蚕花娘娘民间故事「蚕俗文化趣谈一蚕花娘娘」

我们浙江湖州的含山，是个小地方，但这小地方可是有名的“蚕花圣地”。每年的清明节，附近乡镇十万余人来到含山轧蚕花，真个叫盛况空前。真个是“山不在高，有仙则名”呵。

清明游含山轧蚕花少说也有几百年的历史。杭嘉湖平原栽桑养蚕的历史可追溯到新石器时代，从湖州钱山漾遗址考古中发现的丝织品来看，这养蚕的历史已有5000多年了。

从清乾隆丙寅年中举的沈焯的《清明游含山》诗中，就出现了“吾乡清明俨成案，士女竞游山塘畔。谁家好学哨船郎，旌旗忽闪恣轻快”。这样的描述，说明清朝那个时候，含山已有清明游含山轧蚕花的情景。这是最早的文字记载。也许轧蚕花的习俗在此之前早就有了，只是没碰到文人雅士，留下文字诗篇罢了。

我们这这小小的含山，有一仙人潭。潭内清水悠悠，潭前蚕花娘娘的塑像立在眼前。蚕花娘娘端庄秀丽，落落大方，面带喜色。殊不知，除了蚕花娘娘，应该还有一尊叫马面王菩萨的。这是有由来的。传说当年含山有一员外，家有一女，长的貌美如花。忽然有一天，员外被新市强盗强行掳走，勒索钱财。女儿心急如焚，苦无解救之策，无奈出一榜文，说是谁能解救父亲，就把自己许配与他。然几天都没人揭榜。此时，员外家的一匹白马挣脱缰绳，向新市方向飞奔而去。不久，白马驮着员外安全返回。员外见女儿出的榜文，想小姐怎能嫁于白马，就断然反悔。白马见员外反悔，竟不吃不喝，绝食而死。不久小姐也殉情于白马。乡人把他们藏于含山之巅。第二年春，他们的坟墓上长出一棵树来，树叶碧绿鲜嫩，摘下树叶，流出乳白色的汁液。叶片上有小虫，一刻不停的啃着树叶，累了就睡，一共眠了四次，然后身体疯长，最后不吃叶了，浑身透明，吐出银白色的细丝，把自己紧紧地裹起来，成一银白色的茧子。后来，乡民们发现那茧子可以缫丝，丝能织成绫罗绸缎。因此，那树便是桑树，那小虫子就是蚕宝宝。后人为了纪念白马和那位小姐，就在山上造了蚕花殿，塑了一尊蚕花娘娘像和一尊人头马面像，称马面王菩萨（也称马鸣王菩萨）。各位看官，你看到的蚕宝宝时不时马头形的呢。当然，这是传说而已。

后人为了纪念，在含山之巅造了一座蚕花殿，里面供奉蚕花娘娘塑像。每年清明，这四乡八村的村民到含山拜祭这位蚕花娘娘，祈盼蚕花二十四分。