少年英雄夏完淳的概括(少年英雄夏完淳完整版)

明末，一位少年被押解到南京，少年见堂上坐的是洪承畴，不由得怒火中烧，昂首挺立，不肯跪下。洪承畴装腔作势，仁义地说“你这个毛头小孩，懂得什么造反事理？还不是误受叛乱之的蒙骗，被拉过去的？你要是依了我，归顺大清，管保你前程无量。”少年装着不认识洪承畴，故意高声回道：“你才是个叛乱之徒！我是大明忠臣，怎能说我反叛？我常听人说起我朝'忠臣'洪享九（洪承畴字）先生在关外和清军血战而亡，名传天下。我年纪虽小，说到杀身报国，还不甘落在他的后面呢！”洪承畴听后膛目结舌，不知所措。这位怒斥洪承畴的少年，就是少年英雄夏完淳。

“包身胆，过眼眉。谈精义，五岁儿。”这首《夏童子赞》，赞的是明朝末年一位神童，英才早熟，胆气过人，五岁就能与人谈论学问了。

夏完淳，原名夏复，乳名端哥，号存古，松江府华亭县（今上海市松江县）人，生于公元1631年（明崇祯四年）。父亲夏允彝是江南名士，老师陈子龙也是一位学识渊博、作风豪迈的文人。母亲和妹妹都会做诗，姐姐淑吉还是出色的女诗人。据说他五岁读完了“五经”，七岁能诗作文，九岁时已写出了一本期《代乳集》的诗集。

明朝末年，时局动荡，朝政腐败，在士大夫中流行着一股很坏的风气。一些人作官前死啃经书，中举做官后，则一门心思买田造房，拉拢关系作巧宦，而对现实问题、世务所急，却不闻不问，毫不关心。当时东南地区倒有些讲究“经世致用”之学的知识分子，他们纷纷结社聚友，议论朝政，抨击时弊。

最早有无锡的东林党，后来在苏州有“复社”，在松江有“几社。夏允彝、陈子龙是“几社”的重要创始人。他俩相知最深，同怀匡救时弊的宏愿，常在一起留心时势，切磋学问。当父辈们在高谈阔论时，小端哥就用心地在一边听。六岁时，陈子龙在夏家见小端哥聪明伶俐，少年老成，常常故意与他辩论，逗着玩。有时一谈下去，小端哥说得有板有眼，头头是道，使陈子龙很不好对付。那首《夏童子赞》就是当时一个名士陈继儒写的，可见“谈精义，五岁儿”，确是真实的写照。

幼年夏完淳和父亲夏允彝

夏复十二岁时，在故乡与志同道合的少年朋友，模仿父辈组织了一个“西南得朋会”，常聚在一起研讨诗文，纵论国家大事。在父辈们的长期熏陶下，夏复在童年时就关心时事，养成了敏锐的政治目光，立下了为国献身的抱负。

1644年（明崇祯十七年，清顺治元年），夏复刚十四岁，全国时局突变。清朝军队入关攻占了北京，国家存亡和人民安危到了最紧迫的关头。广大人民群众和一些有民族气节的官僚、士大夫奋起进行抗清斗争。这时，夏复把自己的名字改为夏完淳，跟着父亲也投入了这场斗争。

1645年（清顺治二年）五月，清军攻下南京，即派降清的原明朝大臣洪承畴驻扎，并分兵江苏、浙江各地。夏允彝父子、陈子龙和同县沈犹龙等人，决定起兵抵抗。他们联络明朝的吴淞总兵吴志葵，派兵进攻苏州。十五岁的夏完淳投笔从戎，意气激昂，在吴志葵军中积极协助商订作战计划。义军一度攻进苏州的胥门，但由于缺少后援，攻城将士三百余人在清军骑兵的围攻下，全部阵亡。八月，清军围攻松江，义军奋战儿昼夜，终因寡不敌众，兵败城破。夏氏父子和陈子龙冲出重围，潜伏乡间。在此同时，“儿社”会友侯峒曾，黄淳耀领导嘉定人民抗清，也失败身亡。消息传来，夏允养无比悲痛，自投松塘而死。死前留下一首绝命诗，写道：“人谁不死，不泯者心；修身俟命，敬励后人。”

鲜衣怒马夏完淳

夏允弊的殉国，更激起夏完淳坚持抗清的决心。1646年（清顺治三年）春天，他与老师陈子龙及岳父钱构秘密国到松江，在一起耿血盟誓，决心抗清到底。他们与吴江吴日生领导的太湖长白荡水上义军取得联系。夏完淳遵凰父亲的遗嘱，变卖了家产，捐献给义军作军饷，他并在义军担任参谋。义军在湖中神出鬼没，数百里内纵横无散，攻破吴江，收复海盐，屡次大败清兵。后来，由于奸细的破坏，吴日生被害。至此，苏南、浙西地区的抗清武装都失败了。

夏完淳被迫离开家乡，长途跋涉，跑到长江中游的湖南，去寻找有组织的抗清力量，甚至还有西入四川的念头，颠沛流离了一阵，却毫无结果。他在《大哀赋》中倾诉了当时的苦网心情：“国亡家破，军败身全；招魂而湘江有泪，从军而蜀国无弦。”但是，他并没有灰心丧气，仍继续寻找着斗争的机会。

1647年（清顺治四年）春，夏完淳又潜回家乡。他与正在舟山重整旗鼓的明军旧部黄斌卿取得联系，给以密报军情。又和江南志士顾成正、刘曙等数十人联名具表，图谋大举。大家推夏完淳执笔起草，交谢尧文送往浙东。不料谢尧文途中被擒，搜出表文，押到清朝的松江提督吴胜兆那里，幸好未予追究。原来吴胜兆在陈子龙、夏完淳等人的策动下，正准备起兵反清，所以一场祸事暂时避过了。

