力士参孙的故事「他徒手撕狮杀敌3000却毁于3个女人|力士参孙的剽悍人生」

来源:TVB影视大全人气:686更新:2023-04-19 23:07:16

导语

人类自古就喜欢英雄神话,我们从神话原典中可以看到更多超出“故事”的内容。

以色列民族被称为天选之民,但也常常遭受忧患,曾被迫在埃及为奴,直到大英雄先知摩西带领他们走出埃及。以色列人出埃及之后,摩西去世,其助手约书亚终于完成了回到迦南(指今约旦河以西的巴勒斯坦地带)的任务。

以色列的标志

自约书亚辞世,以色列便进入了士师时代。士师的希伯来文原意是“审判官”。大约在公元前1375年到公元前1050年期间,以色列人不断受到外族的侵略欺压,期间共有十几名士师率领以色列人与他们争战。

参孙是最后一个士师,他的一生很富戏剧性,所以17世纪英国文学家弥尔顿著有《力士参孙》长诗,以参孙自喻,表达英勇不屈的抗争精神。

我们就从参孙故事的原始出处(《圣经·士师记13-16》)看看参孙的一生。

一、不平凡的出生与不平静的婚姻

首先是以色列人不听神的话,神把他们交在非利士人手中四十年。有一个以色列人叫玛挪亚,他的妻子不怀孕。一天,神的使者到她面前和她说,她将要怀孕生子,这个孩子的一生要奉献给神,他会拯救以色列人脱离非利士人的手。最后,这事应验了,参孙出生,并且慢慢长大。

有次参孙去亭拿(耶路撒冷西南30公里),看到一个非利士人的女子,便要他父母为他娶妻。但是,那时候非利士人辖制着以色列人,娶非利士人的妻子既是娶信仰不同的人的妻子,又是娶敌人的妻子。这事情一般是不被接受的。但参孙坚持称她是我的Mrs. Right,父母只好去亭拿帮他操持婚礼。

纷争也由此而起。在亭拿的一座葡萄园,参孙自己遇到一个少壮雄狮向他吼叫,耶和华的灵大大感动他,他徒手将狮子撕裂了。一般的英雄故事总会强调英雄本身的厉害,然而看以色列民族的英雄故事必须要明白的一个背景就是,不应当认为这个人有多么多么厉害,而是耶和华的灵感动了某个人,某个人才具备常人所不能的本领,所以英雄的背后是神力。过了些日子,参孙路过死狮的时候,发现有蜜蜂和蜜在狮子体内,他便顺手取蜜吃了。

参孙撕裂狮子的雕塑

这些事发生了,但是参孙并没有把它们告诉任何人。按照习俗,他们需要在女方那边摆设宴席,席间,参孙出了一个谜语,并且下了很贵的赌注。古人好喜欢猜谜啊,古希腊著名的斯芬克斯之谜,被另一位英雄俄狄浦斯所破解。谜语吸引人,同样往往也很致命。参孙的谜语是“吃的从吃者出来,甜的从强者出来。”

可惜非利士人中没有俄狄浦斯式的人物,他们愣是猜了7天都没有把谜底猜出来。结果他们就想用美人计——让他的妻子探听出谜底。参孙起先不告诉妻子,他说,连自己的父母都不告,怎么能告诉妻子呢,但是经不起妻子哭闹啊,终于没忍住,还是告诉了谜底。结果第七天晚上就有城里人和他说“有什么比蜜还甜呢,有什么比狮子还强呢?”原来,谜语就是说他手撕狮子并从中取蜜的事情,这简直就是小概率事件乘以小概率事件,除了他本人,不可能有他人能知晓的。

所以参孙很生气,知道妻子出卖了他,但是也只好赔了赌注便离开妻子回到了父亲家里。

二、报复非利士人并且成为士师

过了一段时间,到了快要收获麦子的时候,参孙带了一只山羊羔去了他岳父家想见他妻子,结果他岳父说,估计参孙恨透了妻子,便把他女儿改嫁给了另外的人。他说参孙可以娶他更漂亮的另一个女儿。参孙更恼火了,便要报复非利士人。

他捉了300只狐狸,把狐狸的尾巴一对一对捆上并且点着尾巴上的火把,让狐狸跑进庄稼地里。这招真是太狠了,正值收获的季节,有的庄稼收起了堆成堆,有的还没有收割,这一把火烧田野,直把整个庄稼地都烧毁了。

狐狸的尾巴

这下惹怒的不是某一家人,而是全部的非利士人。非利士人打探出事情的原因,把参孙的妻子和岳父烧死了。参孙更怒了,他报复性地砍杀了很多的非利士人。

非利士人也不干了,便整肃军队安营去攻击犹大地的居民。居民莫名其妙,不知道大军来意,问清楚后,原来他们为的是杀掉参孙,结果3000个犹大人去找参孙想把他交出去给非利士人。参孙和他们约定不要自己人伤害自己人,并且同意让他们用两条新绳子绑了他送到非利士人手里。

非利士人正得意地带着参孙往自己的地盘返回,在途中,参孙再次受到圣灵感动,充满神力,他挣断绳索,拿起一块驴腮骨当武器,击杀了1000人。

从此以后,参孙便当了以色列的士师。

三、英雄终究过不了美人关

自古英雄难过美人关,参孙也未成例外。参孙到了非利士人的一处重镇迦萨,在那里看到一个妓女就同她过夜。结果迦萨人通风报信说参孙来了,便在城门悄悄埋伏等天亮想要杀掉他。参孙也不知怎么知道的这情况,半夜起来把城门拆下来扛着就上了附近的山上。这种气概,迦萨人能拿他怎样呢?

