韩国恐怖片娑婆诃解析「花季少女连环命案四大天王降妖伏魔详解韩国惊悚片娑婆诃」

花季少女连环命案，四大天王降妖伏魔，详解韩国惊悚片《娑婆诃》视频版

大家好！上一期给大家介绍了华语宗教题材惊悚片《双瞳》，这一期给大家说说韩国同类型电影《娑婆诃》。这部鲤鱼评价，整体上比起《双瞳》略逊一筹，不过逻辑非常严谨，故事也相对完整，在此类题材的电影中，即使算不上经典也称得上精品。

导演: 张宰贤

编剧: 张宰贤

主演: 李政宰 / 朴正民 / 李在仁 / 陈善圭

类型: 剧情 / 悬疑 / 惊悚

制片国家/地区: 韩国

语言: 韩语

上映日期: 2019-02-20(韩国)

片长: 122分钟

1999年韩国宁越，一对双胞胎女婴出生时，山羊群开始发生异常骚动，恐惧的山羊发出绝望的哀嚎，四处奔走躲藏。第一名降生的女婴，是浑身长毛、目色血红的怪胎，她在母亲的子宫，啃食妹妹腿上的血肉滋养自己。十分钟后小腿鲜血淋漓的妹妹出生，一周后母亲去世，一个月以后父亲上吊自杀。

十五年后，爷爷奶奶带着双胞胎四处躲藏。怪胎生活的村庄，总会有灾难降临。村民发现这一家人的秘密之后，就会群起而攻之将他们驱离。这次他们一家刚刚搬来不久，养牛场的黄牛就开始爆发牛瘟，场主请来萨满巫师作法，大神却无能为力，只能看着牛一头接一头的死个精光。大神感觉出双胞胎姐妹一家有些古怪，悄悄潜入察看时，锁住怪胎的房间中窜出数条毒蛇，将大神咬伤，大神意识到铁门里面是自己惹不起的存在，只好转身仓皇离开。

猎巫牧师朴雄宰是揭露邪教谎言的反神棍砖家，这一职业带给他荣誉与财富的同时，也会时常遭到狂热信徒的谩骂和攻击。朴牧师正在调查名叫鹿野园的宗教组织，被其派遣到鹿野园的卧底，在参加了鹿野园的一系列宗教聚会之后，并未发现鹿野园有何异样。

该组织不仅不收取信徒的捐赠，还会自掏腰包帮助有困难的信徒渡过难关。如果一定要找出鹿野园有什么古怪的地方，那么只有一个可疑之处，该组织供奉的既不是佛祖，也不是菩萨，而是供奉了将军。

朴牧师来到佛教协会，希望能够得到调查鹿野园的经费，主持教务的高僧认为既然没有发现可疑之处，也就无法将鹿野园定性为邪教。幸亏朴牧师在协会任职的学弟，帮忙劝说可以先做调查，然后在判断其性质，佛教协会才勉强认同朴牧师的调查行动。临行前学弟还点拨朴牧师，可以从调查鹿野园的经书，作为突破点。

另一边车祸现场，肇事司机撞上了桥墩，破损的桥墩中露出了一具尸体，法医鉴定之后，确认死者是两年前失踪的女中学生。警方随后对施工方进行调查，很快锁定了身为水泥罐车司机的犯罪嫌疑人。就在警方准备逮捕嫌疑人的时候，一位自称广目的年轻人来到嫌疑人家中，称呼嫌疑人为持国，让其按照约定做好心理准备。

警方按照嫌疑人登记的地址，去抓捕嫌疑人，却发现此地是鹿野园教众聚会的场所。朴牧师恰好再次前来调查，得知了犯罪嫌疑人与鹿野园有所联系。扑了一个空的警察，再次埋伏在嫌疑人母亲的家中守株待兔。持国却直接爬到了顶楼天台，将绳索套在自己的脖颈之上，跳了下去当场毙命。