可是，吴胜兆在举行兵变时，不幸暴露而失败，被清朝统治者杀害。陈子龙被俘，绑在船上，押往南京。途经跨塘桥时，陈子龙趁人不备，猛地挣脱，投河而死。

江苏巡抚土国宝从吴胜兆处搜得夏完淳起草的表文，立即照着名单在苏州、松江等地四出搜捕。当衙役闯到夏完淳住处，他镇定自若，慷慨地说：“天下岂有畏人避祸的夏存古。”说着头也不回地走出家门。

一路上，家乡可爱的山河城池，勾起夏完淳的无限感慨。船过青浦细林山，夏完淳想起老师陈子龙壮烈的死，触景生情，提笔写了一首《细林夜哭》，诗中写道：“我欲归来振羽翼，谁知一举入罗戈！”“公乎公乎为我筑室傍夜台，霜寒月苦行当来。”表明此时他已决心追随师辈以身殉国。

夏完淳怒斥洪承畴

到了南京，招抚南方总督军务大学士洪承畴亲自来提审。洪承畴知道夏完淳是闻名江南的“神童”，便心怀叵测，诱他归降，借此收买人心。夏完淳见堂上坐的是洪承畴，不由得怒火中烧，昂首挺立，不肯跪下。洪承畴装腔作势，仁义地说“你这个毛头小孩，懂得什么造反事理？还不是误受叛乱之的蒙骗，被拉过去的？你要是依了我，归顺大清，管保你前程无量。”夏完淳装着不认识洪承畴，故意高声回道：“你才是个叛乱之徒！我是大明忠臣，怎能说我反叛？我常听人说起我朝'忠臣'洪亨九（洪承畴字）先生在关外和清军血战而亡，名传天下。我年纪虽小，说到杀身报国，还不甘落在他的后面呢！”洪承畴听后膛目结舌，不知所措。

左右赶忙出来解围，告诉夏完淳：“本堂正是洪大人。”怎料到，夏完淳反而手指洪承畴的鼻子，骂得更凶：“胡说！亨九先生早已为国捐躯，天下人谁不知晓！当时天子亲自哭祭他，满朝群臣都痛哭流涕。你这个无耻叛徒算是什么人，敢冒他的大名来污辱他的'忠魂'”夏完淳这一席堂骂，痛快淋滴，巧妙异常。弄得洪承畴在这位少年面前，脸红一阵，青一阵，坐立不安，虽似有千刀剜肉，万箭刺心，却也不敢还上一句。

夏完淳怒斥洪承畴

和夏完淳一同受审的钱梅，在庭上开始有些软弱，夏完淳严辞正色对岳父说：“你、我和陈子龙三人歃血为盟，誓死报国。今天我们追随陈公同死国难，不正是大丈夫的本色吗！”由于他的激励，钱梅也振作起来了。

在狱中，夏完淳被关了八十多天。他和同狱的顾威正、刘曙戴着镣铐，一起饮酒做诗，谈忠说义，豪放如常，很本不把生死放在心上。他在《狱中上母书》中写道：“人生孰无死？贵得死所耳”。“恶梦十七年，报仇在来世。神游天地间，可以无愧矣。”

自被捕后，在途中和狱中，夏完淳共写了十五首诗。这是他生命最后时刻的创作。在诗中，他对牺牲了的父辈，还活着的抗清斗士，以及残破的故国和未竟的宏愿，吐露了深切怀念的情意，倾诉了无限的悲愤和遗恨，对于敌人的屠刀和即将降临的死神，则表现了视死如归的气概。在告别故乡和亲人的一诗《别云间》里写道：

三年羁旅容，今日又南冠。

无限河山泪，谁言天地宽。

已知前路近，欲别故乡难。

教魂归来日，灵旗当空看。

在另一首诗中，夏完淳更是高唱道：

月白劳人唱，霜空毅魂悲。

英雄生死路，却似壮游时。

后人将这些诗合编成夏完淳的最后一本诗集，题为《南冠草》。在这些血泪交融的诗中，诗人的感情象火山一样喷涌四出，象大江那样一泻千里，既未刻意求工，也不及精雕细琢；然而，正是那炽热的爱国情感，豪迈的壮士气概，铸成了最动人的优秀诗篇。读来可以使人热血沸腾，击节狂歌，又使人悲愤欲绝，不忍卒读。

公元1647年（清顺治四年）九月十九日，夏完淳、钱梅、顾威正和刘曙等人被绑赴南京西市刑场。夏完淳和刘曙手携手地走在前头，神态从容，毫无惧色。临刑时，他们俩始终没有跪下，昂首挺立，英勇就义。此时夏完淳只有十七岁。他象烈士壮游那样，走向死亡，以其生命的热血谱写了最后一曲惊天地、泣鬼神的不朽诗篇。

夏氏父子之墓

夏完淳死后，他的童年好友杜登春、沈羽霄收敛了他的遗体，把灵柩运回故乡，安葬在松江曹溪附近荡湾村他父亲夏允彝的墓侧。后来人们为了保护夏氏父子的墓，在墓前竖立石碑，碑两旁写着：“永远禁止樵牧侵占”。1957年，江苏省人民政府重加修葺，增设了短墙、花畦，还辟了一条宽敞、幽静的墓道，成为人们凭吊、瞻仰的胜迹。