武亦姝近况如何「一周热点网评:武亦姝吃人井众筹买车任性违建山寨兵马俑」

关注“中央一号文件”系列评论

之一：让强农惠农政策更准更全更有效

纲举则目张。2016年，“供给侧结构性改革”一词首次写入了中央一号文件，当年的中央农村工作会议也将其作为重中之重。今年的一号文件继续聚焦了这一主题，表明农业供给侧结构性改革已经成为党中央谋划“三农”工作的普遍共识和实施路径。

随着中国经济步入新常态，包括农业在内的多个行业都出现了阶段性供过于求和供给不足并存的局面。因此，要从供给侧进行改革，特别是提高有效供给，从而促进农业农村发展由过度依赖资源消耗、主要满足量的需求，向追求绿色生态可持续、更加注重满足质的需求转变。》》》全文

之二：把农业结构调好调顺调优

回眸近年来我国农业的发展历程，实现粮食生产“十二连增”的成绩单着实令人欣慰，但农产品供求结构失衡、要素配置不合理、资源环境压力大、农民收入增长乏力等问题也日渐凸显。面对农业主要矛盾已由总量不足转变为结构不合理的现实，推进农业供给侧结构性改革、加快培育农业农村发展新动能，已成为时不我待的大势所趋。

把农业结构调好调顺调优，需着力把握好三个方面的重大调整。一是瞄准市场需求，调优产品结构。二是秉持绿色发展，调好生产方式。三是促进三产融合，调顺产业体系。》》》全文

之三：坚持“两山论”，用树叶变钞票

“建设生态文明，关系人民福祉，关乎民族未来。”“良好的生态环境是最公平的公共产品，是最普惠的民生福祉。”生态环境一头连着人民群众生活质量，一头连着社会和谐稳定；保护生态环境就是保障民生，改善生态环境就是改善民生。坚持“两山论”就是要坚持绿色、和谐的发展理念，让绿色成为发展的“主色调”，坚持生态环境就是发展生产力，生态环境和社会经济发展一个都不能少，力争实现经济效益、社会效益和生态效益相统一，切实增进民生福祉。》》》全文

之四：

一号文件紧密结合当前“三农”问题发展现状提出了一系列配套措施，开出了良方，确保“三农三增”目标落地生根。

各级政府要保持务实作风，持续大力推动社会主义新农村建设，让扎根于土地的“种地的人”有更多获得感，让农村发展焕发新的活力，让农业向着更科学、更健康、更积极的态势发展。》》》全文

[及时点]“教育局称老师向学生众筹买车是开玩笑”是开的什么玩笑？

新闻：近日，有网友爆料称，广西武宣县一中学老师为实现自己的买车梦，向学生发起众筹，要求每人“赞助”自己一两百元。2月5日，当地教育与科技局工作人员告诉北京青年报记者，当事老师已经意识到错误并退还全部钱款，此事系朋友们间玩笑。

点评：众筹的要求发了，钱也收了，当地教育局却说是涉事老师在和朋友们开玩笑，莫非是在有意为其开脱？如果此事不被曝光，涉事老师就可能不会退钱，这还算开玩笑吗？加强监管和师德建设，真的开不起玩笑。》》》全文

[及时点]对任性违建可以再严些

新闻：杭州一小区有业主爆料说，该小区二十多户业主集体违建，将通风井改造成独立空间。而且违建也不是春节期间才开始，有关部门曾多次上门劝阻制止，但并没有奏效。小区所在的街道办工作人员表示，对于这种违法搭建行为，会坚决采取行动。“初七上班第一天，多部门开过一次会议，商讨具体处理办法”，“等到区里相关部门审核通过后，就会上门对违法搭建进行拆除”。

点评：私自改造通风井，对房屋结构产生了影响，对群众生命财产安全构成了严重威胁。这种违建行为一经发现，就应该被立即叫停，因此杭州有关部门的做法值得商榷。为了拓宽居住空间就封堵“生命通道”，这样的做法既自私又冒险。》》》全文

[及时点]祈福变扔钱，别把“文明”也扔了

新闻：宽窄巷子记忆四川馆内，一个10平方米不到的观光水池底，密密麻麻地铺着1元、5角等面额的硬币，难以计数。7日上午，成都商报记者来到景区该水池边发现，往来游人掏出硬币扔向池中，乐此不疲。对此，场馆工作人员十分头痛，原来这个水池并不是许愿池，频繁的投放硬币打捞难还影响到了池中观赏鱼的生存。民俗专家袁庭栋表示，见水池就扔硬币，并没有什么意义。

点评：近年来，多地景区的水池，变成了游客扔投硬币的“许愿池”，真可谓一言不合就扔硬币，甚至一些不是水池的景点，也成为游客们扔投硬币的场所。然而无论是从文物保护还是社会文》》》全文

[及时点]又有小孩落井，“吃人井”究竟该归谁管？

新闻：2月7日下午，河南漯河临颍县窝城镇一名12岁小女孩，在与小伙伴田地玩耍时，不慎坠入20多米深的水井中。事发后，救援人员迅速赶到现场紧急救援，历时8小时，终于在8日凌晨将女童成功救出。值得注意的是，小女孩跌落的井口并没有井盖等安全保护设施。该井是新打的机井，主要供附近农民浇地使用。救援人员介绍，当地类似情况每年都有发生，多时一年要营救七八个落井儿童。