英雄的背影

后来,参孙在梭烈谷(非利士人地方)又遇到一个女子名叫大利拉,他实在是太喜欢这个人了,与她住在一起。非利士人经受了前几次的冲突后,对参孙可以说是恨之入骨。他们又要想方设法除掉参孙。

非利士人的首领亲自见大利拉,让她诓哄参孙说出其力气大的原因,想办法克制他。并且许诺事成之后会给大利拉很多很多的财宝。

从此大利拉开始了不断试探参孙的过程。她问参孙为什么能有这么大的力气,参孙说,如果人们用七条不干的青绳捆他,他就失去力量了。结果这妇人就趁参孙睡着的时候拿青绳捆了他,有人埋伏在房间里要拿下参孙的时候,参孙一下把绳子挣断了。

过了几日,大利拉又和参孙撒娇,说参孙骗她,参孙说,得拿没用过的新绳绑他才有效。结果大利拉故伎重演,拿新绳子捆住参孙,有人埋伏要杀他的时候,参孙再次轻松挣断。

大利拉锲而不舍,继续追问,参孙无奈地说,要是把头发和织线一起织起来,他就没有力气了。大利拉如法炮制。非利士人来了,参孙再次轻松取胜。

什么样的绳子能绑住参孙呢?答案是没有

大利拉使出了自己美人计的最高手段,说,你和我不同心,怎么能说是爱我呢。天天催逼参孙,参孙心里极其烦闷。终于,参孙最后的护命高地失守了。他忍不住透露了神力的根由——如果把他的头发剃掉,他就失去力量了。

大利拉哄参孙在她的膝盖上入睡,睡着后把参孙的头发剃掉了。当非利士人再次来临的时候,参孙觉得自己就像前几次一样活动活动身体,就把他们打发走了,但是不知神已经离开他了。

这次非利士人的首领带着许诺的银子来了,他们轻松捉住了参孙,剜掉他的双眼,带他回到迦萨,每天折磨他。给他套上了铜链,让他天天在监牢里推磨。慢慢地参孙的头发也长起来了。

四、参孙悲壮的自杀以及他给人的启示

非利士人把参孙活捉之后,非常兴奋,他们又是唱歌,又是跳舞,好不快乐。有次他们正宴乐之际,有人提议把参孙拿出来戏耍一番。非利士人的房子有两个强大的支柱,约有3000多人在房屋平顶上聚集着看热闹。参孙向引他出来的人恳求,让他带自己到这两根柱子旁边。这个时候参孙求告神说,让他赐给自己力量,以报剜眼之仇。

最后他一手抱起一边的支柱,喊着“我情愿与非利士人同死!”结果房屋倒塌,压死了非利士人的首领和房内众多的人。他死的时候杀掉的人比他生前所杀的还多。

耶路撒冷的遗迹

最后家人过来收拾了他的尸首,葬在了其父的坟中。从他当士师到死去一共20年。

荡气回肠慨当以慷的参孙的一生就这样结束了。他天生神力,勇猛过人,但是智慧不足,自大好色,终究自食其果,惨烈而亡。当他徒手撕狮的时候,力量多么惊人,却能忍着不炫耀。可是一生毁在三个女人的手里,她的妻子欺骗他,那个妓女告发他,最后的情人更是为了自己的利益想法设法出卖他。

参孙在面对大利拉的反复试探与套话时,怎能不知她有害己之心,无奈情欲终究使人丧失理智,这种情形下又怎会顾惜性命与前程。大利拉工于心计,利用了参孙对她的飞蛾扑火式的傻傻的挚爱,一再要求参孙与她同心,证明爱她。在生死面前,空谈爱情,甚至不知爱之真假,真是让人又气又恼,可怜可恨呐!

无论是这里的参孙,还是中国的董卓、唐玄宗,一代英豪终究毁于妇人之手,于是人们不断地鞭挞女性,若不是这些男人心中偏邪,欲火攻心,怎么会落得身败名裂的下场?

根本来看,人之成败,皆出于自己,如果说,人对世界的征服有多么成功,那么,人对自己内心的征服就有多么失败。战胜欲望,驯服内心才是真正的成功。

延伸阅读:《圣经·士师记13-16章》;弥尔顿《力士参孙》

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