《财神与爱神》「金钱和爱情交织里丨财神与爱神父爱暗渡陈仓完美收获爱情」

来源:TVB影视大全人气:762更新:2023-03-23 09:00:17

牵涉到真情实意的事情,财富就不管什么用了。爱情才是万能的。----欧亨利《《财神与爱神》》

生活中我们每个人都会在社会的大杂缸里,不同阶段都会与金钱和爱情打交道,也会随着自身知识的增长和阅历的不断丰富,逐渐形成自己的金钱观与爱情观。

在小时候,我们面对自己手中仅有的零钱,却偏偏看上了喜爱的玩具和好吃的零食,这一刻让我们面临了对金钱选择;到我们成年的时候我们遇到一个我爱的和爱我的异性,我们会深思熟虑的对爱情进行抉择。但如果面对父子俩对金钱观和爱情观的看法又恰恰相反,又会发生什么故事呢?

今天就带大家走进,其作品被称为“美国生活的幽默的百科全书”之一的欧·亨利短篇小说《财神与爱神》。

小说讲述了一个有钱的上流社会中正派的小伙子爱上一位姑娘,这位姑娘是社交界的名人,每天的时间都安排得很满,而第二天,这位姑娘就要出国两年,小伙子根本没有机会向她示爱,正愁眉苦脸时,被他的父亲洛克沃尔(一位很有钱的肥皂制造商和专利人)得知,并了解到儿子明天去接那位姑娘,路上几分钟的时间,父亲告诉他没什么问题,他含蓄的表达他会帮他,并会用自己一生的财富来帮儿子达成心愿。

但儿子认为这么短的时间内根本不可能向姑娘表明心迹,父亲有再多的钱也没有用处。儿子的姨母也认为只要孩子的爱是真诚的,就可以赢得姑娘的心,于是将他母亲留下的一枚戒指交于他。小伙子带着姨母的祝福接到了姑娘,但路上他突然发现戒指掉了,就请求了一分钟的时间去拣。当他拣回戒指的这一分钟内,那条大街上出现了前所未有过的堵车事件,时间于是在这一刻完全停滞了。小伙子抓住了这一表白时机,终于感动了姑娘,答应与他定婚。

要说事情是结束了,很完美。但后面的一段精彩的对话,是对“人为”大规模堵车出人意料结局的解释。原来,那次堵车事件是父亲花钱买的,无论马车,货车,还有警察,大家都为那幕爱搭了一个场景,完成了一次无懈可击的演出。但让人感动的是:这其中,爱是真诚的,爱不知道在适当的时候钱出现了,是钱为爱买了一段宝贵的时间。

所谓欧·亨利式小说结尾,是一种“出其不意,攻其不备”的文章结尾方式。这种结尾方式首先要“蓄势”——制造水到渠成的必然趋势,处处给读者以暗示必然要产生的某种结局,但到结尾时,却突然来个“反弹琵琶”——与读者的期待恰恰相反,然而,这种意外的结果却又是“出乎意料之外,合乎情理之中”。

这是一个完美的配合,钱有钱的用处,用到妙处时,并不令人厌恶,爱是神圣的,但爱需要时间来灌溉,行走在爱中的人总感觉时间是快的,无法停驻半秒。钱并不能买到永恒,但它可以买到相对时间段里的爱的永恒。

生活中我们常说:“钱不是万能的,但没有钱是万万不能的。”我们也常说“有钱能使鬼推磨”、“无钱寸步难行”、“一文钱难倒英雄汉”“穷家富路”等等这也正是说明了“钱”的重要性。

在安东尼•洛沃克眼里:一直坚信钱能通神,我还没有看到金钱办不到的事,是完完全全拥护赞美金钱的。

在现实中,很多时候金钱确实能帮我解决生活中大多数的事情。金钱可以解决我们的温饱,可以让我有更多求学的机会,旅游的机会,帮我扩大视野,改变我们生活的阶层。甚至有时候在医院里,我们会根据钱的多少选择床位、医疗技术和医术精湛的医生,来换我们的性命。

金钱是万能的,狭义上讲这是金钱作为一般等价物本身的属性所决定的,所有的商品交换都是用的各种金钱,以物易物那是原始时代的东西。就和万能钥匙具有普遍钥匙属性一样。

而主人公儿子理查德是一个很正派的小伙子,但他却和父亲的观点不同,他认为金钱不是万能的,至少不能帮助自己得到心上人!他曾抑郁地说;某些事情即使有钱也做不到,花了钱也挤不进最高等的上流社会。

就由此产生一条小说的主线,主人公人为金钱是万能的,可以帮儿子买到爱情,但儿子认为牵涉到真情实意的事情,财富就不管什么用了。爱情才是万能的。在这种金钱观相悖下,我一起静下心,认真看清金钱的本质。

