看一个人和谁交往就知道他是啥样人孟子万章上第8章抄后感

#头条群星8月榜#鱼找鱼，虾找虾，王八找个鳖亲家；官找官，民找民，扁嘴的找那鸭子群。意思就是物以类聚，人以群分，什么样的人找什么样的人。本章提到了一个观察人的重要参考，那就是看一个人交往的朋友，就可以分析出这个人为人处世如何。

抄写原文

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书归正传。孟老夫子的得意弟子万章问道：有人说，孔子在卫国住在卫灵公所宠幸的宦官痈疽家里，在齐国，也住在宦官瘠环家里。真有这回事吗？今天要想见到某个大人物，一般需要有一定的人引荐。那么，生活在大人物周边的亲戚朋友、秘书、驾驶员、保姆等，都成了想要进阶的人的巴结对象。古代看来也是有这种情况的，要想见诸侯王，有很多人走近臣的路线。于是大家就怀疑孔老夫子是不是也走的这个路线，于是万章向孟老夫子提出这个疑问。痈疽：这人的名字可是相当的有味道。

个人感觉住在山里最舒服！

孟老夫子说：不，不是这样的；这是好事之徒编造的。孔子在卫国，住在颜雠（chóu）由家中。弥子瑕的妻子和子路的妻子是姊妹。弥子瑕对子路说：孔子住在我家里，可以得到卫国卿相的位置。子路把这话告诉了孔子。孔子说：命中注定。孔子依礼法而进，依道义而退，所以他得到或得不到官位都是命中注定。如果他住在痈疽和宦官瘠环家里，这便是无视礼义和命运了。

卡通版弥子瑕

颜雠由：卫国人,其人不详。弥子瑕（mízǐxiá）：名牟，字子瑕，一说名瑕，卫之嬖（bì）大夫也，韩非子说他是卫灵公的男宠。嬖：以邪僻取爱曰嬖。至于他们是怎么嬖的不是我们研究的内容。根据各种史料记载，孔子到卫国确实是住在颜雠由家里，弥子瑕和子路是连襟，也确实给子路说过这种话。

连襟还是想帮一下的

为何如此说，大家都知道“子见南子”的故事，孔子仅仅是和名声不好的卫灵公夫人南子见了一面，那么大一个孔老夫子被子路挖苦的赌咒发誓：“予所否者，天厌之！天厌之！”出自《论语·雍也》。按今天的话说就是我见南子要是做了任何不对的事，就让老天打雷劈了我吧！就让老天打雷劈了我吧！孔子要是住在卫灵公所宠幸的宦官痈疽家里，不用别人，只是子路就要和孔子翻脸。

电影版子见南子

孟老夫子接着说：孔子不得志于鲁国和卫国，又碰上了宋国的司马桓魋（tuí）预备拦截并杀死他，只得化装悄悄地路过宋国。这时候，孔子正处于困境，便住在司城贞子家中，做了陈侯周的臣子。我听说过，观察身边的臣子，看他所招待的客人；观察外来的臣子，看他所寄居的主人。如果孔子真的以痈疽和宦官瘠环为主人，那还是“孔子”吗？

《圣迹图》伐树于宋

这一节说的孔子改换服装离开宋国，和《圣迹图》记载不符合，大多数记载是伐树于宋。司马桓魋是宋国贵族，担心孔子到宋国得到宋景公任用，影响自己在宋国的地位，就想赶快赶孔子走，不让他和宋景公见面。孔子在一棵大树下休息，司马桓魋就让人把那棵大树砍掉，意思是撵孔子一行赶快离开宋国。

司马桓魋墓

再说说著名的“司马牛之叹”。司马牛是司马桓魋的弟弟，是孔子的学生，这件事以后，司马牛很难过，于是说出“人皆有兄弟，我独亡（无）”。可见他对这个哥哥有多么的痛心。子夏听到后安慰他说：四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?意思是不用担心，我们大家都是你的兄弟。出自《论语·颜渊》。

司马牛之叹

司城贞子：春秋时为陈国大夫，贞子是谥号，名失传。

河南周口淮阳司城贞子阁

公元前492年，六十岁的孔子带弟子来到陈国，在司城贞子家居住了4年。目前河南周口淮阳区还保存着司城贞子阁。那句观察臣子，看他招待的人。观察外来的臣子，就看他住在谁家。这种观察人的办法到现在也还是很适用，正所谓物以类聚，人以群分。看一个人结交一些什么人，基本就可以确定这个人的为人。#济宁头条#​#70后的头条生活#​#互帮互助共同进步#​#大学生在线#​