作家徐皓峰简介「从镖门看徐皓峰笔下6大民国武林高手」

徐皓峰谁人也？最直接的介绍是《一代宗师》的编剧和武术顾问。凭这部片，他拿到了香港金像奖最佳编剧。2015年，正是徐皓峰的大年。《一代宗师》3D上映，由他编剧的《镖门》也在热播，由他执笔的《道士下山》也被陈凯歌拍成了电影，他还自导了一部电影《师父》，请来廖凡当主演。

他笔下的武林总有一股硬朗的民国范儿，没有飞天遁地的武侠奇观，只有实打实的招数拳脚和况味百出的世间人情。坛子君这就带大家见识见识他笔下的六大高手，究竟与金庸古龙的男主角有何不同。

1.形意拳高手 刘安顺—— 《镖门》

“我是一个镖师，走路是我的宿命，只要有路在前头，就只有走下去，有路就有恩怨，世上的路没有尽头，恩怨，也就没有尽头。”《镖门》开头，刘安顺一番自白就将一生故事带出。

第三集刘安顺与额尔赫比武时说：“这额尔赫的功夫，明明和我是同门，形意门的三种劲道，他只得一个刚（明）劲。” 三劲指的就是形意拳的三个层次：明劲，暗劲，化劲。刘安顺的功夫属最上层，他与额尔赫、张端和的比试中使的是摇环刀，招式与形意拳相通，内里靠化劲胜出。

与杜载山的较量中，刘安顺共发出二十个招式，通过这二十个招式可以看到形意拳的基本拳法五行拳，即劈、崩、钻、炮、横，是实打实的形意拳招式，真的都是确凿的硬功夫。

要说徐皓峰为何能将形意拳写得如此生动详实，还得谢谢他的二姥爷。二姥爷正是形意拳大师唐维禄、尚云祥、薛颠的弟子李仲轩。不过他没将这功夫传授给徐皓峰，“李仲轩是遵守不授徒誓言的形意门人，教形意吝啬。“只是向他口述了那段历史，才有了后来那本书《逝去的武林》。

作为门面担当的霍建华也很拼啊。为了演好刘安顺，第一次剃了秃头不说，还戒烟戒酒，整日在片场含着棒棒糖扎马步，也是用心良苦呢。

2.太极拳高手 周西宇 ——《道士下山》

电影《道士下山》里，郭富城饰演的是一位太极拳高手，目前公布的角色名暂定为周西宇。

根据书中所写，太极拳的高级打法名为“目击”，不必动手，以目光震慑住别人。常人以为是废指的无名指，在五指中最迟钝无力，“却是修炼的关键，打太极拳时全身大松大软，但要有一点用力处，如此方能有松有紧，成就武功”。

徐皓峰写太极也不是天马行空。2011年，他准备写一部关于太极拳的小说。原型就是府内派太极名家肖维佳。肖维佳的故事也很有趣，一个中俄混血，在中国习了几十年的太极拳，还开了个拳馆在故宫河边。但他平时的身份是语言学教授。

3.八卦掌高手宫二先生——《一代宗师》

徐皓峰曾在采访中说：“武当最重要的拳法是形意、八卦跟太极拳，民国时三大内家拳的代表正好是武当拳术的代表。”在电影《一代宗师》中章子怡饰演正是八卦掌传人宫二先生，其父则为八卦掌宗师，师从董海川。

幼年的宫二先生

徐皓峰介绍：“八卦掌里，专有宫家一门，是八卦掌中尹氏八卦的一支。但影片中的宫家并没有采用这一支的史实，而是借用了中华武士会的一些典故。”

《逝去的武林》里写，“武林里有句取笑形意、太极、八卦姿势的话，叫‘太极如摸鱼，八卦如推磨，形意如捉虾’。”宫二所使的尹氏八卦刚中有柔，柔中有刚，刚柔相济；其敏捷如打闪纫针，讲借劲使劲，以巧破千斤；每个劲都出自于腰，劲力以干冷劲为主。

为了练习八卦掌，章子怡也下了很大的工夫。光是师傅就有三位，还有两名八卦掌顾问。从《宗师之路》的纪录片里看到，有一个场景是她趴在那儿，师傅拿一个棍子抵住腰，痛得龇牙咧嘴了，但还在坚持。下着雨天也要趟泥步，在雨里练腿法。