看过朴牧师送来的关于鹿野园的资料，学弟高僧告诉朴牧师，鹿野园不止有两处据点，随后指出了另两处的所在。原来鹿野园供奉的并非是将军，而是佛教中的护法天神四大天王，既然有两处分别供奉持国和广目，那就一定还有两处供奉着多闻和增长。

佛法高深，电影看了半天鲤鱼一直云里雾里，终于有个四大天王鲤鱼是知道的。《大闹天宫》里被孙悟空打败的“魔家四将”：抱琵琶、撑伞、玩蛇（封神演义里说是紫金花狐貂）、举剑的四位青面獠牙的威武巨汉。

朴牧师潜入鹿野园的佛堂，盗取了一部经书，对佛学一窍不通的他，只好再次求教于高僧学弟。经书的前半部分，只是对密宗典籍的诠释，而后半部则是全新撰写的一篇名为降魔的经文，经意晦涩难懂充满隐喻，连学弟高僧也看不出所以然。而经书的署名作者金帝释，却是韩国宗教界大名鼎鼎的人物。

朴牧师前往佛教协会向高僧请教金帝释的来历，此人1899年生人，早年研习日本的密宗流派，40年代功法精进，开创密宗延伸教派“东方教”。当时不仅有大批朝鲜信众，更有许多日本殖民统治阶级，将其视为在世活佛。而金帝释却并非亲日分子，不仅利用自己的影响力，暗中资助朝鲜民族独立运动，还保护了大批朝鲜国宝。光复以后东方教仍然十分活跃，完成了许多普度众生的慈善事业。

东方教到1985年忽然宣布解散，金帝释从此闭关撰写经文。佛教协会的高僧认为，此人的佛法造诣，可以视作为立地成佛。而朴牧师却注意到，佛教协会搜集的当年简报中，有一则金帝释资助少年管教所的新闻。

原来跳楼而死的持国曾经是该少管所的一名少年犯，朴牧师借口捐赠前往少管所进行调查。所长告诉朴牧师，金帝释不仅捐助了少管所，还收养了四名犯下弑父重罪的少年作为养子。

朴牧师得到四名少年犯的姓名之后，很快就在降魔的经文里，找到了与四人籍贯和姓名契合的暗喻，四人正是经文中所说的多闻、增长、持国、广目四大天王。朴牧师从鹿野园天王绘像头部的光环推断，四人中有三人已死。

根据这一判断朴牧师随即调取警方档案，多闻、增长、持国分别死于1999年宁越产后护理中心纵火案，加拿大韩裔移民灭门案，以及最近一起的女中学生被杀案，目前为止只有广目一人还活在世上。朴牧师将自己的发现向警方通报，警方确认为，案发时间、地点、动机都无明显联系，拒绝串联并案。

活在世上的广目，虽然每晚住在绘满宝相庄严的天王佛堂，却依旧会受到怨灵的侵扰，只有睡梦中出现母亲慈祥的歌声，广目才能安然入睡。广目来到双胞胎姐妹的家中，怪胎驱动飞鸟奋不顾身的撞向窗户，异象让妹妹和广目感到震惊。广目发觉了铁门背后的异样，当他伏下身从门缝望去时，恰好与怪胎的血红眼睛对视，广目大惊失色慌忙逃走。

广目心生困惑，前往养父之处寻求指引，朴牧师则驱车一路尾行。广目来到鹿野园的私人庄园，向作为弟子一直侍奉金帝释的中年人，说出了自己的想法。中年人带他走进房间，曾经在少管所收养自己的父亲，此时已经插满管子靠着仪器续命口不能言。中年人则告诉广目，情况危急要想保护师傅，必须果断铲除恶魔。