金钱的自然属性:是由初期的等价物品平等交换演变而来的,最终形成了等价货币, 钱从古代到现代的渐变过程中,也经历过多数的换装。包括它们的代称贝壳,铜钱等旧古时代持有的代称。

从起源看,货币是商品交换长期发展的产物;从本质上看,它是固定充当一般等价物的商品;从职能上看,它具有价值尺度、流通手段两个基本职能。在一定意义上,货币是财富的象征。

《茶花女》中有一句名言:“金钱是好仆人、坏主人。”是做金钱的主人,还是做金钱的奴隶,这反映了两种不同的金钱观。

《红楼梦》里的贾宝玉生长在一个门第显赫、极为富贵的封建官僚家庭里,过着饭来张口、衣来伸手的奢侈生活,按理说他是很幸福的,但事实并非如此,他为封建礼教所禁锢,没有自由,因此,他不幸福。这说明了金钱与幸福之间并不能划等号。

也许世俗中,多数人在金钱的诱惑下,依然相信金钱是可以买来的爱情。

记得之前在某本书中看到;一次一位哲学家做过这样一个实验:在一个演讲上问恋人,金钱与爱情你们更倾向那个?处于热恋中的恋人都选择了爱情,并表示有多少钱都不会放弃彼此。

这位哲学家说给你们十万你们是否会放弃?一致的回答都是不会,那一百万呢?回答没变,那一千万呢?许多的人犹豫了,当加到五千万的时候许多人不说话了”这个例子给我触动挺深的,所以在金钱与爱情的十字路口很多人都会犹豫不定或者事后后悔。

但在《财神与爱神》中小伙子的姑妈也认为爱是真诚的,在姑妈的眼里爱情是万能。姑妈认为主人公的全部钱财并不能为儿子买来幸福。只有通过真诚、真心才能赢得姑娘的芳心。

于是他姑妈将他母亲留下的一枚戒指交于小伙子。小伙子带着姑妈的祝福接到了姑娘,但路上一直没有机会开口,突然他发现戒指掉了,就请求了一分钟的时间去拣。这一枚戒指却帮孩子连接了这次堵车。

姑妈并劝道:“安东尼弟弟,你别再替金钱的力量吹嘘啦。一件表示真实爱情的小小信物——一枚象征海枯石烂永不变,金钱买不到的爱情的小戒指——是我们的理查德获得幸福的根由。他半路上掉落了那个戒指,下车去捡。他们重新上路之前,街道给堵住了。马车给卡在中间的时候,他向心上人表明了态度,赢得了她。同真实的爱情比较起来,金钱简直成了粪土,安东尼。”

马斯洛需要层次理论表明,层次由低到高依次是生理需要、安全需要、归属于爱的需要、自我实现的需要、自我实现的需要。

人在满足物质需要和安全需要后,人类最首要的需要便是归属与爱的需要。没有人喜欢孤独。长时间的孤独对人的心理具有极大的破坏力。

所以有时候“金钱不是万能的”,金钱买不来真挚的感情。

如果金钱真的可以买来爱情,那么王宝强也就不至于离婚。

一个漂亮的女大学生马蓉,就算暂时享受、虚荣于王宝强明星头衔所带来的名利、光环,却仍然不能改变他们不是一类人,不能达到精神沟通的事实。

她无法爱上他这个人,哪怕为了他的钱和资源尝试过、努力过,但却无法说服自己。

她最终还是出轨了,出轨的了一个不靠谱,却是让她能心动、产生爱慕的人。

这个男人的社会地位、财富,根本无法跟王宝强相比,但是,他恰恰让她产生了爱情,让她愿意抛夫弃子、冒天下之大不韪,做出了让大众人人唾弃不齿的事情。

金钱,它买得来女人,买得来婚姻,却买不来一个人的真心。

当一个人的生活不再受制于物质需求、世俗名利,他一定会走向自己真正的内心,去寻找自己骨子里最渴望的爱情,他可以欺骗所有人,却永远欺骗不了自己。

没有实质的关系,装饰得再多,也空洞,也不甘。

著名女演员佘诗曼曾经说:每个人的情况不同,需求也不同,但我不相信金钱可以买到爱情,如果是的话,我早就嫁了。

如今那么多的大龄女青年不愿委屈自己,也是对此深信不疑。

她们看上去要求很高,其实只是想拥有一份在有基础物质之上的真正的爱情。

人们不明白,金钱只是让人增加了自信心,有更多的择偶机遇,遇不遇得到、守不守得住女人的真情,都是要靠努力和运气的事情。

如今人人都在追求奢侈品,名车、名表、名衣,用各种物质把自己包装得更加让人瞧得起,却不知,拥有一份真爱的人,才会被人羡慕得更有底气,幸福得更加高级。

所以这样看来,在安东尼•洛沃克这个富足家庭里,多数人都奉行金钱至上的理念,却只有小伙子和姑妈,依然坚持内心,相信爱情是单纯的,也正是因为他们对爱情真诚的执着,似乎那枚用心良苦的戒指也发挥了它应有的作用。

