印度电影 寄生虫「印度版寄生虫比肩韩国直击贫富对立的矛盾」

由美国导演拉敏•巴哈尼指导，改编自澳洲印度裔作家的阿维德·阿迪加同名小说的电影《白虎》在2021年低调上映。其以犀利的镜头揭开了印度的神秘面纱，让观众们见识到了一个天堂与地狱并存的真实印度。

故事的主人公巴拉姆是贫民出身，用他的话来说，自己成长在印度的黑暗地带，承袭自家族的低贱种姓使他只能从事制糖工作。虽家境贫寒，但巴拉姆的聪明好学却自幼让他从同龄人中脱颖而出并获得了老师“白老虎”的称号，意味着他具备远超同类人的才华。

但身患肺结核的父亲因为劳累过度而早逝，不但让巴拉姆早早地扛起了家中的重担，也让他丧失了继续求学的机会。天资聪颖且胸怀抱负的巴拉姆只得在家中的糖水店铺当起了伙计。恶劣的生活环境和家中祖母的盘剥，让他对未来看不到一丝希望。

直到有一天村中地主阿鹤带着他刚刚从美国回来的小儿子阿肖克来村里收租。意气风发、年轻英俊的阿肖克迅速吸引了巴拉姆，于是他心中打定主意，只有成为这位少爷的仆人才能让自己脱离苦海。刚好阿鹤正准备给刚回国的儿子请一个司机，得到消息的巴拉姆从祖母那儿软磨硬泡拿到了300卢布，欢天喜地地到驾校报了名。

印度乡村的交通状况自然比国内要糟糕许多，巴拉姆不但从教练那里学到了车技还学到了加塞儿、抢车道的“林莽智慧”。

巴拉姆在片中曾讲过一个故事，他认为印度最伟大的发明就是鸡笼，鸡贩子刻意在鸡笼旁边把要杀的鸡拔毛放血，让一旁的笼中鸡对自己同类的死亡感到麻木。而印度所有的仆人就如“笼中鸡”一般，在主人这样的驯化下被世代奴役。

因此，这种奴性血液流淌在每一个低种姓人的血管中，即便你把打开笼子的钥匙丢在他面前，他依然会厌恶地丢还给你。

当巴拉姆来到阿鹤老爷美丽别墅的高大铁门前，他血管中的“奴性血液”就开始飞速流淌。接下来的一切，便异乎寻常的顺利。

他成功地通过了阿鹤大儿子猫鼬的考验，穿上了象征仆人的蓝色制服，成为了阿肖克的专属司机。虽然学历水平低，却通过讨巧卖乖赢得了主人的宠爱。并且他还通过向老爷告密家中另一位老司机的穆斯林身份而挤走了他，获得了载少爷去新德里的机会。

当然，阿肖克的新德里之行并非单纯为了吃喝玩乐。他父亲的厂子，因为开采煤炭又没有交税被所在邦执政党领袖抓住了小辫子，向他索要大笔的回扣。好在印度是个民主国家，阿鹤决定让儿子此番用大笔现金贿赂反对党，等到来年换届选举的时候就再也不用看这个领袖的脸色了。

于是，巴拉姆在新德里每日的工作就是载着猫鼬和阿肖克往返于星级酒店、银行和印度各个党派的驻地，看着少爷把从银行里提出的满满红色手提袋清空。

当然星级酒店的套房自然不会有卧室留给巴拉姆这样的仆人，他们的住处在阴暗潮湿充满霉味的地下车库，在车位旁有一个个肮脏破旧的小隔间供他们睡觉。这里的其他仆人，告诉了巴拉姆“生为人奴”的生存之道——阳奉阴违。

表面上一定要无微不至地关照好主人的饮食起居，决不能犯严重的差错，倘若中途被主人辞退回家就只有饿死的份儿，但是私下里一定要替自己的未来打算，例如趁主人不在的时候利用他的车去拉私活，赚点外快，好让自己退休之后的生活好过一点。

在新德里的行贿工作完成过半，猫鼬因家中有事回去处理，只留下阿肖克和他的妻子平吉善后。

在巴拉姆眼中阿肖克和平吉这样的主人被称为“羔羊”，因为他受的是西方自由民主的教育，主张人人平等，从不苛责、打骂仆人，不贪婪，甚至对仆人没有防备意识。

但骨子里的奴性，依然让巴拉姆不敢有一点越规逾矩的行为，只是感觉放松了些。他甚至为了讨好主人，还换上了绿色的印度传统服饰来为女主人庆祝寿辰。

在生日party结束的这天晚上，女主人趁着酒兴要开车载着巴拉姆回酒店，回程上一路狂飙。结果发生了车祸，一个在深夜的城市街头流浪的小女孩死于轮胎之下。

阿肖克和平吉一时间手足无措，想要拉女孩去医院，但巴拉姆深知在印度这样的贫民幼童每晚不止会有多少会被撞死，他们的家人没有精力去报案和追查凶手。只要没有报案警察更懒得追究责任。于是，他强行将两位惊魂未定的主人拉回了酒店，并清洗了车上的血迹。

