古惑仔电影讲的是什么「古惑仔系列电影是热血青春还是三观不正」

《披荆斩棘的哥哥》正在热播，目前，这个节目的播出数据已经超过了《乘风破浪的姐姐》。“哥哥”的火热，一方面由于“热搜”的不断加持，另一方面则得益于节目组营造的“回忆杀”气氛。

其中，最让人热血沸腾的莫过于“大湾区”的“古惑仔”们。当陈小春、谢天华、林晓峰在初舞台重现《友情岁月》的时候，整个会场燃炸了。

这场景仿佛又让我们回到了20年前，那个被《古惑仔》系列电影蛊惑的年代，那个身体里的血液在躁动的年代，也是被批“三观不正”的年代。

《古惑仔》到底是什么？是热血青春？还是三观不正？不妨来看看……

热血江湖

其实，中华民族是一个非常有热血的民族，在国民中，从来就有一个“江湖”的概念。

这个概念或许可以追溯到庄子：“相濡以沫、不如相忘于江湖”。然后，“江湖”的概念开始发生变化，从庄子的逍遥和博大逐渐衍生为朝堂的另一面。范仲淹说：“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。”再后来，有了《游侠列传》，有了“梁山好汉”，还有了《三侠五义》。到近现代，由金庸、古龙、梁羽生等一大批热血男儿，大刀阔斧地在他们认为的“江湖”中铸就新的武侠世界。

而“热血”这种东西，在年轻人中尤其充沛。

年轻人的热血表现在两方面：进则“学成文武艺，卖与帝王家”；退则“独善其身、笑傲江湖”。不入朝堂，还可退隐江湖；文不成，那就武就。没有武功，可以有武侠；没有武侠，还有武侠小说。武侠小说中的恩怨情仇，映射到现代社会，便会衍生出更直观的“B社会”电影，比如，我们今天要讲的——《古惑仔》电影。

《古惑仔》是上世纪90年代出品的系列电影。

当年上映的时候，因为够热血、够燃，曾轰动一时；当然，也有一种风评说这种电影教坏年轻人，应该被禁。但无论如何，都不影响《古惑仔》系列电影的热映，因为够燃，所以有人看；因为有争议，所以更有人看。

哪怕是到了20年后的今天，山鸡、大天二、包皮再次出现舞台上，只是只言片语，只要BGM响起，就足够让观众热血沸腾，一边跟着大合唱，一边抹着眼泪。

兄弟情深

《古惑仔》到底讲什么？最核心的无非是三个字——“兄弟情”。

陈浩南、山鸡、大天二、包皮、巢皮（蕉皮）五人组，相识于微。年少时，一起踢球一起玩儿，一起对抗靓坤的暴力。后来，跟了“大佬B”更是相互扶持，守望相助。抢地盘、夺利益，在社团的日子里，携手并进，“打出”一片天地。打，当然也要挨打；争取夺利，当然也要付出代价，而最先付出生命代价的是不怎么起眼的巢皮。他说：“死我一个，好过大家都死……”

当然，所谓“兄弟情”不仅仅是要共患难，还得能共富贵。

陈浩南是“天选之子”，总是出类拔萃受各位老大喜爱，有他在，山鸡就永远是个“千年老二”。可山鸡从未介意，直到靓坤设计陈浩南和山鸡的女朋友发生关系，他才一气之下，离开洪兴。

是兄弟，但我也有脾气，所以我走了；但是，事关你的生死存亡，我一定会回来帮你。当陈浩南背上“背叛老大”的罪名，被靓坤赶尽杀绝之时，是山鸡带着人马和大把的金钱，从台湾回来，如同天降神兵般站在陈浩南背后。不仅帮他洗脱罪名，还帮他坐上铜锣湾“话事人”的位置。

山鸡说：‘’我留不留在洪兴无所谓，但你陈浩南永远是我的老大。”为了昔日的“兄弟情”，他更是不惜得罪一手扶植他起来的雷功。“堂主我可以不做，但我不能背叛我过去的兄弟。”身在虎穴，能说出这样的豪言壮语，这不仅是一身虎胆，更是真正的重情重义。

山鸡是《古惑仔》系列中最有“古惑仔”气质的一位，和他比起来，大天二则平和许多，他匪气不足，婚后更是慢慢走上隐退之路。可正是由于他的润滑作用，大飞才能力挺陈浩南稳坐铜锣湾话事人的位置。当山鸡为和生蕃争上位，被陷害之时，大天二毅然单枪匹马替兄弟出头，不惜以命相搏，最终，横尸街头。

有人会说他傻，不够实力何必逞匹夫之勇，但我不这么认为，因为他知道陈浩南不希望山鸡走他的老路，不希望山鸡争上位，他不会去找陈浩南。虽然，他有大飞这个依靠，但他要为自己的老婆留好后路，不能拖自己的大舅子下水。他是真正的勇者，也许不算精明强干，但一腔孤勇，仍可歌可泣；为了兄弟，要我的命都可以！

