蒙古电影《黄金宝藏》「冷门蒙古国电影黄金宝藏凭什么能荣获15项蒙古奥斯卡提名」

关于爱情，蒙古族有句谚语：“黄金岂如爱情重，黄金哪有爱情久”。虽然爱情比黄金更可贵，但当父亲扭曲的陈旧思想和价值观，与女儿的自由和爱情发生冲突时，他们又该如何抉择呢？

蒙古国电影《黄金宝藏》就讲述了这样一个故事，陈旧思想压迫下的一个女孩，为维护父亲对儿子的执念和家族尊严，从小被父母以男孩身份养大。但男儿身外表下终是掩盖不了柔软的女儿心，随着长大后自我意识的觉醒，以及遇到心爱的人，她鼓起了勇气要挣脱命运枷锁，在与父亲执念的激烈挣扎中，最终获得自由走向新生。

这部电影豆瓣评分达到8.4分，没有蒙古族电影惯有的英雄主义、人文地理、壮阔草原美景，而是在有限场景下描述蒙古族牧区重男轻女思想下的社会问题。那么，凭什么这样一部批判性电影会打动人心呢？在我看来，刻骨铭心爱情只是其表，打破陈旧思想实现自我才是其成功的内核。

今天，本文就从女主角泰平“自我认知、意识觉醒、拯救与反抗”三个阶段，解读电影中女主角泰平是如何打破陈旧思想，获得真正自由并走向新生活的。在文章的第四部分，我会结合个人观影感受，谈谈这部电影于女性和蒙古国的价值，以及一些关于女性价值意识的现实思考。

01、自我认知形成阶段：从幼时思想灌输、家族生存环境和个人意愿来看，女主角泰平压抑天性的隐忍与逆来顺受的自我认知形成有其必然性

心理学上，自我认知是自我意识系统的基础，同时它也是一种高级的认知能力，跟个人成长经历和思想发展有很大关系。而且，受教育程度也会影响到自我认知的形成。

在封闭且几乎没有教育的环境中，《黄金宝藏》的女主角泰平无论从穿着打扮还是行为动作上，她俨然就是别人眼中的“男子汉”，除了身材看上去有些柔弱，训马、抽烟袋、干农活等其他方面她都做的有模有样。为什么在她的认知中自己是“儿子”，也没有任何的抗拒呢？这要从她的成长经历和环境、意愿来看。

①女儿身，男儿命，从小的思想灌输，导致自我认知错位

泰平有3个姐姐，从出生时她就被父亲当做儿子宣传出去。成长中她被母亲刻意隐去女性特征，留短发、裹胸、抽烟袋，大大咧咧的模样让她极力向男孩子身份发展。在这种幼时就开始的思想灌输下，她的身份认知产生了错位。

②父亲“霸王”身份的荣耀，让他在虚荣和陈旧思想中不可自拔

父亲是摔跤“雄狮”，有着十连冠的“霸王”称号。但正是这种荣耀加身的影响，加上民族传统中就有的重男轻女思想观念，让父亲在面对“无子”的状况下，极端地选择让小女儿泰平“假装”儿子，挽回被竞争家族嘲笑的尊严。

③为了母亲不再受责难和维护家族尊严，不得已选择委曲求全

母亲并不是先天哑巴，生不出儿子的现实和父亲的暴力打击下，她变得不再说话。而父亲执念很深，从每次进门时微笑着拥吻儿子，到人前人后都以儿子为傲的神情。懂事的女主角泰平明白父母的苦衷，她不愿看到母亲再受责难，不愿家族丢掉尊严，不得已选择委曲求全。

从她的成长经历和环境、意愿中，不难发现封建陈旧思想的影响很大，即使父辈有着执念，但自身也没有意识到这样做是否正确。而在影片中有生涩地读字条和想数字的镜头，说明她其实受教育的程度也很差，综合起来这些因素来看，泰平压抑天性的隐忍与逆来顺受的自我认知形成有其必然性。

02、自我意识觉醒阶段：强撑男儿身的表象下，掩盖不住成年后身心感受的变化，而对爱情的憧憬更加剧了主观思想与客观存在身份的冲突

心理认知是一个不断发展并调整的过程，当在社会现实中体验越来越丰富，价值观和思想也更加成熟。对于曾经的认知会有重新的判断，并在心理上逐渐自我调整。

随着三个姐姐的嫁人，以及与好朋友雅安的朝夕相处，泰平的生活阅历让她情感丰富起来。虽然没有动摇自己是父亲的儿子这个身份设定，但少女的小心思开始变得更多，情绪也越来越敏感。

①成年后的身体变化，让泰平渴望以女儿身份示人

泰平的自我体验随着身体生理成长的变化，她开始偷偷跑到隐秘的山洞里“对镜贴花黄”，看着镜子里漂亮的自己，她的心里十分欢喜。虽然想到洞外现实生活中自己的无奈非常伤心，但这种无奈并没有阻止她女儿身自我意识的觉醒。