谁知第二天，阿鹤和猫鼬就找上门来，他们摆出一副将巴拉姆视作自家人的姿态，强迫他签下了一份认罪书，承认昨晚开车撞死女孩的是他。此刻的巴拉姆虽然一万个不愿意，但他别无选择，埋头写下自己的名字。被逼迫承认莫须有的罪名，巴拉姆表面上强颜欢笑，但仇恨种子已悄悄在他心中扎下根来。他恨逼迫自己的阿鹤和猫鼬，更狠懦弱的自己没有勇气说不。

好在警察局没有进一步追究此事，巴拉姆也被允许继续担任阿肖克的司机，但猫鼬却告诉巴拉姆自己已将认罪书保存起来，以便随时威胁他。平吉因为车祸事件，精神受到了巨大冲击，就坐飞机飞回了美国。

临走前，还塞给了巴拉姆一笔钱，并鼓励他要有勇气改变自己的命运。阿肖克因妻子不辞而别一蹶不振，整日酗酒消愁。而巴拉姆则一边照顾主人帮助他重新振作，扮演一个好仆人的形象，另一边又常常用车拉私活挣外快。

直到他窥探到阿肖克在和另外一位司机谈话并且准备开除自己，一个在心中盘算已久的计划冒了出来，只是他还没有足够的勇气去施行。一次他带着从乡下来投奔他的小侄子去动物园，看到了笼中的游走徘徊的白老虎，一下子将他带回到了多年以前。

那时，自己还是一个满怀壮志的少年，渴望成就一番事业。巴拉姆默念出了诗人伊克巴尔的一句诗“当你认出这世界的美丽时，你就已不再是奴隶。”，并在心中打定主意，要成为第一个打破“鸡笼”的人。

在一个大雨滂沱的深夜，巴拉姆载着主人前去行贿，半路他借口轮胎被扎下车检查，并请阿肖克下车帮助更换轮胎，然后用早已备的瓶子碎片划开了主人的喉咙，载装满现金的汽车消失在雨夜中……

此前的所有故事，都是巴拉姆的回忆自述。如今的他已经是一家出租车公司的老板，还花钱买通了警察局长让他对自己的通缉令置之不理。

偶然一天，当他从报纸上看到自己家乡的村子一家十七口人被灭门的新闻时，他想都没想就猜到一定是猫鼬为了报复杀了自己全家。但他认为，这一切都是值得的。因为，在当代印度想要从低贱的种姓变为富有阶层，只有两条路可以走，从政或者杀人。

在影片的结尾他还以告诫式的口吻对广大印度穷人说，传统的印度电影中当一个穷人杀了富人后，他便会做噩梦，而这都是骗人的。现实中真正的噩梦是，一个穷人因为自己没有胆量迈出那关键一步，结果从梦中醒来发现自己依然是奴隶。

相较于《寄生虫》，这部影片呈现的印度阶级矛盾无疑更尖锐，最终给出的答案也更为血腥和残酷，俨然就是“窃钩者诛，窃国者诸侯”的现代翻版。

看过影片后，巴拉姆最终选择的完成阶层跃迁的方式固然可鄙，但是印度社会两极分化之严重，社会腐化堕落程度之深同样让人警醒。

当古老的种姓文化与现代的资本主义文明相结合，金钱就取代了血统的地位，成为了世间屡试不爽的法宝，它能让政客低头，可使奴隶下跪，更可以让罪人逍遥法外。

巴拉姆犯下的罪行与“麦克白”类似，前者为金钱后者为王权，只不过相较古典时代的人来说，麦克白杀人过后尚有内心不安、灵魂战栗，而这个二十一世纪的印度人在让双手沾满鲜血后却庆幸万分，感叹终于脱离了苦海。

从此，我们亦可反向体会到印度社会的阶层固化程度之严重，人与人倾轧程度之深，致使巴拉姆宁愿将道德准则视为捆缚自己手脚的锁链，将其弃置一旁，也不愿在黑暗之地苟活一天。