包皮或许是他们中最软弱的一位，他的“兄弟情”体现在不离不弃，哪怕自己的亲兄弟早已为此付出生命的代价，他依然跟在陈浩南身后，从未想过离开。他生性胆小，火拼的时候还会瑟瑟发抖，但他却从不退缩，甚至，他还找了个和自己兄弟长相相似的蕉皮。

兄弟情，在心中，他从未忘记。

儿女情长

当然，让我们热血的不仅是“兄弟情深”，还有“儿女情长”。

苏轼的《赤壁赋》中曾写道：“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭……”

一代文豪苏东坡都喜欢在荡气回肠的三国赤壁，添上儿女情长的神来之笔，刘伟强不会只把形形色色的女性仅仅当做是花瓶。

《古惑仔》系列中最让人意难平的女性角色或许就是黎姿饰演的“小结巴”了吧。

小结巴一出现就是一个“不入流”的“女阿飞”的形象，她化着烟熏妆，在没打听清楚自己得罪了什么人的情况下装腔作势、装模作样，结果被狠狠修理。然而，她又不服气，找了自己“老大”来出头，想不到老大是个“怂包”，不仅不能替她出头，还把她卖给电影公司“拍片”。

幸好，被陈浩南救下，两人一回生二回熟，小结巴稀里糊涂做了陈浩南女朋友。

小结巴的出现在这个荷尔蒙爆棚的男性世界里是一抹另类的纯真。你看她似乎嚣张得很，但其实不过是个笨笨的小贼，看不清对手，也认不清队友，差点羊入虎口。这样一个“女阿飞”的内心世界是非常单纯的，谁对她好她就跟了谁。

或许，正是她的单纯，吸引了从小在打打杀杀中长大，看尽人生百态的陈浩南，成为了他一生的挚爱。

和小结巴相反的是邱淑贞饰演的丁瑶。她是雷功的情妇，外表温柔可人、善解人意，实则是个工于心计的狠角色。

她看着与世无争，实则不甘人后。为了上位，她暗地里和雷功的律师勾结多年，靠着他，获取帮派大权，并嫁祸给爱慕她的山鸡。为了能巩固自己的地位，她以美色引诱大飞，让山鸡里外不是人，同时又亲手杀害帮自己上位的秘密情人，以求万无一失。

她心狠手辣、手段高明，把男人都玩弄于股掌之间；她目光远大，梦想横跨黑白两界，做真正的话事人。

可惜啊，机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。山鸡亲手结束了她的生命，但即便这样，山鸡还是附在她耳边说：“你知道吗，你是我一生中最爱的女人。”

《古惑仔》中的女子大多没有什么好的结局。

大天二的老婆，有陈浩南和大飞的双重加持，自己也没有过多涉足洪兴的产业，但还是免不了受连累，不得善终。李嘉欣饰演的欣欣，一个纯情善良的圈外人，她获得的只是作为“替身”的一夕欢愉和心里的永久惦念。

莫文蔚最后也没有和山鸡在一起，而山鸡的正妻菜菜子，有个有背景的老爹，有个有实力的老公，那又怎样，她的下场不比大天二的老婆好多少。

舒淇是后期戏份最重的女性角色，她机灵可爱，有那么点小结巴的性情。可她知道陈浩南的心里永远有个小结巴，哪怕一个长相相似的端木若愚都能让陈浩南方寸大乱。

这些女性角色除了丁瑶，说到底都是好人，这里的“好人”不是说单纯的人品，而是她们对自己的男人都一心一意。她们从来不是傻白甜，她们都知道混社会的险恶，但都义无反顾的追随，不离不弃。可是，到最后，只能叹一句：想得却不可得，你奈人生何......

这或许是导演从一个温情的角度，用一种残酷的方式告诉你，B社会，还是不要靠近的好！

陈浩南说：“做了扛把子又怎么样，我的老大、我最爱的女人死在我面前，但是我什么都做不了！”

三观不正

很多人抨击《古惑仔》说他三观不正，教坏年轻人。是这样吗？

诚然，《古惑仔》系列电影的色彩是灰暗中带着血腥的，喊打喊杀，做小的空手白刃，有了头衔可以换枪杆子试试，在往上走，玩儿弄的是阴谋诡计，反正逃不开嗜血、杀戮和背叛。

如果你是年轻时候的靓坤，你可以靠玻璃可乐瓶开瓢，开出一片天地；如果你是陈浩南、山鸡，则要成为社团的“卫道士”，时刻防着来自社团内的反目和社团外的威胁；如果是你蒋天生，那也不见得好到哪里去，说不定哪天被自己身边的人出卖，横死街头。

