八佰的爱国精神「八佰爱国主义和其他道德与信念一样使人趋于高尚」

近年来，中国真实事件改编电影逐渐在内地电影市场上大批涌入，并且口碑、票房、制作精良得到了大量的提升。

伴随着中国电影产业的繁荣，真实事件改编电影呈现出主流气质，特别是近些年，许多国内真实事件改编电影获得较高热度。在吸引学术界的眼球同时为本文的研究提供了最原始的影像资料。

同时，对该类型电影进行叙事研究以求探索其成功与不足之处，剖析繁荣之后深层次的原因，提出改进意见，促进电影产业的健康发展。

近年来，随着中国电影产业化进程规范化提速和电影市场的迅猛发展，国产电影在国内逐渐呈现出创作数量上的增加，并且伴随着质量的提升和内容上的多元发展。

01写实电影反应现实

现实题材与历史题材相对，在时间维度上反映的是当前，具有时代感；从内容上来说是现实生活中事件和人物，据实描述，还原事件的本真面目，具有现实意义。现实题材与现实主义题材有区别，不能等同。

现实题材只有写实性，没有批判性，不抨击以往老旧的道德观念，不批判现实的黑暗。现实主义题材则兼具写实性与批判性。

一方面，它是对生活、事件、情境等客观而真实的描述、再现，与浪漫主义的想象相对立。

另一方面；它并不是单纯的展现事物的原貌，而是对周遭事物进行选择，归纳概括，提炼出其特质，从而揭示更深层次的内涵。

现实主义题材在展现现实生活的黑暗与罪恶，人类的苦难与悲哀的同时体现出善良、美好等诸多光芒。

虚构类现实主义题材并非完全还原现实生活本来的面貌，存在虚构的成分，但是虚构部分的逻辑在现实生活中可再现，经得起推敲。

《八佰》是由管虎为导演、管虎和葛瑞为编剧的中国战争类型电影，主要演员有黄志忠、欧豪、王千源、姜武、张译、杜淳、魏晨、李晨、俞灏明。

该片取材于1937年淞沪会战中“八百壮士”的事迹。这部影片于2020年8月21日在中国内地上映，并于2021年2月28日成为2020新浪微博之夜微博年度电影。

该部电影的主要剧情内容出自1937年淞沪会战末期，当时中日双方激战已持续三个月，上海濒临沦陷。

中国国民革命军第三战区第88师262旅524团团副谢晋元率420余人，留在苏州河畔的上海四行仓库，孤军坚守最后的防线，和租界只有一河之隔，造就了罕见的被围观的战争，为提高士气，鼓舞军队。

四百人的部队对外号称八百，“八百壮士”奉命留守上海闸北，在苏州河畔的四行仓库与日寇鏖战四天，直至10月30日才获令撤往英租界。

这部电影也是一部民族教育类电影，有助于激发中国人民的爱国主义精神和奉献精神。

2020年中国电影票房世界第一，《八佰》成为世界第一高票房影片，可以说打破了世界电影因疫情出现的冰封时期，引领着中国电影市场从新冠疫情的停滞期走向世界票房之巅，带动中国其他电影的运营逐渐步入正轨。

即使这只是受疫情影响而取得的高电影票房成就，足已表现出中国在面对灾难所做出的有效努力和正确的应对策略，是一个国家综合国力、政治决策、文化水平造就的高光时刻。

因此，《八佰》不仅仅是一部十分优秀的战争类型电影，而且是电影史上重要时刻的转折点，对于战争电影摄影造型的创新与发展有着重要意义。

《八佰》中所展现的苏州河南岸的夜晚对于端午等人，不仅仅是一场声色犬马的上海都市秀，还上演有视觉训导的京剧锣鼓，每晚演着“七进七出”的赵子龙。

13岁的小湖北在观看对岸京剧时，试图不断在内心构筑赵子龙的现实形象，以抚慰战争的恐怖和失去亲人的创伤。牺牲的堂兄端午最后成为他想象中的赵子龙。

端午的人物弧线比较完整，他的重大转变，是因为泡在苏州河里被对岸的人群“看到”的时刻，特别是被他每晚窥视的混血“夜莺”认做英雄的瞬间，他笑着调转方向，不再作逃兵。

影片多次出现皮影戏桥段，其中通过加入了我国非物质文化遗产“皮影戏”并运用蒙太奇的方法引入了三国演义中的情节来渲染氛围，暗示了角色当时的心理态度，营造了一种沉重的氛围。