4.咏春拳高手 陈识 ——《师父》

叶问之后，咏春也出名了。徐皓峰在小说《师父》里写了一位咏春拳高手陈识，结果没几年他就把这部小说拍成了电影，还找了廖凡来演陈识。

徐导教廖凡如何“空手夺白刃”

陈识到底有多厉害，小说里这样写：“咏春拳的第三套拳叫“标指”，伤敌眼目的毒招，不能对外演练，有标指不出门的戒律，陈识也打给郑山傲看了，郑山傲变了脸色……”

图为廖凡杂志硬照，非剧照

除了讲咏春，《师父》更多想讲的是民国那些年的武馆开馆和踢馆复杂的讲究。

纯属坛子君意淫的剧照图

电影开拍前两个月，廖凡开始闭关练功了。每天凌晨四点起床，死磕刀桩练习咏春拳。为了纠正动作，剧组还专门请来一位专业咏春拳的“师父”与他进行一对一“切磋”，“那时我每天的生活分为了三个时间段，大概一天12个小时都是在练功中度过。”

廖凡在新闻发布会现场，讲解咏春吉祥物——刀桩

5.长枪高手 裘冬月 ——《倭寇的踪迹》

在《倭寇的踪迹》中有一用长枪的武林第一高人，那就是于承惠演的裘冬月。小说中如此形容他的厉害：“他的成名兵器是双枪，有一条胳膊长，枪头根部装饰着白色长穗，舞动起来可以迷惑对手的视线，如果胜利到来，白穗上便会被鲜血染红。”

电影并不追求拳拳到肉的功夫，而是试图讲诉一个有血有肉的故事。徐皓峰说，写一群人都只是为了烘托这一个人——裘冬月。

电影中，男主角梁痕录所珍藏的改良倭刀，在历史上也有迹可循。明朝时，戚继光将倭寇所使用的倭刀改良成了戚家刀，用来抗倭。而戚家刀正是徐皓峰从小接触过的，凭借这一点史感，令他写了这部小说，但脱离了戚继光的刀和典故。

值得一提的是，演员于承惠在现实中也是一位武林高手。于老当年在《武林》杂志上被誉为当代武林奇才，他从螳螂剑里脱胎出了双手剑，著有《“双手剑”二十法》，其剑法有，抽带云抹提，点崩撩刺击，绞截斩格劈，挑拨挂错洗。

70多岁的武林高手也可以萌萌哒，也！

6.箭术高手 柳白猿——《箭士柳白猿》

柳白猿隶属一个叫“白猿”的刺客组织。徐皓峰说，小说中柳白猿的兵器本不是箭。机缘巧合，他买到一本公开出版的清朝考武状元的射箭的书，发现作为古代重要的社交活动，射箭的讲究很多。于是就把主人公的暗器从飞刀改成了箭。

小说中写主人公苦练弓射技巧，先练胆识，再练五尺大弓射百米之外，最后再练三寸袖箭射近前的发丝。“最后能用五尺大弓射中近前发丝，用三寸袖箭射达百米之外，就算练成了。”

电影结尾，柳白猿与匡一民的对打，也正好是弓箭与长枪的对决。结果却都被一声枪响惊醒。徐皓峰如此解释：“箭本身有好多心性上的含义，弓代表了中国男性的内心。以前说枪使好了可以裂土封侯，因此枪是功绩的代表，是以前男人事业的象征。电影的趣味就在于一声枪响解决所有的传统，象征着中国男性事业和内心全部的失落。”

徐皓峰说民国武林：

“我对民国范儿的定义是：在道光、咸丰年间中国恢复了一口元气，这口元气有能力包容西方文化，所以那个时代的人是有风范的。可惜往后的日子里我们似乎断了这种元气。”

“武林跟江湖是完全不同的两个世界，江湖是骗子的世界，坑蒙拐骗，不讲规矩，江湖险恶。武林是有身份的人之‘林’，能够立言立行的人。”

“我笔下的武林跟以前的武侠文化不同，我有一个真实的历史和真实存在的人群作为依托……在现在这个时代，文人已经丧失了自己的风度，找不到自己处世分寸和舍身取义的方向，寄托于虚无缥渺的侠是不现实的，所以我研究的是一个时代的人。”

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