数小人物配角的无奈与辛酸。

艳红，她是程蝶衣的生母，窑子里的风尘女子，做皮肉生意的苦命人，她当然爱儿子，不然也不会将儿子生下来，拉扯大，为什么她说儿子大了留不住，因为只有女儿就可以继承母业，在窑子里长大的男孩，想卖都没有这个命，为了给儿子挣个前程，寒冬腊月艳红把儿子送到戏班。

儿子天生六指，没有学戏的命，她能狠下心剁了儿子多余的一指，最后签字画押，母子情断，决然离去，从此再无音信，在那样的乱世之中，她是死是活全凭造化，知道自己已经没有明天，就竭力为儿子找个好出路。

小癞子，他是程蝶衣的师兄，同在戏班子里学戏，都是被卖到戏班里讨生活的苦孩子，但就算是下九流，都能分出个三六九等，程蝶衣容貌清秀，男身女相，是难得的旦角好苗子，小癞子疯疯癫癫，整天想着逃跑，是戏班子里多一个不多，少一个不少的糙小子，就算学成了也不过是跑龙套当丑角的命，或许小癞子已经看到了自己的命运，拉着蝶衣逃跑时，在街上乱逛，看到城里的名角登台唱戏，两个孩子挤到戏院里，看着台上正唱着《霸王别姬》，小癞子和蝶衣都哭了，蝶衣哭是看到人生的希望，他也要登台，也要唱《霸王别姬》，就算是死也要死在台上，小癞子也哭了，因为他不知道，还要挨多少打，才能成角。

回到戏班，蝶衣自愿挨打，小癞子躲到一边，看着蝶衣都被关师父往死里打，他彻底绝望了，成角是遥不可及的梦，他唯一能做的就是把衣兜里糖葫芦全部塞到嘴里，然后用平时练功的绳子结束了生命。

"要我以后成了角儿，天天把冰糖葫芦当饭吃！"小癞子知道自己成不了角，也不想再被打，但是死前至少吃到了冰糖葫芦。

关师父，他是程蝶衣的师父，精明老练也惜才，戏班子的孩子在天桥底下演猴戏，小癞子逃跑导致戏演砸了，观众叫骂找茬，大师兄小石头用头拍板砖，给戏班子解围救场，可回来后还是被关师父打了一顿，因为头拍板砖是下三滥的玩意。

艳红拎着儿子给关师父验成色时，开始他还不动声色，一看到蝶衣的模样，立刻起身头上头下，从头到脚摸了一遍，样子好，身段好，四肢健全，天上掉下来的好苗子，原本一脸的喜悦，可是发现孩子是个六指，失望不耐烦地坐会原位，摆手回绝，祖师爷不赏饭吃，他也无能为力。

戏班子的孩子跟着他学戏，唱错了要挨打，唱对了也要挨打，不打不长记性，练戏的时候可以错，上台的时候错了就是要被砸场子了。关师父是旧时代的江湖人，靠本事吃饭，有自己做人做事的底线和规矩，小石头靠头拍板砖圆回了场子，但这就是旁门左道的玩意儿，就要挨打，在他看来，做人和做戏一样，人得自各儿成全自各儿。

小四儿，他是蝶衣的徒弟，捡回来的弃婴，蝶衣被张公公看中，送到府中亵玩侮辱，在回戏班子的路上遇到一被遗弃的婴儿，蝶衣不忍心婴儿被冻死，执意将婴儿捡回去收养，这婴儿就是长大后的小四儿。从小在戏班子长大的小四儿，也梦想登台唱戏成为名角，所以，即使关师父已经过世了，戏班解散，他还要守规矩跪上七天，他对京剧的痴迷让蝶衣动容，收留并认作徒弟。

可是在程蝶衣的光芒下，小四儿永远没有出头之日，原著小说中写得更清楚，小四儿资质一般，唱不出名堂，小四儿也不认命，为了能登台，为了能成角，为了打败程蝶衣，他看准了时代的变化，选择了一条捷径，蝶衣救了他的性命，而他却夺走了蝶衣的一切，然而，小四不是绝对的恶人，只是属于时代的孽种，作孽伤人最终自己也不会有好结果。

这些配角人物都不是脸谱化的好人或者坏人，而是一群可悲又可怜的普通人，旧时代下的真实模样。

艳红，旧时代下的底层人，虽然从出场到结束，没有一句话提到她的职业和身份，但她满身的风尘气息，妩媚风情，都在暗示着她的出身，她领着儿子到戏班子不是卖儿子，而是求师父收下儿子，关师父验儿子资质时，双臂交叉，一脸得意，被发现儿子是六指时，满脸是泪，一抹脸给关师父跪下，谄媚风情暗示关师父，她就是风尘女子，职业让她早就失去了真心，有的只是利益交换，给儿子找个前程，是她作为母亲最后能做的事情了，生逢乱世，她自己都如浮萍漂泊，签下了儿子的卖身契，了断了母子情，从此各安天命。