《八佰》的摄影师把苏州河两岸的明暗对比、生死反差凌厉地展现了出来，突出了四行仓库保卫战这种在整个世界战争史上的独特性。

本影片在运用色彩方面也极为巧妙，影片的主要颜色为沙漠色，其用意在暗示曾经流血的站场中的悲惨。

中国战争电影史一般可分为以下几个阶段：摇篮时期的中国战争电影、抗战前后的中国战争电影、解放区的中国战争电影、新中国十七年战争电影、“文革”时期的中国电影、新时期的中国电影。

中国战争题材电影,指发生在中国土地上或与中国有直接关系的各类战争，包括对内、对外的战争和战役，尤其是指在中国共产党领导下，人民奋勇抵抗外侮、平息各种战乱，以及波澜壮阔的民族解放运动和威武雄壮的人民革命斗争。

中国电影界亟需传承电影历史文脉和拍摄技术鼎新的影片出现。

21世纪以来，有些影视为了能有较高的收视率无视现实、历史和艺术，肆意篡改，胡涂乱抹，使得中国战争电影质量不断下降，误导国民无法正视真正的历史和现实。《八佰》则带动了中国战争电影的发展，具有重大意义。

《八佰》中有两个片段，其中一个展现的是老铁发现了一名身受重伤的士兵，这名士兵不停的向老铁说：“帮帮我，补防守位”，最后才说了一句“救救我”。

老铁平时是一个爱吹牛，在战场上贪生怕死的瓜怂，战场危机四伏，稍不注意就会丧命，按照正常的逻辑老铁绝不会冒险去帮战友补防守位，更不会去救他，但此时他却挺身而出，冲过去挽救战友，而且端起了枪朝着即将爬进来的日本兵射击，自己被子弹击中数枪。此时，老算盘准备去救他，老铁用脚踢开老算盘。

这里的构图用了前景式构图，整体色调为黄绿色，通过这种紧张的构图设计和摄影造型凸显英雄形象的奉献精神。

紧接着的一个片段是老铁的眼神不再是充满懦弱与恐惧，而是不忍心看到战友死去，在与自己做着激烈的思想斗争，然后镜头转向倒地了的战友，这里对战友的造型设计是奄奄一息，四肢无法动弹，眼睛勉强的看向老铁，子弹还在不停的击中他，凸显战友情况的危机，产生紧迫感、压迫感，之后镜头转向老铁，刻画出老铁的表情是咬牙切齿的，通过摇晃的跟镜头展现老铁奋不顾身冲上去营救队友，在最后被子弹击中，通过脚部动作不断踢出老算盘，体现出奋不顾身的奉献精神。

另一个英雄是受重伤的战友，他嘴里不停说“补防守位”，在这种情况下依旧想着守护自己的岗位，生命对于他来说已经不重要了，国家的安全和荣誉处在至高无上的位置，这里通过语言的刻画展现出中国军人在危机时刻舍生忘死的奉献精神。

第三是老算盘，他也是贪生怕死的人，在老铁倒地之后第一时间想把他拉过来，整个画面构图是不停的摇晃状态，反映出当时战场的紧张气氛，突出他们所在环境的危险与紧迫，通过这种摄影造型强化英雄奉献精神的作用，突出英雄为国而战的伟大形象。

英雄形象是指：“那些依靠超凡勇气、智慧与胆识的优秀人物，他们尽己所能地为国家、民族和人民作出贡献、推动历史前进和发展，并因此成为某个历史时期的、某个时代或是国家和民族的杰出代表”。

奉献精神就是不顾自身的安危、不求回报的全身心付出，英雄形象恰好就充分展示了这种奉献精神。在《八佰》中与日军相对立的是中国军人，对于中国军人的形象塑造是影片主要想表达的英雄形象。