点评：在我国很多县乡地区，少年儿童意外坠井的事件时有发生。然而，往往一到追究责任，有关部门常表示“不归自己管”。如果不能结束这种管理上“九龙治水”的局面，就还会有“下一个”孩子落井。建议在机井开打之际，就确认这口井的负责方，用严格的制度填平“吃人机井”。

世界是平的，终究是圆的

年 巍

人从哪里来，又要到哪里去？路漫漫其修远，人类探索的脚步从来没有停止过。从孔夫子到柏拉图，从“大同社会”到“幸福之城”，更美的城市、更好的生活，始终是全世界每个人的期盼。

在经济全球化的背景下，互联网蓬勃发展，科技水平日新月异，这些正在夷平各种壁垒，打破各种藩篱，让世界变得更加平坦。托马斯·弗里德曼告诉我们，世界是平的。全球化3.0使人们可以空前地彼此接近，竞争更加激烈，将会改变每个人的工作、生活乃至生存的方式。

这样的变化也在影响着很多人“过年”的状态，“网上赶集”替代了传统的集市和庙会；微信拜年、视频拜年取代了祭祀与守岁；晒美食、发微信红包让远在千里之外的亲朋好友共同分享惊喜。互联网让全民参与到了新年俗的重构之中，催生出各种新的过年方式，给传统年俗注入了时代内涵。

但无论形式怎么改变，过年味道的核心依然是家的温暖，是全家人一年中最美好的期待，永远不会改变。人们渴望团圆和幸福美满的生活，这是春节从未改变的魅力，也是中华民族凝聚力和思想智慧的组成部分。从某种角度来说，渴望团圆的习俗，正是文化发展和社会和谐的基础。

人类的情感是相通的，这种传统文化也能温暖每一个人的心。如今，春节在十几个国家成为法定节假日，中国年越来越有国际范儿。在东京，窗户清洁工打扮成中国十二生肖中的动物形象；巴塞罗那的春节巡游活动中包括舞狮；美国、加拿大和新西兰发行了鸡年纪念邮票……正如有评论认为，春节的内涵，仿佛春风化雨，进入更多地球人的认知。

今天正好是正月十五，按照老理儿，过完这天才算过完年。人们赏花灯、猜灯谜，一起闹元宵。这些年还有个常备的争论话题是，该吃元宵，还是吃汤圆？其实，元宵也好，汤圆也罢，不论是滚出来，还是包出来，不论是甜馅儿，还是肉馅儿，全家人在一起吃一顿就是最幸福的事情了，而人们也正是在这种年味儿中坚守和寻找着属于自己的情感寄托。

记起“我从哪里来”，我们才能更真切地知道“我要到哪里去”。虽然世界是平的，但我们相信它终究是圆的。闻一多先生的《七子之歌》让人为之感动，余光中先生的《乡愁》也始终在每一个国人的心底回响：“小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头……”》》》全文

最近，央视文化益智节目《中国诗词大会》火了。而在比赛中脱颖而出的上海复旦附中高一女生武亦姝，更是凭借丰富的诗词储备和谦逊的态度备受好评。

@二九七十三：“气质美如兰，才华馥比仙。”武亦姝举止谈吐间无不流露出文化的涵养，很好看的一个节目。

微信网友“凉城梦镜空人心”：谁家才女武亦姝，诗歌词赋尽其姝；少小虽非投笔吏，题海回答惊世人！

中央民族大学副教授蒙曼：诗歌的真善美是渗透到她心里去的。武亦姝的谦逊不是装出来的，而是有诗意在她心中，她站在那里气定神闲的样子，诗意就出来了，这就是所谓的“腹有诗书气自华”。

人们在评价节目和参赛选手的同时，也纷纷参与到了“传承传统文化”的讨论中。

@不爱加减乘除的小贱农：希望多多有中国诗词大会这样的节目，弘扬中华文化。

微信网友“成浩”：要让喜爱的人发扬光大，让不懂以及不喜爱的人爱上文化。但不希望是成为应试教育，兴趣爱好才是发展的最好原动力。

复旦附中语文特级教师黄荣华：身为中国人，文化在我们每个人身上的烙印终归会显示出它的力量。而高中阶段是人生观价值观形成的关键时期，每个学生在高中阶段都应该对中华传统文化有初步的认识。

目前，学生在学校接受古诗词教育时大多以背诵为主，有的人也认为掌握古诗词，背熟就可以了。这是一种误区。古诗词的正确打开方式不止背诵。“只有将诗词的熏陶融汇到国民教育的各个环节，将优秀传统文化的元素与社会生产生活深度融合，这些流传千年的优秀精神财富才能摆脱昙花一现的命运，真正活起来、传下去。”

