母子关系母女关系和婆媳关系在是枝裕和的电影里呈现多样化

是枝裕和擅长拍摄家庭题材的电影。他以纪录片的手法表现生活中的平常故 事，镜头聚焦在朴实无华的普通人物身上，这些人是我们生活中随处可见的人物， 但他们之间的关系中却蕴含着绵里藏针的戏剧张力，这些张力很大部分是因为代 际关系的冲突所引发的。

父子关系作为是枝裕和电影里家庭代际关系的核心，在几乎每部家庭电影里 都有着重要的刻画：《奇迹》中四个孩子分别有着不同的父亲，这些父亲和他们 虽有血缘关系却毫无生活的羁绊。《步履不停》和《比海更深》作为姊妹篇， 同呈现了在观念和关系上面都有着疏离隔膜的父子。

影片《如父如子》更是直接 对于非血缘关系建立起的父子关系进行探讨；《小偷家族》里虽没有血缘关系的 两人建立起父子之情，最后小男孩无声地唤了一声“爸爸”，让影片多了一丝温 情的况味。

对于母子关系、母女关系和婆媳关系，是枝裕和在他的电影世界里也有着多样化的呈现方式。 除此之外，代际关系还包含社会代际关系，不完整的家庭单元作为是枝裕和电影中经常探讨的主题，他常常聚焦社会上的种种问题，这些问题造成了代际关 系的疏离和隔膜，但又依靠家人之间的爱和沟通来弥合。

对于作者导演而言，他的创作首先是根植于他所生活的时代和身处的环境， 要分析是枝裕和在电影中的作者性表达，需要了解他在成长过程中所经历的社会变革。

19世纪60年代，日本借鉴西方资本主义的模式，推行了“明治维新”近代化 政治改革运动，这次改革使日本成为为数不多改革成功的国家。

然而由中下级武 士和商人组成的政治性联盟，以及在天皇统治下的日本社会的意识形态上有着来自中国儒家学说的封建思想附着性，“男尊女卑”的思想依然根深蒂固地植入在国民的大脑中。

经过半个多世纪资本主义向日本社会各个方面的渗透，人们的观念有了逐步的转化。日本传统的社会家庭结构、关系与功能向现代家庭转变，家庭类型模式 也呈现出多样性，使得个人在家庭生活中的关系变得更为复杂 。

第二次世界大战 后，西方的平等自由的价值观冲击着日本社会，并逐步被民众所接受。但家族制 在几百年来对于日本社会的影响深远，传统的思想已经根植于日本家庭骨髓，现 代日本家庭的代际关系呈现出了激烈的分化。

亲代与子代长期处于疏离的状态，传统守旧的亲代与受西方观念影响的子代成为家庭冲突的核心。

在20世纪60年代 以后，以父子轴为中心的父权封建家族制时代逐渐向核心家庭制时代转变，随着 日本城市化社会的发展及少子化问题的产生，核心家族迅速形成并构成了当今日 本家庭的主流形态 。

经济方面，战后的日本经历了民主化改革，资产阶级的力量得到进一步加强，加之朝鲜战争的爆发让日本国内的商品被抢购，工业水平开始 复苏，同时，日本政府推动了教育和科技方面的发展，这些举措都促成了战后日本经济的高速发展。

20世纪90年代初，日本经济泡沫破灭，随后进入了经济倒退 期。“明治维新”后，日本选择了脱亚入欧，对西方文化选择了吸收改良的方式， 特别是“二战”失利后，日本虽保留了天皇的地位，但日本民众对于天皇的敬畏 已转变成为对于强者的信仰，这让日本文化兼具了东方儒家思想和西方个人主义 两个方面，年轻一辈和老一辈在思想观念上的冲突尤其明显。

是枝裕和的电影中深刻体现了日本社会的变革引起的家庭代际关系的变化， 在他的电影里关于这些变化通常由于父权的式微、女性意识的崛起以及亲子关系 的演化这三种情况导致

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