汉阳显正街教堂「显正街记忆|老街流影汉阳剧场」

原创 麻建雄

汉阳区文化馆到阳新路是显正街中段，新中国成立后，曾是汉阳的文化娱乐中心。汉阳剧场、汉阳文化馆、显正街小学都坐落在这里。这个中心，1960年代中期移至钟家村。

汉阳剧场前，有一个蛮大的院子，院子大门两边，则有两块两层楼高的大幅电影广告牌，那牌上常常根据所放电影不断更换内容。一般是把设计精美的电影海报，用水粉画的形式画上去，引人入胜、精彩纷呈，有很强的视觉冲击力。

院门外又是一个小广场，是街上伢们娱乐活动的中心。读小学时最热闹，逢礼拜天和节假日，这里门庭若市、热闹非凡。有打克郎球、看西洋镜、用气枪打气球的;有转糖人、拉棉花糖、扯糖稀子、卖蒸糕的;有时也有"玩打"（卖艺）耍猴、变戏法的，师傅腰系板带、赤膊赤脚，舞枪弄棍、弯铁吐火.

过年时，这里更是张灯结彩、人山人海，舞龙灯、采莲船、玩蚌精的也来助兴，震耳欲聋的鞭炮声和硫黄味的烟雾充满剧场两边的显正街，有点乡里赶大集的味道。

最吸引我的是租"娃娃书"（小人书）的小摊，它在剧场门口摆的阵式最大。好几个摊子一溜摆开，竹床、门板上都摆满了书，每个摊子准备了很多小板凳、长板凳，供看书的伢们坐。也有"挖地脑壳"（摆摊子）、"撮虾子"（干非正式职业的零活）的，用几张废纸铺在地上，将小人书摆在上面，周边蹲着、站着看的人也不少。

我最喜欢到一位姓傅的爷爷书摊上看书。傅爷爷长得慈眉善目，长长的白胡子挂在胸前，总穿一件灰色的中式对襟上衣。他的书清一色用一张牛皮纸装订成新的封面，又用中国画白描手法涂淡彩画上插图，很吸引小伢们。

傅爷爷有张大白胡子黑白肖像照片，在汉阳青松照相馆橱窗摆了很久。现在武汉知名的漫画家"落子"就是他儿子，在市美术馆、图书馆总能看到"落子"义务帮市民画漫画肖像的身影。"落子"是我三中学长，年轻时在汉阳公园做美工，他叫傅怀康，大家都亲切喊他"落子"老师，把他的真名倒忽视了。

小人书书摊 昌庆旭供图

我在"娃娃书"书摊上，初看到《水浒传》《三国演义》《西游记》《聊斋故事》《儒林外史》《杨家将》和《东郭先生和狼》这些古典名著和故事，看到《狼牙山五壮士》《智取华山》《铁道游击队》《红日》《风雪大别山》和《苦菜花》这些歌颂英雄打仗的书。也从"娃娃书"上认识了刘旦宅、刘继卤、贺友直、华三川这些著名的连环画家，并开始临摹他们的作品，"娃娃书"是我美术的启蒙老师。

坐在书摊小板凳上看娃娃书，上瘾时爱不释手，头一弯下，就顿时"埋在"书里了。有时偶然抬起头来，竟发现后面还站着个看"香姻"（贪便宜）的伢。毕竟看书是要钱的，所以我们有时租看，有时也看"香姻"。那时，租一本书1分钱，都是过早攒下的钱，一次看几本还是蛮贵的。小人书很有魔力，一页一页翻动，一幅幅画卷就生动地展现在眼前，好像进入了艺术的百花园，姹紫嫣红，增知励志，总看得不思回家。

好多年后，落子告诉我，他父亲原是区防疫站的美术干部，"三年困难时期"时，因身体不好被"动员"回家，这时，他祖父、祖母又相继病逝，落子兄弟姐妹六人，仅靠当医生的母亲拿工资，养不活这一大家人。于是，他父亲拿出珍藏多年的小人书，到汉阳剧场门面出租。这些书都是他父亲历年在新华书店精选的，每次买两本，一本藏在箱子里，一本给伢们看。看的这些本，又把封面小心拆下来收藏，画上新封面，打上桐油，所以特别受小伢们欢迎。