如何将传统文化融入生产生活？春节前夕，中办、国办印发《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，提出了“深入挖掘城市历史文化价值”、“大力发展文化旅游”等一系列措施。“每一次行动、每一项措施和每一个人都是传承中华优秀传统文化链条上的重要一环。但是，这项工作不可能一蹴而就，需要持久地努力。”

中华文化源远流长、灿烂辉煌，优秀的文化需要得到继承和发扬，需要更多的“武亦姝”。中国是充满诗意的国度，我们要常怀诗意、寻根溯源，守望心中的远方。（马若虎）》》》全文

观象台：景区能评上4A，别是因为有4个“A货”

近日，安徽省安庆市太湖县五千年文博园景区内，出现了号称中国最大的山寨“兵马俑”群，上千个兵马俑场面震撼。该“兵马俑”群完全按照西安临潼兵马俑一号坑原比例复制而成。

对此，秦始皇帝陵博物院发布声明称，秦始皇帝陵博物院依法对“秦始皇帝陵博物院”“秦始皇兵马俑博物馆”享有名称权，并且对已注册商标，如“兵马俑”“秦俑”“秦始皇兵马俑”“铜车马”“秦始皇帝陵”享有商标专用权。任何未经秦始皇帝陵博物院授权使用秦始皇帝陵博物院、秦始皇兵马俑博物馆名称、注册商标及享有著作权的图片、影像资料的行为，均构成侵权。

安徽文博园行政总监对此作出回应，认为这不算是侵权行为，并称“我们跟游客介绍都说我们就是‘A货’”。

就“安徽山寨兵马俑群”事件，媒体、网友有挺有弹，态度不一。

批评者认为，“安徽山寨兵马俑群”构成侵权，应当承担法律责任。比如：

新京报：侵权的事实摆在那里，管你是“开诚布公”地自称“A货”还是“瞒天过海”，并不影响对侵权性质的认定。

中国政法大学知识产权研究中心副研究员刘知函也认为，“山寨兵马俑已侵权”。他说，安庆太湖县五千年文博园修建“山寨兵马俑群”供游客参观，并以此营利，已违反《反不正当竞争法》，秦始皇帝陵博物院有权要求其承担损害赔偿责任。

也有批评者从文化发展的角度分析认为，“山寨兵马俑”的行为不利于文化创新和发展。比如：

燕赵晚报：大力发展地方旅游没错，大手笔建文化主题公园也没错，但如果没有对知识、文化、历史的基本尊重和敬畏，任凭资本跑马圈地，只会扼杀本就孱弱的创新意识和创新能力，进而在“山寨文化”的泥沼中无法自拔。

荆楚网：从“山寨”手机、“山寨”明星，到“山寨”歌曲、“山寨”电视剧，人们似乎在“山寨”的道路上迷失得越来越远。尤其是近期频频出现的山寨兵马俑，更是把“山寨文化”演绎得淋淋尽致，让人啼笑皆非、瞠目结舌。“山寨文化”以雷人姿态不断对主流文化发起猛烈冲击，更有甚者，理直气壮地拿“A货”回应外界质疑，如此肆无忌惮的行为在让人惊叹的同时，更值得警醒。

网友“坐海观潮”：没有文化底蕴的复制毫无意义。

网友“婴de守护”：盲目模仿别人，也就失去了当地的特色。

除了批评与质疑，也有媒体和网友对此事表示支持和理解。比如：

东北新闻网：山寨版的兵马俑群并没有故意混淆视听，而是公开地宣称自己就是个复制品，虽然收取了门票，但不是高价暴力，换言之老百姓可以接受，老祖宗留下的珍贵遗产，西安是直接受益者，但是中华文化瑰宝同样也是全中国人民的，其他地方复制过来，又有何不可呢？再说了，中国幅员辽阔，国人就近观赏兵马俑群，可以省下车马费与时间，可见这样的复制品不是多了，而是少了。

新安晚报：太湖五千年文博园和深圳世界之窗一样，将各景区进行展示。

“安徽山寨兵马俑群”究竟是否构成侵权，相信法律会给出一个公正的裁决。但是，目前景区的态度，“我们就是‘A货’”这样的回应，似乎更值得玩味。

这些年，中国旅游经济发展迅猛，一些地方把开发旅游资源作为振兴经济的引擎，可谓下足了功夫。通过各种有力度的创新开发，国内旅游产业的确得到了长足发展。

然而，个别地方旅游业的发展似乎有些“误入歧途”，比如山寨中外知名景点。在大连有山寨的威尼斯、在石家庄有山寨高仿的埃及古文物狮身人面像，在山西等地还能看到山寨的北京奥运会鸟巢等。

有人或许会说这些山寨产品未必全无好处，起码可以让民众在家门口就能欣赏各种景观，省时省力又省钱。

然而，如果“山寨”只有所谓的“好处”，近几年我们国家何必要下大力气保护知识产权？试想假如我们只是想着把米老鼠、唐老鸭、多啦爱梦的形象照抄照搬过来，而不用创新的方式发展自己的文化产业，又何谈文化自信？

据悉，涉事文博园系4A级旅游景区。只希望这样的评选结果不是基于园中有4个所谓的“A货”。（李洁琼）》》》全文