运城家乡文化「运城我村家戏韵味长」

我村“家戏”韵味长

王志让

家戏，是农村基层组织在春节期间或重大庆典活动期间组织起来的“业余剧团”，俗称“家戏”。

从我记事起，我们小张坞村每年腊月都要组织一个“家戏班子”，团长叫王晋宗，副团长叫王茂善，由他俩把全村的戏剧爱好者王久胜、马乱心、车福云，王龙娃、孙二女、马明高、王月爱、王桃枝、王喜玲、王小拴、王淑娃、王挑娃 王秀英，王潼关、马木兰、韩立民、陈桃存、邢慧兰等多人组织起来，把乐器爱好者如打板的王晋宗、王茂善，拉板胡的马乱心、王点桃，拉二胡的王喜奎、吹哨笛的马武堃等8个人也组织成“乐器组”，再把张嵩村的“戏母”和南庄的穆明聘请来做导演，在药王庙开始排戏。排的戏多是老戏，如蒲剧的《九件衣》《五件衣》《抢板》《杀庙》《三上桥》《火焰驹》《骂殿》《大上吊》等，眉户有《梁秋燕》《小二黑结婚》《一颗红心》《半篮花生》等。

这些剧目的演出，与正式剧团比，自然规模小，演技差，但演员和乐队都是本村、本巷，或者是本家、邻居的，甚至是自己长辈和儿女的，给人一种“近在眼前”的感觉，无形中就亲切许多和热 烈许多，即使有些“缺点儿”也能被“原谅”过去。

特别是杨老六唱的《火焰驹》，王典桃唱的《骂殿》，以及马乱心唱的包公戏、孙二女演的旦角，叫好声不绝于耳。如杨老六的《火焰驹》，人还没有出场哩，就飞出一股火焰，然后随着一阵马嘶声，一个头戴黑咯哒帽，手扬马鞭的彪型大汉便飞奔出场……马乱心，天生的大花脸，演包公戏非他莫属。他身材魁梧，唱腔洪亮，情感充沛，加之剧情引人，偌大的戏台下，竟宁静得鸦雀无声；王典桃唱的是《骂殿》，骂得声色俱厉，淋漓尽致，台下人掌声阵阵……孙二女，是个爷们，扮演的却是魁角，那碎步儿走起来就像水上飘，那扭捏劲直逗得人哄然大笑。演起《三娘教子》来，他又声泪俱下，字正腔圆，不禁让台下人随着剧情起伏而起伏，随着三娘哭笑而哭笑……

演古装戏，需要很多道具。有些容易解决，如桌椅板凳，哪一家都有，搬来就是了。又如马鞭、刀、划浆板等，均可以自制，而简易的服装也可以自备，但面对一些复杂的古装，就成了棘手问题。

有人建议寻雷天保想想办法，他是本村人，也是专门为闫逢春和王秀兰打板的，通过他和地区蒲剧团联系，团里赠送了我村不少衣物。村里又购买和租赁了一些衣、帽、鞋、胡须等等。

待把搞回来的这些衣物等全都摆放在药王庙戏台上，一些心灵手巧的妇女观看后 ，一下子就激起一股学做戏装的热潮。当时的王吉海（裁缝）、张百恋、树春妈、 成夫妈、稳弟妈、满合妈，爱香妈、新朝妈、根丑妈、引串妈……都参与了。至于针线、布料和其它用料，都是自掏腰包和群众捐赠相结合的办法解决的，那就好似一场群众运动，有人捐布料，有人捐现款，有人做戏装。通过那场“群众运动”，道具增加了不少，戏装也有模有样了，演出的效果也更好了。

全新戏装的《九件衣》，轰动了四里八乡，场场爆满，而且每场结束时，观众都要把两根红稠抛上台来，给主角王喜玲和王桃枝披上。

《九件衣》是湖南和平解放后，湘剧排的第一个老解放区的新剧目，在1951年期间，共为全省军民演出数百余场，反响极其强烈。该剧反映的是明朝末年河南恶霸花自芳借口嫁女，向佃户勒索财礼，佃户申大成无力缴付，被迫将表姐夏玉蝉的九件嫁衣，拿到花自芳开设的当铺典当缴纳。当晚当铺被盗，嫁衣尽失。次日，花自芳竟诬蔑申大成杀人盗衣，将其扭送县衙。由于县令乔子侗受了花家贿赂，酷刑拷问申大成，致申被屈打成招，竟被斩首，夏玉蝉亦被逼疯，申大成妻申娘也被花自芳抢去。申娘后被老仆救出逃跑，管家花二率家丁追赶，正当危急之时，幸遇李闯王义军获救，才杀死了花自芳、乔子侗，为申大成报了仇雪了恨。

由于剧情跌宕起伏和演员出演十分卖力，观众非常喜爱。解虞县领导知道后，又在南庙调演了几天，这便轰动了全县。一次，远在解州一带的社东、董家庄等村群众听说小张坞村要唱《九件衣》后，立即套上几辆大马车，拉来几十个人，欢欢喜喜来看这出戏。

现在，群众的文化生活多样化了，但一想起我村儿时的“家戏”，我的心里总有一股乐滋滋的味道，久久不能散去。

作者：王志让

责编：张国平

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