这不是电影中的艺术情节，而是旧时代下的穷苦百姓的真实情况，就像如果用现在的观念看关师父教孩子学戏，那是体罚，是粗暴，是毫无人性化摧残，但放在过去就是不容置疑的规矩，严师出高徒，不打不成器，就算真的打死，逼死，不过是生死有命，草席一卷，黄土一埋，像小癞子那样的孩子，在过去太多了。

关师父，是位严师，他爱京剧，自尊自傲又自持身份，就算是下九流的行当，他也是靠真本事吃饭，顶天立地的人物，但是就算是真英雄也有末路的时候，何况是他，本事大破了天，也只是个戏班班主，小癞子自杀时，他也恐惧自责，程蝶衣被送去给张公公亵玩侮辱时，他想保护但无能为力，在戏班里，关师父是孩子们的天，是规矩，是不能质疑的权威，可是在现实生活的面前，关师父也不过是个普通的底层人，靠本事讨口饭吃。

小四儿，不仅仅是电影中的反派，而是暗喻着一部分人，为了成功不择手段，其实小四儿从头到尾都没有变，他一直保持着他的追求，在旧时代想要要成角，必须天天练功，日日苦修，靠真本事才能登台唱戏，然而，时代的变化，让他发现靠旁门左道一样能成功，所以，他毫不犹豫的选择背叛程蝶衣，拥护新时代。

从人性道德角度看，他是忘恩负义的白眼狼，背信弃义的无赖小人，但从成败的角度看，他是时代的得益者，胜利者，利己主义，他不具备程蝶衣对艺术的痴狂执着，但程蝶衣也比不上他对于成功的渴望，为达目的，不择手段，其实现实中的小四儿，才是很多人追捧的偶像，但是，没有真才实干，靠投机取巧，终究不是正道，小四儿最终打败了程蝶衣，得到了程蝶衣的一盒头面，可当他装扮起蝶衣时，小四儿也成了被批判游街的对象，他是时代的获利者，也注定被时代抛弃。

电影拍的是旧时代，却可以让人想到如今的状况，特别是在小癞子和小四儿身上，我会想到现在的两种人。

一种是被现实中的磨难打败，选择自我放弃的普通人，他们虽然没有选择死亡，但同样选择了逃避，自生自灭，比如"三和大神"。

一种是为了成功选择捷径，投机取消的利己主义者，比如现实中写作拍电影的著名青春作家小四，他明明具备写作上天赋才华，却急于成功出名，走上了抄袭歪路，即使被揭发板上钉钉，也坚决不承认，他渴望成功，渴望被主流认可，如今，他确实做到了，成了很多人崇拜追捧的偶像，不管过程如何，手段如何，名利双收才是重点。

然而，现实的可怕就在如此，很多人不明白过去的批斗是什么，阴谋论就是批斗的缩影，只要看谁不顺眼，就可以造谣污蔑戴高帽，找出一切证据打击毁灭，过去伤害的是身体，现在是杀人诛心，就像小说《恶意》中那样，群众关心的不是真相，而是自己心中认定的事实，一旦恶意的言论出现，清白永远无法得到证明。

艺术源于现实，又高于现实，在陈凯歌导演的个人自传《少年凯歌》中，我看到的是，一个从小根正苗红的北京少年，在人生最阳光灿烂的时候，因为时代的变化，父亲过去的身份，成了被批斗被打倒的人群，曾经骄傲的父亲成了自己憎恨厌恶的人，少年凯歌加入了红卫兵，跟着大部队的步伐，告发批斗了自己的父亲，为了跟父亲划清界限，他上台在众人面前将父亲推倒在地。

可即便如此，他的父亲依然爱他，当他下乡上山坐上前往云南的火车时，父亲追赶着火车为他送行。

虽然父亲从未责怪过他，但他永远无法原谅自己，错误的时代终于结束，然而父亲已经失去了从前的骄傲，成了一个憔悴落魄的老头子，电影是时代的缩影，是历史的记录，也是个人情感的投射，父亲无私的爱，让他羞愧永远活在忏悔当中。

我们无法选择自己的出身，但至少不要做人生道路上的懦夫、小人、自私的利己者，我们大部分人成不了力拔山兮气盖世的西楚霸王，成不了从一而终的虞姬，但也不要成为小四儿、小癞子这样可悲又可怜的角色。