逆天改命还是被人宰割谈明清战争中普通人的选择

我记得韩国电影《南汉山城》中，有一名叛投后金的朝鲜人有这样一句台词“在李氏朝鲜，贱民可不算人啊！”这句台词是对着前来议和的朝鲜使者说的，原因是那位使者问了他“你也是朝鲜人，为什么要投靠后金呢？”应该大致就是这个意思，好久之前看的了。

“再也别说我是朝鲜人！”

这里想表达的意思，其实很明显，因为咱们知道李氏朝鲜的社会结构类似于印度的种姓制度，底层的贱民是很难实现阶级超越的，而且其生存环境极其恶劣，也正是因为如此不管是满洲八旗入侵也好，还是日本人入侵也好，都会有大量的朝鲜人投靠入侵者，总结一下，就是：这些人实现阶级超越的前提就是原有社会秩序的崩坏。

《南汉山城》中的后金军。

朝鲜的宗主国明朝其实也有类似的社会结构，虽然说在理论上明朝的这种等级并没有朝鲜一般严苛，但仅仅是在理论上，到了明代的中后期，尤其是在辽东战事爆发之后，“良民”的生活环境日趋恶化，阶级矛盾尖锐，正如天启朝山西道御史毕佐周说的一样“有此四恨，而冀其为我守乎？”战争点燃了社会中所有的隐患。

后金军攻城。

所以说今天有人也在表达这种意思，把明清战争看作是明朝的底层人民逆天改命的机会，同时盛赞清朝，尤其是把之后雍正皇帝的豁免贱籍政策捧上了天，同时把这一闪光点扩大到整个清朝上，根本就无视这一政策的局限性“即以报官改业之人为始，下逮四世，本族亲支，皆系清白自守，方准报捐应试。”“若系本身脱籍，或仅一二世，乃亲伯叔姑姊尚习猥业者，一概不许滥厕士类，侥幸出身。”这虽然是乾隆年间的命令，但是也能说明这种政策的苛刻性，必须要四代之后才能参加科举考试以一代人40岁计算，也就是说这个家庭至少要160年之后才能参加科举考试，这些人的地位相对于明代而言又能有多大的变化呢？

后金已经开始招降明朝军人。

扯远了，咱们继续说普通人对于明清两方的态度，其实只要翻一翻《满文老档》就能发现大量和“逃人”有关的记载，比如：

皇太极崇德元年“费杨古旗下噶布什先超哈所属赛木哈牛录下一护军，出边追逃人至西巴尔泰地方被杀。为此，坐沙尔虎达以应得之罪，罚银三十两折赎。”

清太宗皇太极。

努尔哈赤天命六年十二月，后金威胁朝鲜“自与明开战以来，迄今四年之久，我总遣人以善言致书，尔朝鲜王无一善言相报，却以明为父母之国，不肯与之断绝也。倘能侥幸，则善哉。倘有失策其祸将无可估量。据闻渡河之汉人，朝鲜供衣物，多有幸免者。著尔速将我逃人，悉数归还。”要求朝鲜将逃亡者送回后金。

努尔哈赤天命八年正月，严惩窝藏逃人者“人讦发或被查获，则治逃人以潜逃罪，其收留之人治以盗人罪，二户皆作俘虏而为奴。其不迁移之各屯屯人，仍照旧例，各往当迎之地迎之及应送之地送之。”

朝鲜被掠之人。

明方史料中也不乏逃亡者的记载“庚子：朝鲜国王李晖疏奏，据自虏逃回人供称，建州兵八月中攻破北关，金台石自焚，白羊古出降。”这个还是朝鲜的“自虏逃回者”还有“有盖州诸生李遇春与其弟李光春等，聚矿徒二千余人自守，奴使六人诱之降，遇春杀五人，其一人逸，奴遣叛人麻副将攻之，矿奴歼焉。遇春携家走长山岛，金州指挥王朝卿被虏，髡其颠，欲官之，不从，痛捶之，亦逃长山岛。”

明将。

而在1626年，后金政权还颁布了臭名昭著的《逃人法》为了维护各个军事奴隶主贵族的利益，后来的靖南王耿仲明居然因为窝藏逃人，而畏罪自缢而死，纵使你立了再多的军功又能怎么样？

朝鲜国王投降。

所以说这个道理是很容易懂的，有人把明朝社会秩序的崩塌看作是一次逆天改命的机会，首先你要满足的最低标准就是对新统治者有利用的价值，又比如“戊子：经略辽东兵部右侍郎兼右佥都御史熊廷弼题：接得经臣杨镐揭，辽阳重地，万分危急,城中有叛贼李永芳、佟养性、董国云等亲戚，指挥王卫国、段光裕等皆蓄有马匹兵仗，为贼招兵内应。”明朝军人叛投后金，人家可以利用自己手上的武力为基础，从而在之后分一杯羹。

自从辽东开战以来，叛将不可胜数。

“监军高出揭云:辽沈相继陷没,以皆有内应也。辽人巨族通李永芳者百余家,约期举事,而经臣又不听职等固守之策,必欲侥幸.决一战。”巨族阔佬私通后金，人家自然在之后的清政权中有那么一定的地位，一个无权无势的小卒，一个无权无势的佃户，或者是比较殷实但却又并没有什么太高的社会地位的人家，在明朝社会秩序瓦解的这一过程之中，那究竟是肉呢？还是剁肉的人呢？

投降者有利用的价值吗？

说句非常寒碜的话，在明朝他们可能生活非常糟糕，入清之后，他们的生活依然糟，而且头发还被朝廷强行剃了，你觉得他们会选择哪一边呢？实际上人家已经做出选择了“永历元年春，上（永历皇帝朱由榔）大封诸将，（王）允成封岳阳伯。未几，清兵南犯湘阴，允成遽拔营走，掠湘乡而西，将据石门。已乃侦知都贤所居，茆庵槿篱，无足据者，遂趋溆、沅间。清兵攻湖北，允成与沅抚傅上瑞谋遣人纳款，举营不知，一夕忽下令剃发，所部皆惊恨哭骂，逃散过半。允成隶孔有德，以委顺为有德所怜。”即使是有一定资本（作为下层军人，即使有一定的被拉拢的资本，那和王允成那样的将领相比也是不值一提）的军人也“惊恨哭骂，逃散过半。”

所以很明显，投降并不是不可以，但是在投降之前一定要想想自己有没有像施琅那样的利用价值？否则结果不言自明。