也许是小洛克对爱情的真诚打动了自己心爱的女孩,只不过恰好自己也多了一两个小时的表白时间。

婚姻心理学里讲:爱情是人们发自内心的情感需求,是心灵的碰撞与契合。真心相爱的爱情是纯明的,不掺杂任何杂质和附加条件,如此相爱的两个人在心灵上往往有着相同的情感体验,任何物质条件都无法单纯替代这种相同的情感体验和情感需求。在这种情况下,如果有人以金钱为天平去衡量爱情的轻重,很可能出现两中情况:一是他不懂爱;二是,他不是真爱。所以说,金钱是无法替代爱情的。

以平淡的态度来对待钱,以真挚的情感来对待爱。

财神的寓意就是金钱万能背后隐含的其实是一份爱子深情,让读者看人物的两面性,但拜金和慈父却并不冲突。

在文中很多处都充分表达出这位父亲是极其爱自己孩子的。“你最近有点不对劲,孩子。”我注意了有两个星期了。”这充分说明,安东尼。洛克沃尔默默地爱着自己孩子,发现儿子不高兴,自己已经在默默观察。

同时,父亲开始表露,如果你需要我的帮助,我会在竭尽全力帮助你。“我想我在二十四小时之内可以调动一千一百万 现款,房地产还不算在内。假如你的肝气病犯了,逍遥号就停在海湾里,备足了煤,两天之内就可以驶到巴哈马群岛”这是第一次父亲给小洛克暗示,自己可以为了帮助他,可以不惜动用所有资金,这与巴尔扎克的《葛朗台》表达的含义恰恰相反。

知道儿子要定婚了,他特别地高兴,因为孩子的愿望总算实现了。他早说过,在这件事上,他不惜付出任何代价,只要——”

面对儿子起初求婚不成,那个父亲没有指责儿子为什么不早下手,没有安慰他的儿子,甚至没有标榜自己的伟大,他用一种抹黑自己的方式保护着儿子关于爱情的尊严。他的儿子该有多幸福,可以在阳光下肆意享受自己收获的爱情,又恰好有一个愿意在黑暗中默默付出的爹。

这个世界有人会教你走过人生沟沟坎坎,他没有给你全世界,但是他的世界全部都给了你,他的名字叫---父亲。

“父亲”两个字沉甸甸。

因为“父”是一份家的责任。“亲”是家的羁绊。

《说文解字》认为“父”“矩也,家长率教者”。郭沫若认为“父”是“斧”的初字。在石器时代,男子持石斧来劳作、打猎。古人用劳作的身影,诉说着“父”的指责,这个简单的汉字里,积淀的是从古至今,无数男人对家的默默付出。

“父”后带“亲”字。“亲”是“至也,从见,亲声”。本义是感情深厚,关系密切。所以有我们说“至亲”。至亲,至亲,亲到极致为至亲。

“亲”从关系密切引申为“父母”,也单指“父亲或母亲”。《说文解字注•见部》认为“亲,父母者”,是“情之最至者也”。小小的“至”字,包含着是父母对孩子的至情至亲,“亲”里有化不掉的血浓于水,有父母对我们一生一世,永不停歇的疼爱。

可见父亲这个词,父爱这种力量,从来就是不跨国界不跨年代的一种默默无声的爱,更是在不经意间,在平凡逐渐彰显其伟大。

在《爱神与财神》过程中我看到不是市侩,不是拜金,是一种父亲对儿子的爱,毫不掩饰。那个父亲没有指责他的儿子为什么不早下手,没有安慰他的儿子,甚至没有标榜自己的伟大,他用一种抹黑自己的方式保护着儿子关于爱情的尊严。他的儿子该有多幸福,可以在阳光下肆意享受自己收获的爱情,又恰好有一个愿意在黑暗中默默付出的爹。

著名教育家高尔基曾说:“父爱是沉默的,如果你感觉到了那就不是父爱了!”