②强悍外表下的无力感，激发了需要依靠的柔软内心

在与“仇家”儿子杭凯的几次冲突中，除了在训马的比拼中泰平胜了，其他只要是身体对抗都毫无意外输给人高马大的杭凯。她不想让家族被人看不起，在挑衅面前极力反抗，但碍于女儿身的硬实力确实相差较大，她感到身心疲惫，这种无力感激发了她需要依靠的柔软内心。

③对爱情的憧憬，愈发对自我体验产生不满和自卑情绪

在好朋友雅安的言传身教下，泰平潜意识中对爱情有了懵懂的感受，抵抗杭凯的同时，也十分在意他对自己的看法。当在山洞中主观上女儿身泰平与客观的男儿身泰平对话时，将她对爱情的憧憬、迷茫和自卑展现的淋漓尽致。

在泰平自我意识觉醒的阶段，影片中展现她对客观自我的审视和反省篇幅并不大，甚至有些剧情发展交代的有点模糊。但并不影响我们理解泰平在自我身份体验中的不满，而一旦这种内心情感出现改善的需求时，其实已经在心里埋下主动做出改变的种子。

03、自我反抗与拯救阶段：美好爱情与幸福缥缈的现实矛盾下，通过挣脱命运枷锁的勇气和爱情力量的支撑，终让父亲和女儿得以释然，获得自由和新生

自我意识觉醒后的行为，会被思想变化所监控，符合现状认知下的行为会有强烈愿望，而不符合的则产生抵触和对抗情绪。但这个过程并不是一蹴而就的，而是在外力、环境和个体作用下的结合，逐渐完成实现自我的结果。

泰平即使在女儿身意识不断发展中，有了对身份改变的需求，但这些并没有直接促进她走向自我拯救。她最终实现自我的诱因出现在秘密被男主角杭凯发现后，不过仅有你情我愿的爱情还不足以让父亲放下执念。这个自我反抗和拯救的阶段，泰平是如何成功实现的呢？

①体验到美好的爱情后，加剧了内心对客观身份反抗的意愿

当泰平的女儿身份被识破后，迎接她的却是美好爱情的到来。但她们只能选择偷偷地约会，出现在他人面前的泰平依然是男孩身份，甚至不能在行为上靠近男朋友杭凯。这种沉浸爱情的幸福感与现实身份的压抑感交织在一起，加剧了泰平内心对客观身份反抗的意愿。

②传言四起环境逼迫下，执念破灭的父亲把世俗偏见推向极端

随着曾经好朋友雅安的嫉妒，泰平不男不女的传言开始散播出去。泰平一度表现的非常颓丧，而父亲受到已经多年未闻的嘲笑后，更是表现的极度失控，他向母亲和表达了反抗意见的泰平举起了马鞭。纵使心有打破陈旧思想的勇气，但男权主义盛行现实中，她的反抗显得有些苍白无力。

③男朋友的坚持和母亲的理解，是支撑她最终实现自我的力量

泰平在与命运挣扎斗争中，男朋友杭凯放弃锦衣玉食选择爱情的坚持，以及母亲对爱情的理解，都是支撑泰平度过黑暗地窖日子的力量。从影片交代的故事发生时间过程来看，泰平实现自由的结果，其实是通过爱情和亲情力量的自我拯救，并非父亲激烈思想挣扎后放下执念的给予。

在自我拯救和反抗的这个阶段，泰平的勇气和努力当然有很大作用，但离不开自我意识觉醒后的行为引起的环境变化，它推动了自我反抗的出现。当然，更离不开的是人性情感的伟大，它改变了泰平的一生。电影最后象征精灵的白马再次出现，它寓意着生命的自由。当人们终于不再压抑天性，才能拥抱希望和美好。

04、结合个人观影感受，谈谈这部电影于女性和蒙古国的价值，以及一些关于女性价值意识的现实思考

民族电影走向国际的策略，往往将自身的“国粹”当做卖点，中国的功夫、印度的歌舞无不如此，蒙古国在近些年的合资电影潮流中，也将民族英雄作为首选主题。但这部电影并不是高举民族英雄的文化符号出征世界影坛，反而揭露了民族中尚存的较为严重的重男轻女思想，以及这种思想对人性的迫害。

在国内市场上这部电影是偏冷门的，不过少有人看到不代表它没有价值。相反，我认为这部电影有着很积极的作用，不仅仅是讽刺封建陈旧思想观念，歌颂爱情的美好，还有更加深刻的批判价值。