落子父亲租书的收入贴补他一大家，熬过了那个艰难的岁月。没想到，"文革"中，有人揭发他家藏有帝王将相、才子佳人的小人书，一帮人半夜三更闯入家中全抄去，并一把火烧为灰烬。

小学毕业后，初中三年，又读高中。我和几个同学用零用钱到钟家村的新华书店，买了马列著作《共产党宣言》《反杜林论》和《哥达纲领批判》。在汉阳剧场正对面的晴川巷，离那个娃娃书摊不到百米的陈杰生同学家，组织了个"马列学习小组"。每周利用下午放学的时间，一人读一段，大家慢慢领会。

我从一个看娃娃书的伢，一下变成了一个看马列书的"积极分子"。但我们只是一个积极的分子，并领会不了马克思、恩格斯和列宁那些深奥的理论，还总觉得马克思不应该把共产主义比喻成幽灵，共产主义怎么能说是幽灵呢?心里这样想，但口里不敢说，知道说了会"掉得大"（结局很悲惨）。直到后来参加工作，在党校学习后，才"搞清白"（搞清楚）一点点。

"文革"前，汉阳剧场上映新片，我是每部必看。特别是逢年过节，母亲会把新上映的所有电影的票买全，我在票上用铅笔注明哪天看的日期。大一点也和同学、邻居站在剧场门口"飞票"（买有票不看的人手中的票），那也有一种乐趣，有做一件事从努力到成功的快感。《野火春风斗古城》《渡江侦察记》《早春二月》《青春之歌》《刘三姐》《五朵金花》《小兵张嘎》《洪湖赤卫队》《红旗谱》《红珊瑚》《回民支队》《南征北战》和外国电影《流浪者之歌》《雾都还儿王子复仇记》《冰海沉船》都是那时上演的电影，这些电影里传达的价值观、人生观，也潜移默化地影响着街上的伢们。

这些电影的插曲，都成为当时人们喜爱的流行歌曲，我都喜欢听，也基本都会唱。不知道怎么原因，一直到现在，我只要一听到电影《红珊瑚》那首插曲《珊瑚颂》，"一树红花照碧海，一团火焰出水来……"，就想起母亲，想起母亲当年穿着那件枣红色呢大衣的倩影英姿。

男演员王心刚、女演员王晓棠是我的偶像。1960年代初，他们与中国 22 电影明星的大照片，赫然醒目地挂在每家电影院的前厅或回廊，包括我也喜爱的赵丹、于洋、孙道临、陈强、崔嵬、谢芳、田华、秦怡等演员。

不知道是谁的好点子，把明星的照片、电影剧照和主题歌印成香烟盒大的小照片，相互传送。让街上卖"洋画"（一种火柴盒大的小纸图片）的小摊多了一个品种。有的同学把黑白照片，用一种水性颜料涂成彩色，在反面写上赠言。这些小照片如明信片一样，成为同学之间、学生与老师之间互赠的礼物。母亲凡收到学生赠送的这些小照片礼物，都会小心翼翼地珍藏在一个小盒内，她一直保存到她离开这个世界，又转交给了我们手里，让我珍藏到了如今，它让我产生了一种十分特殊的情感，那不仅是包蕴了母亲与她学生的情感，同时，也深藏着母子情丝，更是那个时代的印痕。

那时，小伢们心中也有偶像，也追星。但除了电影明星外，他们更追电影里和书本中的英雄人物。当代的董存瑞、黄继光、刘胡兰，古代的岳飞、花木兰、杨家将，国外的保尔·柯察金、卓娅和舒拉等。追星不仅仅是一种时髦，更多的是要成为学习和生活上的动力。那些有着英勇顽强、不怕牺牲、精忠报国的英雄主义精神的英雄们，成为伢们的榜样，他们也深深感染着我们，一想起他们，就会让我想起那个刀光剑影的时代，想起无边旷野战马嘶鸣的场景，想起挥舞长剑、冲锋陷阵的时代先驱，他们让我们这一代青年热血沸腾，永远向前，勇敢地去追逐时代的光辉。

当然，一代代的人终得过去，但不管时代怎么变化，英雄人物始终是标注历史的精神坐标，构成了一个民族崇尚正义、追求崇高的价值观念。一个伟大的民族，要有伟大的民族英雄，也要有多数民众敬慕崇拜英雄，当今，我们应该让"英雄崇拜"重新成为新时代的流行色。