圣诞节即将到来，擅长预言的西藏高僧访问韩国，学弟告诉朴牧师，这位高僧曾经见过金帝释本人。在学弟的安排之下，朴牧师得以向西藏高僧询问金帝释的情况。

高僧口中也称金帝释为当世罕见的佛学大师，见面之时见金帝释双手各有六指，浑身散发异香，西藏高僧甚至认为此人即是在世弥勒的化身。而金帝释研习的是流传到日本的密宗，至善圆满的境界可以战胜肉身，长生不死突破人类的最终极限。1985年高僧见到金帝释时曾经预言：在金帝释诞生的一百年后，1999年在金帝释的家乡宁越，他的天敌“蛇”降临人世，最终金帝释将在与蛇的对决中灰飞烟灭。

听了西藏高僧的一席话，朴牧师基本了解了事情的经过。现世活佛一样的存在金帝释，在1985年听到西藏高僧的预言之后，解散自己创立的教派，闭关撰写经书，收养四大天王护法，一切都是为了对抗，将在1999年宁越出世，自己的天敌蛇。可是降魔经文中一连串神秘数字，朴牧师还是不明所以。

而西藏高僧的预言，让朴牧师找到了之前几起命案的串联关系，所有死者都是1999年宁越出生的女孩。牧师的助手也瞬间领悟了，经书中数字的含义，十位数加上重复的年份99和代表女性的2，恰好是身份证号码，而这些号码有81组。也就是说四大天王的护法行动，是从99年宁越产后护理中心开始，铲除这81名魔军佛敌，即使移民国外远走他乡也不放过。降魔的根本教义，是将1999年宁越出生的女孩，全部杀死。

友情提示：这部的结尾部分非常精彩，接连不断出人意料的反转，将剧情推向高潮，想要观看全片的朋友，此时可以选择离开。

另一边广目再次驱车前往双胞胎姐妹家中，途中遇到了离家出走的妹妹。广目绑走了妹妹，在准备活埋妹妹之前，广目安慰妹妹，死并不是终点，而是结束痛苦开启幸福往生的起点。听了广目的话，妹妹恳求广目，杀死自己之后，去将姐姐杀掉，也帮助结束姐姐的痛苦。

听了妹妹的话，广目震惊不已，这就意味着降魔经文中的81魔军，数量上产生了偏差，真正的蛇是赤目的怪物，没有登记身份证，也就并不在81魔军之列。而之前被四大天王铲除的佛敌，其实都是无辜的女孩。

这部电影逻辑性非常完整，可惜叙事有些问题，前面铺垫冗长繁琐，而且充斥着大量佛教的隐喻，让观众云里雾里有些摸不着头脑。进入结尾的高潮部分，电影的节奏明显快了起来，峰回路转高潮迭起非常精彩。

既然已经知道蛇的真实身份，只要除掉赤目怪胎，就护法成功，广目飞速赶到双胞胎姐妹的家中，他心怀恐惧推开铁门，眼前一切的让他惊呆了，不仅是片中的护法天王，作为观众的鲤鱼也为电影的这次反转感到惊艳。怪胎已经褪去一身长毛，赤红的双目变得平静祥和，双手各有六根手指，手扳指印慈祥的对广目说，孩子你怎么才来。

这里给大家解释一下，佛法之中并没有正与邪、善与恶的绝对概念。善与恶只是一念之间，一念成佛，同时也可以一念成魔。金帝释在1985年之前，就是现世活佛在世弥勒。1999年他的天敌毒蛇降临人世，蛇出生15年之后魔道大成将要危害人间，弥勒将在斩妖除魔的战斗中，圆寂涅槃往生极乐修成正果。

可惜金帝释研习的是日本的密宗流派，执着于人世的长生不死。鲤鱼不了解日本是否真的有这一教派，佛法无论大乘、小乘都追求跳出三界外，不在五行中，脱离转世轮回的苦海。执迷留恋人间，完全是背离了佛教的初衷。