①于被压迫的女性而言，它的价值是：展现认知偏差对人生价值观和定位的消极影响

重男轻女思想在蒙古国的现状，通过这部电影可见一斑，他不是某个人或家族的观念，而是如电影一开始输了摔跤比赛，却嘲笑对方没有儿子所描述的现实一样，人们的重男轻女思想跟深蒂固。甚至直到女儿长大成人的十多年后，仍然没有看到丝毫的改观。

在电影中，女主角泰平基本没有什么文化，但男主角杭凯却能写会道。一方面反映了传统观念下女性教育的轻视，另一方面也通过杭凯有文化来展现了他的思想观念与时俱进。

而文化基础对与自我认识的影响，以及封建思想灌输下的扭曲价值观形成，毁掉的不只是自我身份的选择权，更是追求幸福的自由。电影通过传递这些信息，告诉被压迫的女性要有勇气挣脱思想禁锢，找到真正的自我。

因此，于被压迫的女性而言，电影名称“黄金宝藏”可以理解为泰平的在自我拯救过程中，让父亲执念得以释怀，找到彼此真正的“黄金宝藏”。

②于民族的发展而言，它的价值是：打破固有思想，释放天性和创造力，是民族发展的必经之路

在《黄金宝藏》电影中，可以发现蒙古国的思想并不是顽固不化，很多电影细节也展示了思想开放的一面，比如偷窥他人寻欢、自由恋爱等镜头的描述。

但是，电影的结局告诉我们重男轻女思想的问题很严重。我们都清楚故事来源于生活，而这部电影在叙事、表演等方面都很细腻，唯独在结局的表现上显得有点突兀。一是父亲的转变很突然，几乎没有什么情绪铺垫；二是女儿私奔不是因为父亲醒悟后的主动弥补，而是自我的天性释放和拯救。

通过这点我们可以看出，有些陈旧观念在蒙古国的问题严重程度，轻易改观并非易事。

随着现在蒙古国拥抱国际社会，草原文化的英雄主义和浪漫情怀逐渐消解，大势之下固有思想的消极影响，必须进行反思和改变。平等对待性别差异和生命尊严，才能让思想的进步推动民族的发展。

因此，于蒙古国而言，导演传递的深层含义可以理解为：打破固有思想，释放天性和创造力，才是民族发展的必经之路。这部电影是蒙古国民族的“黄金宝藏”。

③现代女性当自强，从自我认知的成熟开始，找到实现价值的方向

男尊女卑思想不只是蒙古国存有，亚洲很多国家都存在这类问题。反映到当前社会现实中，虽然各国轻重不一，但有些共性的特点是都有表现的。比如，男主外女主内的家庭角色定位，即使女性上班工作，家务事和照顾孩子仍是她们生活中的重点内容。

而在职场中，女性更是有着诸多的弊端和现实问题，比如，生育对于职场工作的影响，有些因此离开职场两三年后，再重头开始职场打拼。这与男性在职场可以放手打拼不同，女性要自强则需要照顾更多方面的问题。

因此，现代女性要自强，个人建议须有社会环境、自我意识和教育三方面结合。

给予女性足够的尊重，创造平等的成长和发展环境，让女性不仅能撑起“半边天”，还能输出更多的创造力。女性的经济独立，才能给自己更多的话语权和选择权，别因为错误或扭曲的价值观念，让自己依附于男性而生存。认识到教育不仅是学到知识，更会对思想认识有积极的影响，女孩同样需要优质、长期的教育投入，才能让其形成正确的人生观和价值观。

总而言之，在男权社会家庭中女性角色的被动，是很多民族普遍存在的问题。随着现代化发展的进程，有些已经逐渐得以改变，但尚未从根本上认识其影响的，必须有个人努力突破与外力环境的结合，才能打破禁锢枷锁，实现自我认知的成熟与自由，找到自我正确的价值所在。

总结一下：

电影《黄金宝藏》反映了蒙古国社会现实的问题，爱与偏见的冲突导致女主角长期压抑天性，而父亲并非不爱女儿们，但对儿子的执念让他迷失，把女儿的幸福禁锢了起来。随着现代女性自我意识的觉醒，主动拥抱爱情和真实自我的泰平，通过反抗和拯救才终获新生。

这部电影能荣获15项蒙古奥斯卡提名，足见其在蒙古国内的口碑和影响力。通过男女主角感人至深的纯真爱情，向人们展示了什么才是真正的“黄金宝藏”，它是给予父亲情感慰藉的泰平，也是走向新生活的泰平，更是呼吁男女平等思想观念和正确价值观的国家宝藏。

本文从女主角泰平自我认知形成、意识觉醒、反抗与拯救三个阶段，解读了她是如何拥抱爱情和新生活，并最终实现自由的。在第四部分，结合我的观影感受，谈了“黄金宝藏”寓意的理解，以及对现代女性于职场、家庭中角色定位问题的价值思考。