辽宁卫视曾播出过一期节目,准岳母要求50万彩礼。小伙子哭着说,我现在只有25万元现金,你再给我几年,我一定补上。看得出女孩也很喜欢男友,所以在节目里,一直抹着泪。但准岳母毫不让步,小伙子最后知难而退。

人们常说这辈子最难的就是遇到爱的人,可是面对真挚的爱情和天价的彩礼,最后爱情还是败给了金钱。

专家发现越是经济落后的地方,彩礼涨得就越厉害,“供求决定价格,爱情让路金钱”。

在旧习俗和攀比风气影响下,象征着喜庆幸福的结婚彩礼在一些农村地区反而成了家庭负担。

一些农民将女儿看成集市上“竞价”的“商品”,而为应付高额的结婚彩礼,不少农民家庭债台高筑。

专家认为,高额彩礼与过去“重男轻女”引起的男女比例失衡密切相关,不仅让婚姻变了味,也严重影响社会风气。

伴随城镇化加速、大量务工人口流动,农村适婚女性数量锐减,高额彩礼在农村仍然存在攀升空间彩礼价格与贫困程度成正比,一些农村生活水平越低,彩礼负担越重,婚嫁矛盾也越突出。

一等属条件较好者,彩礼20万元以上,家里有房有车;二等属于一般,彩礼10万元上下,这种情况居多;三等是花费五六万元去外地地买媳妇;四等是家庭财力不够,结不起婚。

狄更斯说:“这是最好的时代,这是最坏的时代。”

彩礼增长的背后,是经济发展、收入增长的必然,但里面也掺杂着利益与偏见、攀比与黑暗。

专家认为,整治“天价彩礼”乱象,单纯通过宣传难以奏效,必须标本兼治,培植婚俗新风的“沃土”。

一是以脱贫促“脱单”。有人发现曾经的“光棍村”发现,近几年当地通过培育产业、发展农村企业,村民的致富水平提升,光棍的数量随之锐减,比脱贫还难的“脱单”问题正在逐步解决。张建君认为,农村形成相应规模的产业合作体,容纳青年农民工就近就业、增加收入,有望从根本上铲除旧俗习气滋生的土壤。

二是增强民间中介“话语权”。近年来,一些农村通过民情理事会等方式探索移风易俗,治理天价彩礼、赌博等陋习,取得了一些成效。应大力度探索建立类似的村民组织,遏制婚俗陋习,引导树立婚嫁新风。

三是平衡农村性别比例。

四是组织主动“牵线搭桥”。组织农村青年相亲会、鹊桥会,成立乡镇婚介所,举办集体婚礼,为他们创造婚恋渠道和平台。

而在这场博弈中,我们发现城市好于农村,经济发达地区好于其他地区。我们期待,随着收入的不断提高和观念的改善,彩礼回归它的本质。

因此,我们每一个面对爱情的人,应该尊重自我的内心,让我们回归最初的动机,让越来越多的人回归爱情,让彩礼回归最初的本质,而不是一直在爱情与金钱的比较中,给爱情让路。

欧·亨利短篇小说往往构思精巧,风格独特,以欧·亨利式结尾扬名于世。

本文《财神和爱神》也不例外,情节曲折变化,事件更迭迅速,在一分钟的时间里街道竟然被堵得风雨不透,让人不得不接受这样的事实,真是无巧不成书。生活中本来充满巧合,即偶然性,但要把生活中散见的偶然性提炼成艺术中安排得当、合理可信的巧合,却并非易事,欧·亨利却做到了。当我们听到天使样的姑妈温柔地对安东尼说出“他们订婚啦”这个大好消息时,我们都相信,那是爱神的力量,于是,金钱在爱神面前,简直就是粪土一堆!  

但结尾一个双手通红、要着蓝点子领带、自称是凯利的人的出现给了我们出乎意料、奇峰突起的结尾。原来,那次堵车事件是父亲花钱买的,无论马车,货车,还有警察,大家都为那幕爱搭了一个场景,完成了一次无懈可击的演出。

这真是一个完美的配合,钱用到妙处时,并不那么令人厌恶。爱是神圣的,是不能亵渎的,但爱需要时间来灌溉。钱并不能买到永恒,但它可以买到相对时间段里的爱的永恒。这也许是谓欧·亨利通过这篇小说要传达给读者的一个内涵吧。

现实生活中,人们总是喜欢把爱情和金钱割裂来看,或者非要做个比较,所以才会出现不对等“天价彩礼”怪相,把美好的爱情也当做了物品进行了交换,一惯喜欢讽刺的欧.亨利抨击赤裸裸的资本主义社会的金钱观。他笔下的芸芸众生就是生活在这样一个金钱主宰的世界中,他们的处境动机,他们的喜怒哀乐,大都与金钱的占有有关。

钱要花到刀刃上,对爱而言,钱用法得当,会使爱开花。这篇文章表明了钱与爱的力量同等重要,更何况是财神与爱神的强强联手呢。

与君共勉!

1、欧.亨利《财神与爱神》

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