连陈小春、郑伊健后来在综艺节目都说，后悔拍这个系列剧，教坏年轻人。但从来没有任何数据能直观地证明风气的变化是《古惑仔》系列电影造成的。如果非要拿出什么例子来证明，翻来翻去只有1999年上映的《三五成群》。

电影《三五成群》截屏

这部改编自香港十大奇案之一的“秀茂坪童党烧尸案”电影中，一开场，墙上挂着的就是《古惑仔》的电影海报。而领头的“大王”日常爱看的就是一些有暴力情节的漫画（都没指名是《古惑仔》）。

而那些抨击《古惑仔》教坏年轻人的人，不知道有没有看懂这个系列电影真正所传达的价值体系。如果没看懂，那我们不妨一部一部来梳理一遍：

《古惑仔》第一部，大佬B说过：“做古惑仔，就要准备好一只脚在牢房，一只脚在地狱。”

《古惑仔》第二部，大飞说：“十个古惑仔，九个衰到底……临老了还会在街头饿死、冻死……”

《古惑仔》第三部一开头，有个小弟被乌鸦痛打，嘴里喃喃：“我真的很后悔加入B社会……”

《古惑仔》第四部，大天二惨死，陈浩南对山鸡说：“你告诉我他为什么会死，我告诉你不要当老大，你当什么老大，我说过有人会死……”

《古惑仔》第五部，主角光环强大的陈浩南开始靠着警察的力量对付东星的司徒浩南（其实，第一部中打死靓坤的也是警察，伏笔一早就埋好了）。

《古惑仔》第六部，看似香港、台湾、日本各社团各有纠葛，但最终野心家雷复轰还是败在了“政治家”手里。B社会的人再狠，再会演戏，也玩儿不过他们。

你说它“三观不正”，不正在哪里，他只是用他的方式在考诉你，好好生活，不要争斗、不要想着能靠拳头走出一条光明大道，走下去只是死路一条。

华服里的蚤子

再说回《三五成群》这部电影，以及他背后真实发生的“秀茂坪童党烧尸案”，这个故事要表达的是一个叫“童党”的问题。（“童党”大意是指，那些具反叛性格，不服管教，无心向学的未成年人，他们拉帮结派、欺负弱小，滋生许多社会问题）

而这些“童党”，不过是香港这座繁华璀璨的大都市那袭华美袍子下，爬着的蚤子。

这是社会进步的车轮，在高速转动中溅起来的火星，是日夜不停的城市打桩机带出来的泥腥子。他是时代的产物，当然，也是时代的眼泪。我们都明白，时代的进程，不是一两部电影能够左右的。

要说，《古惑仔》类型的电影对这个社会有没有影响？当然有。

可是王阳明说：“心外无物”，其实，每个人看到的世界只不过是他内心的映射 。同样是看《古惑仔》有人看到的是“兄弟情深”，有人看到的是“儿女情长”，有人看到B社会的残酷；为什么有人只看到暴力，只觉得抽烟、喝酒、打人很酷，只认为这个世界是没有法制和规则的。

或许很多人不知道，《古惑仔》系列电影在香港的电影分级是：ⅡB（青少年及儿童不宜），电影并没有分享给未成年人看的意思。

所以，与其去抨击一部反映社会已知现象的电影，不如花时间去教育“三观”还没有定性的孩子。

如果说《古惑仔》教坏青少年，那更直面反映的“童党”问题的电影《童党》呢？很多人看过许鞍华导演的《天水围的日与夜》，其实她还有一部《天水围的夜与雾》，电影中同样有暴力镜头，同样有“灭门惨案”，这难道又是给成年的“不良示范”？

有些问题不是不存在，只是有人选择了忽略，电影说到底只不过是一个传播工具，不拍、不播，难道这些问题就不存在了吗？

并不会。

如果我们往好的方向看，电影拓宽了人们的认知领域，同时，也能给人们起到一定的警示和教育作用。就像天水围的惨案发生之后，天水围地区在随后的13年间，设立了24间家庭服务中心，以及青少年、社会保障、就业援助等服务中心。

这不能不说是一种进步。

至于你看到的是什么，那就得看你自己。

写在最后

2010年，郑伊健携手陈小春共同完成他们的最后一部黑帮电影——《飞砂风中转》。

这部电影用调侃的方式讲述了两个陷入中年危机的“古惑叔”身边发生的故事。他们都曾在身入社团，然后用各自的方式抽身，没有人再愿意回到过去的生活。

人在风暴中　无奈的打转

如像 风砂　倦也须兜转

年月消逝中　才悟风中转

全为贪顺风　没作主挑选

如今 逆风　豪迈的奔远

嘿呦哼嘿呦　风吹我不打转

歌曲《飞砂风中转》节选

这或许也是郑伊健、陈小春们，用另一种方式告诉我们，其实没人愿意进B社会；就像港剧里常说的那句：“有头发，谁愿意当秃子！”