金帝释因为迷恋长生的执念，一念之间已经成魔。他要长生不死就必须铲除天敌蛇，而金帝释畏惧西藏高僧的神秘预言，不敢在自己116岁，蛇危害人间时与之对决。于是收养了四名少年犯，作为养子也作为弥勒的护法四大天王。

对于四大天王，鲤鱼与大部分网友的判断有分歧，我认为四人就是名副其实的四大天王转世。弥勒与蛇是共生的一对天敌，本来是弥勒的金帝释，一念成魔已经变成了蛇。而1999年出生的蛇，要在15年后才能一念成佛成为现世弥勒。所以在怪胎成为弥勒之前，金帝释还是以弥勒的法相出现四大天王面前，四大天王即使为恶残杀多名少女，仍然是在为弥勒护法。

这里鲤鱼一股脑儿，把自己感觉能看懂的佛教隐喻跟大家说说，鲤鱼没有宗教信仰，这部吃斋念佛的居士看，会有更多的感悟。我有说错的地方，大家不要见怪，只当成抛砖引玉，不要当成口业。

“娑婆诃”在梵语中有多种含义，我倾向于这里解释为“圆寂”，诸德圆满、诸恶寂灭。

“帝释”取自帝释天，佛教中的一位护法神。

“广目”四大天王中，只有广目幸存到最后，是因为广目的法器即为“蛇”，也可以视为赤龙。

回到电影，既然弥勒一念之间成为了蛇，那么共生关系的天敌蛇，在觉悟的一念之间就成为了弥勒。护法天王广目对弥勒的话将信将疑，弥勒温柔的唱起，广目发恶梦时母亲吟唱的摇篮曲，并且提醒广目查看养父的手指，验证一切。

广目匆匆赶回庄园，遇到中年男人之后，讲述了自己看到的一切，并且提出求见养父。中年男人得知弥勒现世的存在，也明知没有可能再次迷惑广目，索性直接开枪将广目打成了重伤。

尾随广目一起来到庄园的朴牧师，潜入病房刚刚查看了老人，中年男人就走了进来，朴牧师只好躲藏起来。电影此处再次反转，中年男人才是容颜不老的金帝释，而病床上奄奄一息的老人，只是他的一名忠实弟子。几十年来，一直以金帝释的身份出现在公众面前，而真正的金帝释却以弟子的身份，隐藏在背后掌控一切，只有西藏高僧才见过金帝释真身。老人恳求师傅帮自己解脱痛苦，金帝释拔掉插管，老人在师傅的安慰中死去。

毒蛇金帝释开车前往双胞胎姐妹的家，朴牧师救起重伤的广目一路追赶，故意制造追尾逼迫金帝释停车。金帝释下车查看，见是朴牧师不屑一顾的上车离开。而在停车的时候，广目已经悄悄爬到了金帝释的车上。此时广目不再犹豫，用绳索紧紧的勒住了金帝释的脖子，耳边响起化身少女的弥勒，之前的一连串预言。

汽车失控在连续的碰撞和翻滚之后才停下。金帝释毫发无损的爬了出来，望着血流满面、伤痕累累的广目，轻蔑一笑准备离开。可是他忘记了广目是护法天王，弥勒在广目离开之前交给了他一只打火机，打火机点燃了汽车流出的汽油，而同样浑身汽油的金帝释，在痛苦的哀嚎中灰飞烟灭。

另一边弥勒在双胞胎妹妹的怀抱中圆寂，弥勒和蛇是共生天敌的存在，弥勒存世就是为了在蛇危害人间时将其铲除，然后功德圆满往生极乐。结局和西藏高僧的预言相同，唯一不同的是，一念之间蛇与弥勒的现世身份发生了逆转。

对于普通人来说，一念之间既没有道行成佛，也没有本事成魔。可是在人生旅途中无数个岔路口，一念之间选择向左还是向右，则会是完全不同的人生。

电影到此结束，非常精彩的一部，强烈推荐给大家，