"文革"中，剧场把明星的大照片全部拆除，换成了毛主席语录或最新指示。新中国成立后所拍的故事片一律不让放映，听说其中三分之一（约200余部）被定为"大毒草"，受到大规模批判，包括《舞台姐妹》《五朵金花》《红日》等等这些中国电影的经典之作。电影行业把当时的"八个样板戏"搬上银幕，我们轮换看这八部电影，里面的主要唱腔、台词、过门、开场音乐都基本上唱念得滚瓜烂熟。

样板戏电影在人物刻画和塑造上严格依循所谓"三突出"原则，即"在所有人物中，突出正面人物;在正面人物中，突出英雄人物;在英雄人物中，突出主要英雄人物"。不知是哪位"高人"，还建立了个"十六字"的银幕修辞规范，即"敌远我近、敌暗我明、敌小我大、敌俯我仰"。只要人物一出场，我们都可根据人物的远近、大小、光线的暗明、镜头的俯仰关系，一眼看出哪个是正面人物、哪个是反面人物。直到"文革"快结束时拍的一部《难忘的战斗》，才出现一位账房先生，观众在电影快结束时才看清是个坏蛋。这段时间的电影，如《艳阳天》《金光大道》《创业》等故事片，尽管还没走出"三突出“的桎梏、已足以让观众一饱眼福，有点街谈巷议的话题。

"文革"中，电影的内容也发生了变化，当时有段顺口溜：中国电影是新闻简报，越南电影是飞机大炮，朝鲜电影是哭哭笑笑，苏联电影是洋枪洋炮，阿尔巴尼亚电影是莫名其妙。后来又出来罗马尼业电影，大家评论是搂搂抱抱。但罗马尼亚电影很受欢迎，第一轮上演就一票难求，剧场门口出现贩票和飞票的场面。198O 年代开始，电影内容又出现首花争艳的局面。

有趣的是，2003年 11月28日，中国电影金凤凰奖颁奖典礼在武汉举行，100 多名电影明星汇聚武汉杂技厅。我有幸与偶像王晓棠一起，向《回民支队》电影中马本斋的主演里坡先生颁发了特别荣誉奖。更早的1988年元旦，还请田华、陈强、程之、刘琼和唐国强等新老电影明星30多人来汉商集团联欢，我与陈强、程之两位老演坏蛋的老艺术家坐在一起，怎么看也是两位和蔼可亲的老人。

汉阳剧场有时也轮番上演戏剧。京、汉、楚、豫、越、评剧和黄梅戏，话剧和歌舞，我"巴不得"（恨不得）场场赶。演戏和放电影不一样，开场后，剧场侧面的出口就开了，我有时与街上的伢们"瞅眼头"（找机会）溜进去看点"香姻"（占便宜）。大家都惧怕碰上一个称为"瘪鸡"的守门人，他用断手甩打得小伢们很痛很痛，碰上他，伢们就像燕子飞。

儿童舞台剧《马兰花》演出数场，街上和区内的中小学都包场观看。"马兰花、马兰花，风吹雨打都不怕，勤劳的人在说话，请你马上就开花。"这首质朴的童谣，是当时学生中的流行曲，大家传唱了好长时间，成为一代人的经典记忆。如今，每当回想起这首童谣的旋律，仍让我心灵悸动，好像回到了那难忘的童年。

1990年代，由于电视的普及和社会录像放映点增多，新的院线经营形式出现，传统影剧院逐渐退出历史舞台，大部分停放电影。

1983年，由于汉口民众乐园整体开发，武汉市豫剧团合并到汉阳剧场。该团每年在武汉和周边城市演出300场次左右，后也因文化市场变化，由艺术表演为重点转向从事文化多种经营。汉阳剧场先后开办"阿西门"舞厅、歌厅、录像厅，文化经营的十八般武艺都演了遍，后来干脆转型开起了饺子馆和儿童游泳池等，但怎么折腾都难有当年辉煌。现已拆除，改作医疗机构。

汉阳剧场是两代人的记忆，它当年给显正街带来的活力和时尚，给予我们的梦想、知识和快乐，仍然鼓舞、激励和温暖着我们，让我们的人生升华起追求和能量。

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编辑：水手