劳动节专场聆听劳动颂曲朝阳沟高扬中华美德

1、了解“劳动节”

劳动节又称“五一国际劳动节”、“国际示威游行日”，是世界上80多个国家的全国性节日。这个节日定在每年的五月一日，也是全世界劳动人民共同拥有的节日。中国人民庆祝劳动节最早的活动可以追溯1918年，而中央人民政府政务院于1949年12月则正式将5月1日定位法定节假日。

劳动是人类智慧的源泉，它有助于形成人类的美德，它使得我们人类不断往前思考。所谓“劳则思，逸则淫”，劳苦大众们因为勤于劳动而更多地保持着勤劳、善良、仁厚的传统美德，是世界光明之所在。在戏曲中，也有着这样各色的人民，他们热爱劳动、他们淳朴善良、他们积极向上......他们的美德，始终在中华大地上绽放着光彩。

2、“朝阳沟”的历史背景探寻

原来朝阳沟名叫曹家湾，这个名字来源于河南曲剧《卷席筒》的故事，至今村里还保留着“曹家大院”遗址，“苍娃”的典故也是到处流传。原来这曹村人都姓曹，后来由于“苍娃”之兄、洛阳知府曹保山犯了大罪，为免株连，全村族人连夜更姓为“赵”，大概取韵相同，以示不敢忘本吧！一九七八年一曲《朝阳沟》红遍全国，曹家沟从此正式更名为朝阳沟。

资料来源：《乡村.趣看朝阳沟》电视栏目

《朝阳沟》剧照

3、《朝阳沟》的故事梗概

《朝阳沟》是豫剧现代戏的杰出作品。全剧共八场，写城市姑娘银环和未婚夫拴保相约，在高中毕业后同赴栓保家乡朝阳沟参加农业生产劳动。栓保先行，银环因母亲反对，左右为难。后经栓保鼓励来到了农村，但因不适应体力劳动，思想又产生了动摇；得到母亲病重、催她返城的信后，便不顾栓保母子的劝告，离开朝阳沟。途中与党支部书记相遇，受到了教育，归家以后，又发现她母亲竟是装病诳她回城，当即对母亲提出批评，毅然重返朝阳沟。她母亲也随后来会亲家，并决定在朝阳沟落户。全剧表现出新旧观念的尖锐冲突，展示了社会主义时代农民的精神风貌，反映了知识青年的特定历史足迹。不仅语言富有个性特点，而且充满了浓郁的生活气息和地方色彩。

《朝阳沟》剧照

《朝阳沟》的叙事结构是简单的，情节没有精心编排的痕迹。以银环的生活为线索，以朝阳沟这个农业生产的广阔天地为背景，矛盾冲突集中于新旧两种观念的交锋。剧中矛盾集中表现在内外两个方面，外在阻力在于银环娘坚决反对银环随拴保在高中毕业后到农村去。银环娘一方面对农村持有偏见，另一方面女儿的远离也让她无法接受。可在银环娘离开后，在城里娇生惯养的她开始发现农村生活并不是她想的那么简单，更感到自己作为知识分子干农业是屈才了，银环自己也产生了动摇。

银环娘无疑是旧思想的代表，但银环本身也存在着旧思想，所以稍遇困难便退却的行为也在情理 之中。可是在银环内心深处，她放不下栓保一家人对她的浓情厚意，更放不下自己曾经一心扎根 朝阳沟干农业的愿望，所以，在拴保与老支书动之以情晓之以理的劝解下很快就回心转意。这样 的处理让王银环下乡、回城、再下乡的戏剧动作一气呵成，虽然简明但也起到了一波三折、触动人心的效果。

《朝阳沟》中的矛盾并不是阶级矛盾，更不是敌我矛盾，它更像是一个人的成长历程: 银环从不成熟到成熟，从空想者到实干者。在这个过程中，银环与许多人都发生了感情的碰撞，其中最包容她的莫过于 拴保娘。拴保娘在见到银环时有一段唱词: “银环儿你不要多操心，咱这里每年都是好收成，棉花 白白生生、萝卜青青凌凌、麦籽个个饱盈盈、白菜长得瓷丁丁，你爹爹长年能劳动，你妹妹从小 就勤谨，全家人连你整五口，你又是城里头下来的学生。咱队里一敲钟，你妹妹你公公，你两口头前走，他爷俩随后行，男女老少齐上阵，咱全家拧成一股绳，为改变穷山沟咱各显领。”将一个 乐观、淳朴的老太太形象塑造了出来。老太太口中的白菜、麦籽、棉花、萝卜、以及为银环准 备 的鸡蛋、开水、白糖、暖瓶等日常用品，很自然地向观众展示了一 副普通农家的日常生活场景。这样情感饱满的情节与人物很快就能在人们心目中留下美好的记忆，比起大段的说教更贴合观众的欣赏心理。

豫剧《朝阳沟》剧照

精选唱段：

银环 栓宝

走一道岭来翻一架山

山沟里空气好实在新鲜

这架山好像狮子滚绣球

那道岭丹凤朝阳两翅扇

清凌凌一般水春夏不断

往上看通到跌水岩

好像是珍珠倒珠帘

满坡的野花一片又一片

梯田层层把山腰缠

小野兔东奔西奔跑穿山跳岩

这又是什么鸟点头叫唤

东山头牛羊哞咩乱叫

小木桶喊一声打了个响鞭

桃树梨树苹果树遮天盖地

花红梨果蒜辫把树枝压弯

油菜花随风摆蝴蝶飞舞

庄稼苗绿油油好像绒毡

朝阳沟好地方名不虚传

在这里一辈子我也住不烦